旧唐书·职官志三(2)

职官志三(2)

　　宫官（六尚，如六尚书之职掌。）

　　尚宫二人，（正五品。）司记二人，（正六品。）典记二人，（正七品。）掌记二人，（正八品。）女史六人。司言二人，（正七品。）典言二人，（正八品。）掌言二人，（正八品。）女史四人。司簿二人，（正六品。）典簿二人，（正七品。）掌簿二人，（正八品。）女史六人。司闱六人，（正六品。）典闱六人，（正七品。）掌闱六人，（正八品。）女史四人。尚宫职，掌导引中宫，总司记、司言、司簿、司闱四司之官属。凡六尚书物出纳文簿，皆印署之。司记掌印，凡宫内诸司簿书出入目录，审而付行焉。典记佐之，女史掌执文书。司言掌宣传启奏。司簿掌宫人名簿廪赐。司闱掌宫闱管籥。

　　尚仪二人，（正五品。）司籍二人，（正六品。）典籍二人，（正七品。）掌籍二人，（正八品。）女史十人，司乐四人，（正六品。）典乐四人，（正七品。）掌乐二人，（正八品。）女史二人。司宾二人，（正六品。）典宾二人，（正七品，）掌宾二人。（正八品。）司赞二人，（正六品。）典赞二人，（正六品。）掌赞二人，（正六品。）女史二人。尚仪之职，掌礼仪起居，总司籍、司乐、司宾、司赞四司之官属。司籍掌四部经籍、笔札几案。司东掌率乐人习乐，陈悬、拊击、进退。司宾掌宾客朝见、宴会赏赐。司赞掌朝见宴会赞相。

　　尚服二人，（正五品。）司宝二人，（正六品。）典宝二人，（正七品。）掌宝二人，（正八品。）女史四人。司衣二人，（正六品。）典衣二人，（正七品。）掌衣二人，（正八品。）女史四人。司饰二人，（正六品。）典饰二人，（正七品。）掌饰二人，（正八品。）女史四人。司仗二人，（正六品。）典仗二人，（正七品。）掌仗二人，（正八品。）女史二人。尚服之职，掌供内服用采章之数，总司宝、司衣、司饰、司仗四司之官属。司宝掌瑞宝、符契、图籍。司衣掌衣服首饰。司饰掌膏沐巾栉。司仗掌羽仪仗卫。

　　尚食二人，（正五品。）司膳四人，（正六品。）典膳四人，（正七品。）掌膳四人，（正八品。）掌酝二人，（正八品。）女史四人，司酝二人，（正七品。）典酝二人，（正七品。）女史二人。司药二人，（正六品。）典药二人，（正七品。）掌药二人，（正八品。）女史四人。司饎二人，（正六品。）典饎二人，（正七品。）掌饎二人，（正八品。）女史四人。尚食之职，掌供膳羞品齐之数，总司膳、司酝、司药、司饎四司之官属。凡进食，先尝之。司膳掌制烹煎和。司酝掌酒醴枌饮。司药掌方药。司饎掌给宫人廪饩饭食、薪炭。

　　尚寝二人，（正五品。）司设二人，（正六品。）典设二人，（正七品。）掌设二人，（正八品。）女史四人。司舆二人，（正六品。）典舆二人，（正七品）掌舆二人，（正八品。）女史一人。司苑二人，（正六品。）典苑二人，（正七品。）掌苑二人，（正八品。）女史二人。司灯二人，（正六品。）典灯二人，（正七品。）掌灯二人，（正八品。）女史二人。尚寝之职，掌燕寝进御之次序，总司设、司舆、司苑、司灯四司之官属。司设掌帏帐茵席、扫洒张设。司舆掌舆辇伞扇羽仪。司苑掌园苑种植蔬果。司灯掌灯烛。

　　尚功二人，（正五品。）司制二人，（正六品。）典制二人，（正七品。）掌制二人，（正八品。）女史二人。司珍二人，（正六品。）典珍二人，（正七品。）掌珍二人，（正八品。）女史六人。司彩二人，（正六品。）典彩二人，（正七品。）掌彩二人，（正八品。）女史二人。司计二人，（正六品。）典计二人，（正七品。）掌计二人，（正八品。）女史二人。尚功之职，掌女功之程课，总司制、司珍、司彩、司计四司之官属。司制掌衣服裁缝。司珍掌宝货。司彩掌缯锦丝枲之事。司计掌支度衣服、饮食、薪炭。

　　宫正一人，（正五品。）司正二人，（正六品。）典正二人，（正七品。）女史四人。宫正之职，掌戒令、纠禁、谪罚之事。司正、典正佐之。（右唐制定宫官六尚书、二十四司职事官，以备内职之数。）

　　内侍省（《星经》有宦者四星，在天市垣，帝坐之西。《周官》有巷伯、寺人之职，皆内官也。前汉宫官，多用士人，后汉始用宦者为宫官。晋置大长秋卿为后宫官，以宦者为之。隋为内侍省，炀帝改为长秋监。武德复为内侍。龙朔改为内侍监，光宅改为司宫台，神龙复为内侍省也。）

