江淹·言志_梦远书城

江淹·言志

　　（效嵇中散康）

　　曰余不师训，潜志去世尘。〔嵇康幽愤诗曰：恃爱肆姐，不训不师。《楚辞·屈原》曰：蒙世俗之尘埃。〕

　　远想出宏域，高步超常伦。〔左太冲咏史诗曰：高步追许由。〕

　　灵凤振羽仪，戢景西海滨。
　　朝食琅玕实，夕饮玉池津。〔《庄子》。老子叹曰：吾闻南方有鸟，其名为凤，居积石千里。河海出下，凤皇居上。天为生树名琼枝，高百二十仞，大三十围，以琳琅为实。《周易》曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。阮籍诗曰：朝食琅玕实，夕宿丹山际。衡山记曰：空青岗有天津玉池。傅玄《拟楚篇》曰：登昆仑，漱玉池。〕

　　处顺故无累，养德乃入神。〔《庄子》曰：夫得者，时也，失者，顺也。安时处顺，哀乐不能入也。此古之所谓悬解也。又曰：欲勉为形者，莫如弃世，弃世则无累。又曰：尧观乎华，华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰：多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者非所养德也，故辞。《周易》曰：精义入神，以致用也。〕

　　旷哉宇宙惠，云罗更四陈。〔《文子》曰：四方上下谓之寓。《说文》曰：宙，舟舆所极覆也。《鹦鹉赋》曰：冠云霓而张罗。〕

　　哲人贵识义，大雅明庇身。〔《毛诗大雅》曰：既明且哲，以保其身。《左氏传》曰：子反曰：信以守礼，礼以庇身也。〕

　　庄生悟无为，老氏守其真。〔《庄子》曰：夫虚静恬淡，寂寞无为者，天地之平，而道德之至也。《老子》曰：见素抱璞。《河上公》曰：见素者当抱素、守真、不文饰也。〕

　　天下皆得一，名实久相宾。〔《老子》曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，王侯得一以为天下正。《庄子》曰：尧让许由以天下，许由曰：而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也。吾将为宾乎？〕

　　咸池飨爰居，钟鼓或愁辛。〔《乐动声仪》曰：黄帝乐曰咸池。《庄子》曰：海鸟止於鲁郊，鲁侯觞之於庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟眩视忧悲，不敢食一脔，不饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也。司马彪曰：海鸟，爰居也。〕

　　柳惠善直道，孙登庶知人。〔柳下惠，已见《西征赋》。孙登，已见嵇康《幽愤诗》。〕

　　写怀良未远，感赠以书绅。〔《论语》曰：子张问行，子曰：言忠信，行笃敬。子张书诸绅。〕

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