王泰神道碑_明名臣琬琰录

王泰神道碑

　　▼肇庆府知府赠礼部侍郎王公神道碑（杨溥）

　　世自汉以来，有道之士有碑，有位之士有碑，用纪德善勋业声名，为世昭监。故肇庆府知府王公，以子官加赠通议大夫、礼部左侍郎，有道有位，宜纪述公之神道。

　　公讳泰，字伯贞，晋司徒导之后。其先自金陵徙泰和。高祖芳洲，妣曾氏。祖天隐，妣刘氏。祖臣则，妣彭氏。考竹亭先生，元福建行省照磨，改吉安路治中，妣陈氏，继李氏，其先也。公天资瑰伟，襟度豁达，自幼颖悟，日记千言。甫冠，群经诸史，悉通大义，发为文章，浩大如也。常从安成刘云章受《易经》，尽得其藴。诸父启翁佥宪广西，公往省之，由庾岭过苍梧，憇桂林。及启翁改知崇庆，乃浮洞庭，遡三峡，至西蜀，复来游京师。足迹半天下，而山川清胜皆在观览中，一时贤大夫皆得与交游。由是志意益恢弘，文思益闳远，乡里老师宿儒亟称誉之，自以为不可及其文学也。公字学深得晋人书法，若阴阳、地理、医卜、方外之书，悉得其要，又余事焉。

　　公性至孝，家居时母陈夫人病，侍疾昼夜不解带，汤药必尝而后进。后及继母疾，以官守不及亲侍，抱恨终身。启翁罢归，无子，公躬养之终身，抚其孤女，得所归。处宗族亲戚故旧咸有恩意。其接人以诚意，未尝言人过失。自奉俭约，义所当存恤者，不计其有无。谪居安庆，恬退自如，所与处者无不敬爱。尝曰：“吾所守者三，言循天理而已。”其躬行之实也。

　　洪武壬戌，朝廷聘贤才，讲求治道，有司以公应诏。太宗皇帝召问，论及太极，公备陈其藴。时天下应诏者五百余人，上御奉天门，试经学及时务，擢公第一，且命公次第其余。上以为公论，授广东按察司，分巡雷州府海康县知县事。会罢分巡佥事，召还，吏部请改官，上曰：“江西秀才王泰颇读书。”授工部主事。时工部尚书赵俊特为上意所眷注，欲公与之讲学，公初不知之也。既莅事，俊乃谕上意如此。未几，遭父丧去，以家故滞于谒选，坐是谪安庆者十年。

　　戊寅，膺荐琼州知州，复以母丧去。服阕，改知肇庆。其遭际历履也，为佥事，至则询民利害兴革之故，上言振冤滞，恤孤寡，防海寇，革海北盐法之弊，开时吕塘废渠，灌东洋口，皆切时务。其移琼州，父老闻之，喜曰：“是先巡按雷州王公耶？吾属有父母矣。”

　　守将奏崔州黎叛，请兵剿之。公适至，谓曰：“此但黎人雠杀耳，兵发则祸及无辜，请以身任其事。”乃遣廉吏往察之，已而果如公言，黎得免其兵，诸洞咸服。凡令下，趋承无后者。琼田岁三获，所入甚薄，租皆给守土将士，将士每承其乏，横敛之。公令民每获则输其租，民遂免害。奸顽之徒，惮公严明，阴擿其过，竟无所得，遂愧服。郡民健讼，一事或连十百人，吏缘为奸，民不胜其扰，多亡生黎中。公谕以理，讼日以简，复业者万二千余口，由是郡中无事。乃修学政，新庙宇，学者兴起为南最。郡中尝大旱，父老巫祝祷之，终不雨。公曰：“是吾责也。”乃斋沐暴露，祷之烈日中。明日大雨，而半舍外尚焦然。公再祷之，复大雨。是岁郡大熟。及去官，送者十余里。既去而思之，不忘其政绩也。

　　改肇庆，时年七十有五，以疾卒于京师，永乐丙申七月九日也。

　　配欧阳氏，克相君子，为中族表仪。继萧氏。子二人：长信；仲直，由翰林历官拜吏部尚书。女一。孙男八人：䆅，国子博士；稙、穟、种、秬、稹、稚、穆。女三人。诗文遗稿千余篇。公卒时，直以翰林修撰偕其兄奉丧南还。是年十月某日，葬泰和千秋乡新山原。

　　越五年，原中有泉出，乃以壬戌十月某日，改葬云亭乡之聂家山。

　　直属余神道碑文，余以不敏辞重，惟皆尝得拜公，其仪刑至今在目，义不可辞，为之铭曰：

　　诗书世泽廊庙器，宜乡宜相普厥施。
　　乃临南服司宪纪，乃分虎符专郡治。
　　所至故治治民心，在我有余克攸济。
　　矧惟利器恒敛锐，天之福善庸有既。
　　不盈其躬于其类，恩典骈蕃褒所自。
　　龙光自天烛幽竁，谷可棱兮山可砺，
　　允矣我铭贻永世。

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