　　内侍四员。（从四品上。汉、魏曰长秋卿，梁曰大长秋，北齐曰中侍中，后周曰司内上士，隋曰内侍，置二人。炀帝曰长秋令，正四品。武德复为中侍。中官之贵，极于此矣。若有殊勋懋绩，则有拜大将军者，仍兼内侍之官。德宗置左、右神策、威远等禁兵，命中官掌之。每军置中尉一人，宦者为之。自李辅国、鱼朝恩之后，京师兵柄，归于内官，号左、右军中尉。将兵于外者，谓之观军容使。而天下军镇节度使，皆内官一人监之，事具《宦者传》也。）内常侍六人。正（五品下。汉代谓之中常侍。）内侍之职，掌在内侍奉出入宫掖宣传之事，总掖廷、宫闱、奚官、内仆、内府五局之官属。内常侍为之贰。凡皇后祭先蚕，则相仪。后出，则为之夹引。

　　内给事八人，（从五品下。）主事二人，（从九品下。）令史八人，书令史十六人。内给事掌判省事。凡元正、冬至群臣朝贺中宫，则出入宣传。凡宫人衣服费用，则具其品秩，计其多少，春秋二时，宣送中书。

　　内谒者监六人，（正六品下。）内谒者十二人，（从八品下。）内寺伯二人。（正七品下。）内谒者监掌内宣传。凡诸亲命妇朝会，所司籍其人数，送内侍省。内谒者掌诸亲命妇朝集班位。内寺伯掌纠察诸不法之事。岁大傩，则监其出入。

　　掖廷局：令二人，（从七品下。）丞三人，（从八品下。）宫教博士二人，（从九品下。）监作四人，（从九品下。）令史四人，计史二人，书令史八人。掖廷令掌宫禁女工之事。凡宫人名籍，司其除附，公桑养蚕，会其课业。丞掌判局事。博士掌教习宫人书算众艺。监作掌监当杂作。

　　宫闱局：令二人，（从七品下。）丞二人，（从八品下。）令史三人，书吏六人，内阍人二十人，内掌扇十六人，内给使无常员。宫闱局令掌侍奉宫闱，出入管钥。凡大享太庙，帅其属诣于室，出皇后神主置于舆而登座焉。既事，纳之。凡宫人无官品者，称内给使。若有官及经解免应叙选者，得令长上，其小给使学生五十人，皆总其名籍，以给其粮廪。丞掌判局事。内给使掌诸门进物出纳之历。

　　奚官局：令二人，（正八品下。）丞二人，（正九品下。）书令史三人，书吏六人，药童四人。奚官令掌奚隶工役、宫官品命。丞为之贰。凡宫人有疾病，则供其医药，死亡则供其衣服，各视其品命。仍于随近寺观，为之修福。虽无品，亦如之。凡内命妇五品已上亡，无亲戚于墓侧，三年内取同姓中男一人，以时主祭。无同姓，则所司春秋以少牢祭之。

　　内仆局：令二人，（正八品下。）丞二人，（正九品下。）书令史二人，书吏四人，驾士二百人。内仆令掌中宫车乘出入导引。丞为之贰。凡中宫有出入则令居左，丞居右，而夹引之。凡皇后之车有六，事在《舆服》也。内府局：令二人，（正八品下。）丞二人，（正九品下。）书令史二人，书吏四人。内府令掌中藏宝货，给纳名数。丞为之贰。凡朝会五品已上，赐绢帛金银器于殿廷者，并供之。诸将有功，并蕃酋辞还，亦如之。

　　太常寺（古曰秩宗，秦曰奉常，汉高改为太常，梁加“寺”字，后代因之。）

　　卿一员，（正三品。梁置十二卿，太常卿为一。周、隋品第三。龙朔二年改为奉常，光宅改为司礼卿，神龙复为太常卿也。）少卿二人。（正四品。隋置少卿二人，从四品。武德置一人，贞观加置一员。）太常卿之职，掌邦国礼乐、郊庙、社稷之事，以八署分而理之：一曰郊社，二曰太庙，三曰诸陵，四曰太乐，五曰鼓吹，六曰太医，七曰太卜，八曰廪牺。总其官属，行其政令。少卿为之贰。凡国有大礼，则赞相礼仪。有司摄事，则为之亚献。率太乐官属，宿设乐悬，以供其事。宴会，亦如之。若三公行园陵，则为之副，公服乘辂备卤簿而奉其礼。若大祭祀，则先省牲器。凡太卜占国之大事及祭祀卜日，皆往莅之于太庙南门之外。凡仲春荐冰及四时品物甘滋新成者，皆荐焉。凡有事于宗庙，少卿帅太祝、斋郎入荐香灯，整拂神幄，出入神主。将享，则兴良酝令实樽罍。凡备大享之器服，有四院。（一曰天府院，二曰御衣院，三曰乐悬院，四曰神厨院。）

