王祎墓表_明名臣琬琰录

王祎墓表

　　▼翰林待制王公墓表（邹缉）

　　大明受天命，扫除群雄，奄有区夏。元主既远逊于漠北，独其梁王巴图时犹据守云南地，恃其险远，弗遂臣服。屡遣使往谕之，辄杀使者，拒不从命。太祖皇帝终欲以德绥怀之，洪武五年正月，乃复遣翰林待制王公持诏往谕焉。众皆谓公文学词臣，不宜远蹈不测之竟。而公辞色慷慨，即日就道。既至云南，见梁王谕曰：大明受命，统一疆宇。皇帝聪明神武，作君万邦，内外大小，罔敢不服。惟尔西南，僻在遐远，未被声教，故遣使者来谕意，宜顺天道，奉图归职方，否则偏师南指，坐见夷灭矣。

　　梁王闻公言，颇骇惧，欲降。会沙漠有遣使至云南，闻其纳我使，怒责梁王，使速杀公。梁王初不肯，后不得已，乃出公见之。公慷慨言曰：天实讫汝元祚，我明代之，汝如爝火余烬，尚欲与日月争光耶？我将命远来，誓为国死，终不为若屈。遂被害。时六年癸丑十二月二十四日也，年五十有二。

　　公既没后八年，大兵始平云南，梁王败死，遂郡县其地。又十有五年，其子绅任为成都府文学，乃往求遗殖，不可得，因访其讳所制神主以归，将奉公之遗衣冠以葬，志弗获而卒。永乐五年十二月二十四日，其孙稔始即青岩里象鼻冈奉公之神主葬焉，遵父命也。

　　公讳祎，字子克，金华义乌人。祖炎泽，考良玉，皆仕元为学官。公少从学于侍讲学士黄公溍，其为人长身山立，屹然有伟度。大祖皇帝初下金华，闻公名，遣使召公，一见甚悦，即处以幕职。未几，授江南儒学提举司校理，迁侍礼郎，兼引进使，除起居注，出为同知南康府事。及太祖皇帝即大位，召还议礼，以不合意，复出判漳州府。二年己酉，诏修元史，复召公还，与翰林学士宋濂同为总裁官，遂拜翰林待制、承直郎、同知制诰兼国史院编修官，预教大本堂。

　　公既为上所知，甚见礼遇，尝谓：浙东儒者，惟卿与宋濂耳。公凡两佐郡事，皆有善政。其在南康，当兵革之后，人民迯散，百不存一，庶事皆草创。公披搸莾，剔瓦砾，以建府署，抚摩其疮残而安辑之，民由是稍复其故。又收礼其士之贤而廪饩之，搜除奸蠧，经理废坏，郡以安集，民至于今思之。其在漳州府亦然。其于史职，雅擅其长，裁繁剔秽，公之功为多。及教大本堂，尤尽开导之益。上每召对，必赐坐，从容宴语，久之而后退。性刚直，于人少许可。人初见之，若不可即，及一言合意，即倾尽无所靳。

　　少时尝游元都，翰林张起岩、危素、谔勒哲图等雅敬重其才，列荐之。时元政已非，公一献书阙下，不报，即南归读书以养其亲。公学问深粹，博览经籍，兼综百家，与胡翰、宋濂俱以文章名江南。三人之交相上下，而公之才气尤雄远。其文章简而严，深而肆，跌宕闳伟，卓然鲜俪。盖自宋、元诸君子之后，所以振起斯文者，公与胡、宋二人实为之首也。公之学问文章既已不可及，而其死忠大节，复炳炳然昭如日星不可遏如此。

　　呜呼！公可谓无愧于古烈丈夫矣。公之忠义在人心，其行实在国史，而稌复欲有以表揭于阡者，亦孝子孝孙不忘其亲之心也。

　　公娶何氏。子二人：绶，早世；绅，仕为国子博士，卒。孙男五人：穆、穰、稌、稔、稚。女三人。

　　平生所著述，自有集行于世，皆不论，独叙其大者于此，使以告其乡之人。

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