后汉纪校注汉章帝纪(8)

汉章帝纪(8)

　　建初七年[82年]

　　春正月，沛王、东平王、中山王、东海王、琅邪王、广陵王、榆乡侯、东乡侯朝^①。使中谒者以乘舆、服、太官珍膳迎苍于郊。

　　①《范书》章帝纪无“广陵王”，而有“济南王”。按《范书》广陵思王荆传，荆于明帝永平十年自杀。永平十四年，封荆子元寿为广陵侯，服王玺绶，又封元寿弟三人为乡侯。至建初七年，“肃宗诏元寿兄弟与诸王俱朝京师。”据此则广陵侯虽名曰侯，实与王等，故《袁纪》以“王”称之。而“榆乡侯”、“东乡侯”必元寿之弟也。

　　是时国邸皆豫受赐，金帛床帷充实其中，驾亲自循行。上欲苍先至，侍以殊礼，诏荥阳令，东平王至者径追会。苍与诸王俱至荥阳，使大鸿胪持节郊迎，诏沛王、东平王、中山王赞拜不名^①；天子亲答拜，所以宠光荣显，加于古典。每入宫殿，辄以〔辇〕迎至省闼，及下〔燕〕（庑）会，上尝坐〔席〕（段），皇后亲拜于内^②。苍等皆鞠躬辞谢，不自安。

　　①胡三省曰：“贤曰：‘谓赞者不唱其名。’余谓四王，帝诸父也，故异其礼。”今按白虎通曰：礼王者臣有不名者，即先王老臣，诸父、诸兄。而“诸父、诸兄者亲，与己父兄有敌体之义也”。则汉礼本如此也。然“天子亲答拜”，则“加于常典”也。
　　②均据《范书》东平王苍传补改。

　　岁余^①，大鸿胪奏遣诸王归国，上〔持〕（将）留苍^②，封女三人皆为公主^③，赐以秘列图^④。有司复奏遣，上乃手书与苍曰：“骨肉天性，昔念王久劳历时，欲署大鸿胪奏，不忍下笔，顾授小黄门，中心恋恋，恻然不能言。”苍发，上临送之，流涕而别。复赐乘舆服御物、珍宝、舆马，钱布以亿万计，诏遣中使追问起居，相望于道。

　　①《范书》作“三月”。
　　②据陈澧校改。
　　③乃封县公主也。详见卷九“处臣三女小国侯”注。
　　④蒋本“图”字阙。南监本作“国”，学海堂本依《范书》作“列仙图，龙溪精舍本亦然，唯黄本作“图”。按《东观记》正作“列图”，他本皆误，故据黄本补。

　　袁宏曰：章帝尊礼父兄，敦厚亲戚，发自中心，非由外入者也，虽三代之道，亦何以过乎？尝试言之曰：夫不足则相资，相资则见足，见足则无求，无求则相疏，常人之性也。何以知其然乎？夫终朝之饭，糟糠不饱，壶餐之馈，必习其邻人者，甘所不足也。贵为王侯，富有国家，声色之娱，而忘其亲戚者，安其余也。故处不足，则壶餐豆羹不忘其邻人，安其有余，徒钧天广乐必遗其亲戚，其势然也。故亲戚之弊，常在于富贵，不在于贫贱，其可知矣。

　　夫同阴以憩，眷然相应者，一遇之欢也；同生异处，敖然相忘者，不接之患也。故形神不接，虽兄弟亲戚，可同之于胡越；交以言色，虽殊涂之人，犹有眷恨之心。由斯观之，王侯贵人乘有余之势，处不接之地，唯意而欲恩情含畅^①，六亲和睦，盖以鲜矣。古之圣人，惧其如此，故明俭素之道，显谦恭之义，使富者不极其欲，贵者不博其高，里老且犹矜爱，而况兄弟乎？朝会以叙其仪，燕享以笃其亲，聘问以通其意，玉帛以将其心，故欲不满而和爱生，情意交而恩义著也。呜呼！有国有家者，可不亲乎？

　　①“唯意”二字，陈璞疑衍。或有脱误，亦未可知。

　　夏六月甲寅，废皇太子庆为清河王，皇子肇为皇太子。

　　初，宋贵人有宠，生太子庆。会窦后宠盛，心恶贵人，外令兄弟求宋氏微过，内令御者伺察贵人。贵人尝病，思生菟，令家求之。窦后诬言欲咒诅，上信之，出贵人姊妹于丙舍^①，使小黄门蔡伦考之。窦后讽厉考者，皆致以巫蛊事，送暴室^②，二贵人同时饮药死，并葬于濯龙中。