　　丞二人，（从五品上。）主簿二人，（从七品上。）录事二人，（从九品下。）府十二人，史二十三人。博士四人，（从七品上。）谒者十人，赞引二十人。太祝六人，（正九品上。）祝史六人。奉礼二人，（从九品上。）赞者十六人。协律郎二人，（正八品上。）亭长八人，掌固十二人，太庙斋郎，京、都各一百三十人。太庙门仆，京、都各三十人。丞掌判寺事。凡大飨太庙，则修七祀于太庙西门之内。若祫享，则兼修配享功臣之礼。主簿掌印，勾检稽失，省署抄目。录事掌受事发辰。博士掌五礼之仪式，本先王之法制，适变随时而损益焉。凡大祭祀及有大礼，则与卿导赞其仪。凡公已下拟谥，皆迹其功行，为之褒贬。无爵称子，养德邱园，声实明著，则谥曰先生。大行大名，小行小名之。（古有《周书谥法》，《大戴礼谥法》，汉刘熙《谥法》一卷，晋张靖《谥法》两卷，又有《广谥法》一卷，梁沈约总聚古今谥法，凡有一百六十五称也。）若大祭礼，卿省牲器，谒者为之导。若小祀及公卿大夫有嘉礼，亦命谒者以赞之。太祝掌出纳神主于太庙之九室，而奉享禘佩给之仪。凡国有大祭祀，凡郊庙之祝版，先进取署，乃送祠所。将事，则跪读祝文，以信于神；礼成而焚之。凡大祭祀，卿省牲而告充。凡祭天及日月星辰之玉帛，则焚之；祭地及社稷山岳，则瘗之；渎污，则沉之。奉礼郎掌朝会祭祀君臣之版位。凡樽卣之制，十有四，祭则陈之。祭器之位，簠簋为前，簦钘次之，笾豆为后。大凡祭祀朝会，在位者拜跪之节，皆赞导之，赞者承传焉。又设牲榜之位，以成省牲之仪。凡春秋二仲，公卿巡陵，则主其威仪鼓吹之节而相礼焉。协律郎掌和六吕六律，辨四时之气，八风五音之节。凡太乐，则监试之，为之课限。若大祭祀飨宴奏于廷，则升堂执麾以为之节制，举麾工鼓柷而后乐作，偃麾戛敔而后止。

　　两京郊社署：令各一人，（从七品下。）丞一人，（从八品上。府二人，）史四人，典事三人，掌固五人，门仆八人，斋郎一百一十人。郊社令掌五郊社稷明堂之位，祠祀祈祷之礼。丞为之贰。凡大祭祀，则设神坐于坛上而别其位，立燎坛而先积柴。凡有合朔之变，则置五兵于太社，以朱丝萦之以俟变，过时而罢之。

　　诸陵署：令一人，（从五品上。）录事一人，府二人，史四人，主衣四人，主辇四人，主药四人，典事三人，掌固二人。陵户，乾，桥、昭四百人，献、定、恭三百人。陵令掌先帝山陵，率户守卫之。丞为之贰。凡朔望、元正、冬至，皆修享于诸陵。凡功臣密戚陪葬者听之，以文武分为左右列。诸太子陵令各一人，（从八品下。）丞一人。（从九品下。）

　　太乐署：令一人，（从七品下。）丞一人，（从八品下。）府三人，史六人。乐正八人，（从九品下。）典事八人，掌固八人，文武二舞郎一百四十人。太乐令调合钟律，以供邦国之祭祀享宴。丞为之贰。凡天子宫悬钟磬，凡三十六虡，（镈钟十二，编钟二二，编磬十二，共为三十六架。东方西方，磬虡起北，钟虡次之。南方北方，磬虡起西，钟虡次之。镈钟在编钟之间，各依辰位。四隅建鼓，左柷右敔。又设巢、竽、笛、管、篪、埙、系于编钟之下。偶歌琴、瑟、筝、筑，系于编磬之下。其在殿廷前，则加鼓吹十二案，于建鼓之外，羽葆之鼓、大鼓、金镦、歌箫、笳置于其上。又设登歌钟、节鼓、瑟、琴、筝、笳于堂上，笙、和、箫、篪于堂下。太子之廷，陈轩悬，去其南面镈钟、编钟编磬各三，凡九虡，设于辰、丑、申之位。三建鼓亦如之。凡宫悬之作，则奏文武舞，事在《音乐志》也。）凡大宴会，则设十部伎。凡大祭祀、朝会用乐，辨其曲度章服，而分始终之次。在事于太庙，每室酌献各用舞。（事具《音乐志》。）凡祀昊天上帝及五方《大明》、《夜明》之乐，皆六成，祭皇地祇神州社稷之乐，皆八成，享宗庙之乐，皆九成。其余祭祀，三成而已。（五音有成数，观其数而用之也。）凡习乐，立师以教。每岁考其师之课业，为上中下三等，申礼部。十年大校之，量优劣而黜陟焉。凡乐人及音声人应教习，皆著簿籍，核其名数，分番上下。

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