羊祜·让开府表

　　※羊叔子〔臧荣绪《晋书》曰：羊祜，字叔子，太山人也，能属文，为中书郎。陈留王立，封钜平子，世祖受禅，加散骑常侍。后以祜都督荆州诸军事，又为车骑将军、开府仪同三司，祜表让。后以祜为征南大将军，开府辟召仪同三司。薨。〕

　　臣祜言：臣昨出，伏闻恩诏，拔臣使同台司。〔昨出，为沐浴而出在外。台司，三公也。为台司，故言仪同三司，威仪百物，使同三司也。〕

　　臣自出身已来，適十数年，受任外内，每极显重之地。〔王隐《晋书》曰：太祖引祜为从事中郎，迁中领军，事兼内外。〕

　　常以智力不可强进，恩宠不可久谬，夙夜战栗，以荣为忧。〔中谢。裴氏《新语》曰：若荐其君，将有所乞请。中谢，言臣诚惶诚恐顿首死罪。〕

　　臣闻古人之言，德未为众所服，而受高爵，则使才臣不进；功未为众所归，而荷厚禄，则使劳臣不劝。〔《管子》曰：国有德义未明於朝，而处尊位者，则良臣不进，有功未见於国，而有重禄者，则劳臣不劝。〕

　　今臣身讬外戚，事遭运会，〔王隐《晋书》曰：祜同产姊，配景帝，为弘训太后。〕

　　诫在宠过，不患见遗，而猥超然降发中之诏，加非次之荣。〔猥，犹曲也。孔融《答曹公书》曰：来书恳切，训诲发中。〕

　　臣有何功可以堪之？何心可以安之？以身误陛下，辱高位，倾覆亦寻而至。〔《国语》单襄公曰：高位实疾颠。《左氏传》吕相曰：倾覆我社稷。〕

　　愿复守先人弊庐，岂可得哉！〔《庄子》曰：颜阖守陋闾。《左氏传》：齐侯遇杞梁之妻于郊，使吊之，辞曰：有先人之弊庐在，下妾不得与郊吊。〕

　　违命诚忤天威，曲从即复若此。〔《左氏传》齐侯对宰孔曰：天威不违颜咫尺。〕

　　盖闻古人申於见知。〔《晏子春秋》，越石父谓晏子曰：臣闻之，士者屈於不知己，而申乎知己。〕

　　大臣之节，不可则止。〔《论语》子曰：周任有言曰：陈力就列，不能者止。〕

　　臣虽小人，敢缘所蒙，念存斯义。

　　今天下自服化已来，方渐八年。〔《列子》曰：子产相郑三年，善者服其化。〕

　　虽侧席求贤，不遗幽贱，〔《国语》曰：越王夫人，侧席而坐。韦昭曰：侧，犹特也，礼忧者侧席而坐。〕

　　然臣等不能推有德，进有功，使圣听知胜臣者多，而未达者不少。假令有遗德於板筑之下，有隐才於屠钓之闲，〔《尚书序》曰：高宗梦得说，说筑傅岩之野。《孟子》曰：傅说举於版筑之间。郭璞《三苍解诂》曰：板，墙上下板。筑，杵头铁沓也。尉缭子曰：太公屠牛朝歌。《史记》曰：太公望吕尚，以渔钓奸周西伯。〕

　　而令朝议用臣不以为非，臣处之不以为愧，所失岂不大哉！〔遗贤不荐，而谬处崇班，非直身殃，抑为朝累，今乃朝议用臣不以为非，已累朝矣。处之又不以为愧，已殃身矣。此失岂不大哉！言甚大也。〕

　　且臣忝窃虽久，未若今日兼文武之极宠，等宰辅之高位也。〔文武，谓车骑及开府等。宰辅，谓仪同三司。〕

　　臣所见虽狭，据今光禄大夫李喜，秉节高亮，正身在朝。〔晋诸公赞曰：喜，字季和，上党人。少有高行，为仆射。年老逊位，拜光禄大夫。〕

　　光禄大夫鲁芝，絜身寡欲，和而不同。〔臧荣绪《晋书》曰：鲁芝，字世英，扶风人也。耽思坟籍，为镇东将军，徵光禄大夫。《四子讲德论》曰：絜身修德。《老子》曰：少私寡欲。《论语》曰：和而不同。〕

　　光禄大夫李胤，莅政弘简，在公正色。〔王隐《晋书》曰：李胤，字宣伯，辽东人也。稍迁至尚书仆射，转光禄大夫。孔安国《尚书传》曰：简，大也。《尚书》曰：正色率下。〕

　　皆服事华发，以礼终始。〔《周礼》曰：大司徒领，职曰服事。郑司农曰：服事，谓公家服事。《新序》，闾丘卬曰：士亦华发堕领而后用耳。〕

　　虽历内外之宠，不异寒贱之家，而犹未蒙此选。臣更越之，何以塞天下之望，少益日月。〔《圣主得贤臣颂》曰：不足以塞厚望。日月，喻君，已见上《求自试表》。〕

　　是以誓心守节，无苟进之志。〔《左传》季札曰：曹宣公之卒也。诸侯与曹人不义曹君，将立子臧。子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰：能守节矣。〕

　　今道路未通，方隅多事，乞留前恩，使臣得速还屯，〔王隐《晋书》曰：太始五年，出为都督荆州诸军事。〕

　　不尔留连，必於外虞有阙。臣不胜忧惧，谨触冒拜表。惟陛下察匹夫之志不可以夺。〔《论语》子曰：匹夫不可夺志。〕

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