任昉·到大司马记室笺

　　※任彦升〔刘璠《梁典》曰：宣德太后以公为大司马录尚书事，以任昉为记室，用旧也。〕

　　记室参军事任昉，死罪死罪！伏承以今月令辰，肃膺典策，〔刘歆《甘泉赋》曰：择吉日之令辰。〕

　　德显功高，光副四海，〔《东观汉记》明帝册曰：剖符封侯，或以德显。朱浮与彭宠书曰：伯通自伐，以为功高天下。〕

　　含生之伦，庇身有地。〔曹植对酒行曰：含生蒙泽，草木茂延。《左氏传》，子反曰：信以守礼，礼以庇身。〕

　　况昉受教君子，将二十年。〔《魏文帝令》曰：况吾讬士人之末列，曾受教君子哉！〕

　　咳唾为恩，眄睐成饰，〔《庄子》，孔子谓渔父曰：丘幸闻咳唾之音。古诗曰：眄睐以適意。〕

　　小人怀惠，顾知死所。〔《论语》，子曰：小人怀惠。《左氏传》其友谓狼瞫曰：盍死。瞫曰：吾未获死所。〕

　　昔承嘉宴，属有绪言，提挈之旨，形乎善谑。岂谓多幸，斯言不渝。〔《梁史》曰：始高祖遇昉於竟陵王西邸，从容谓昉曰：我登三府，当以卿为记室。昉亦戏高祖曰：我若登三事，当以卿为骑兵，高祖善骑射也，至是故引昉符昔言也。《庄子》孔子谓渔父曰：曩者先生有绪言而去。《汉书》，厮养卒曰：两人左提右挈，灭燕易矣。《诗》曰：善戏谑兮。《汉书》卫青曰：臣幸得待罪行间。《左氏传》羊舌职曰：民之多幸，国之不幸。《诗》曰：实命不渝。毛苌曰：渝，变也。〕

　　虽情谬先觉，而迹沦骄饵。〔知梁武之必贵，为谬先觉也。犹仕齐邦，是沦骄饵也。《论语》子曰：抑亦先觉者，是贤乎？《汉书》：桓生欲借书，班嗣报曰：不絓圣人之网，不嗅骄君之饵也。〕

　　汤沐具而非吊，大厦构而相贺。〔《淮南子》曰：汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。〕

　　明公道冠二仪，勋超遂古。〔《易》曰：易有太极，是生两仪。《楚辞》曰：遂古之初。谁传道也。〕

　　将使伊周奉辔，桓文扶毂。〔《上林赋》曰：孙叔奉辔。《羽猎赋》曰：齐桓曾不足扶毂。〕

　　神功无纪，作物何称？〔言圣德幽玄，同夫二者。既无功而可纪，亦何名而可称？《庄子》曰：神人无功，圣人无名。司马彪曰：神人无功，言脩自然，不立功也。圣人无名，不立名也。《庄子》曰：造物者为人。司马彪曰：造物，谓道也。〕

　　府朝初建，俊贤翘首。〔阮籍《奏记》曰：群英翘首，俊贤抗足。〕

　　惟此鱼目，唐突玙璠。〔鱼目似珠。玙璠，鲁玉也。《雒书》曰：秦失金镜，鱼目入珠。《韩诗外传》曰：白骨类象，鱼目似珠。《左氏传》曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。孔融《汝颍优劣论》陈群曰：颇有芜菁，唐突人参也。〕

　　顾己循涯，寔知尘忝，千载一逢，再造难答。〔《东观汉记》太史官曰：耿况千载而一遇者也。《易》曰：天造草昧，言王者之恩，同於上帝，故云再造也。〕

　　虽则殒越，且知非报。〔《左氏传》齐侯曰：小白恐陨越于下。《毛诗》曰：匪报也，永以为好也。〕

　　不胜荷戴屏营之情，〔《国语》申胥曰：昔楚灵王独行屏营。〕

　　谨诣厅奉白笺谢闻，昉死罪死罪！

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