　　①胡三省曰：“丙舍，宫中之室，以甲乙丙为次也。《续汉志》：南宫有丙署。”
　　②《续汉志》曰：“暴室，署名，主中妇人疾病也。”

　　贵人，扶风平陵人，其先惠将军宋昌后也。父阳^①，恬于荣势，不愿仕宦，专以事亲色养。阳有女^②（三）人^②，选入掖庭，小贵人生太子庆，拜阳为议郎。二贵人既死，阳免归本郡，幽闭之。阳为人仁厚，时人多救请者，遂得免焉。

　　①《范书》清河孝王庆传作“父杨”。《续汉书》亦同。王先谦曰：“官本作‘杨’。考证云：案‘杨’北宋本作‘扬’。”三说未知孰是。
　　②据《范书》及下文文意改。

　　秋九月，行幸河内、魏郡。

　　辛卯，令天下系囚减罪各有差。

　　冬十月，行幸长安，祀园陵。

　　上召奉车（骑）都尉韦彪^①，问以三辅旧事。彪对讫，因言巡省旧都，宜录先帝功臣及其子孙，上嘉纳焉。即封萧何、曹参、霍光后为列侯^②，擢〔彪〕为鸿胪卿^③。

　　①陈璞曰：“奉”字衍。今按《范书》韦彪传作“奉车都尉”，《袁纪》下文亦然。续汉百官志曰：奉车都尉，比二千石。本注曰：无员。掌御乘舆事。乃光禄勋属官。则非衍“奉”而实衍“骑”也。陈说非。又《范书》曰：“建初七年，车驾西巡狩，以彪行太常从，数召入，问以三辅旧事、礼仪风俗。”则彪时以奉车都尉行太常事也。
　　②《范书》韦彪传曰：“时光无苗裔，唯封何末孙熊为酆侯。”又曰：“建初二年已封曹参后曹湛为平阳侯，故不复及焉。”
　　③据文意补。

　　彪字孟达，右扶风平陵人。高祖贤、曾祖玄成皆致位丞相。彪父母卒，三年不出庐，毁瘠骨立，医治数年乃能起，以至行闻。举孝廉，为郎中，以教授为事^①，安贫乐道，恬于进趋，三辅自耆儒后学，莫不慕之。明帝闻彪之名，有诏拜谒者，赐以车马衣服。稍迁尚书、魏郡太守。上即位，以病〔免〕^②，复为议郎，迁左（右）中郎将^③、长乐卫尉。数陈政事，归于宽厚。彪比上疏乞骸骨，天子重彪礼让，拜为奉车都尉，秩中二千石，赏赐礼〔敬〕，侔于亲戚^④。

　　①《范书》本传作“以病免，复归教授”。疑《袁纪》“以”下有脱文。
　　②据《范书》补。
　　③据《范书》及《续汉志》删。
　　④以己意补，《范书》作“赏赐恩宠”。

　　是时言事者多言“郡国贡举不以功次，养虚名者累进，故守职者益懈，而吏事陵迟”。彪议曰：“伏惟明诏，忧劳百姓，察察不舍昼夜，垂恩选举，必务得人。夫国以贤为本，以孝为行。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于官，是以求忠臣必于孝子之门。’^②夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为滕、薛大夫^③。忠孝之人，治心近厚；锻炼之人，治心近薄。斯三代所以直道而行^④，在其所以磨之故^⑤。在士虽不磨吏职，有行美材高者，不可纯以阀阅取^⑥。然要归在于选二千石，二千石贤，则贡举皆得其人矣。”

　　②《孝经》纬之文。《范书》“官”作“君”。
　　③语出《论语》宪问孔子曰。传曰：“公绰，鲁大夫，赵、魏皆晋卿，家臣称老公。绰性寡欲，赵、魏贪贤，家老无职故优。滕、薛小国，大夫职烦，故不可为。”
　　④见《论语》卫灵公。言三代用民无所呵私，不虚举也。
　　⑤李贤曰：“言古之用贤，皆磨砺选练，然后用之。”
　　⑥阀阅，亦作伐阅。《史记》高祖功臣侯者年表曰：“古者人臣功有五品：以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”《汉书》车千秋传曰“无伐阅功劳”。师古曰：“伐，积功也。阅，经历也。”其本指官吏的资历和政绩，后转为指门第的高低，故又称为门阀。门阀形成于东汉中后期，东晋时进入高潮，南北朝由盛转衰。

　　顷之，彪复称疾归家，赐布帛百匹，谷三千斛。彪清俭好施，禄赐分与宗族，家无余财，著书十二篇，号韦卿子。

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