谢灵运·道路忆山中

　　※谢灵运

　　采菱调易急，江南歌不缓。〔《楚辞》曰：涉江采菱发扬荷。王逸曰：楚人歌曲也。《古乐府江南辞》曰：江南可采莲。〕

　　楚人心昔绝，越客肠今断。〔楚人，屈原也。越客，自谓也。沈约《宋书》曰：灵运本在陈郡，父祖并葬始宁县，并有故宅，遂籍会稽，故称越客焉。〕

　　断绝虽殊念，俱为归虑款。〔《广雅》曰：款，扣也。〕

　　存乡尔思积，忆山我愤懑。〔王逸《楚辞注》曰：言己情愤懑也。〕

　　追寻栖息时，偃卧任纵诞。〔崔寔《答陆机诗》曰：栖息高丘。范晔《后汉书》曰：光武共严光偃卧，纵恣而傲诞。〕

　　得性非外求，自已为谁纂。〔言得性之理，非在外求，取足自止，为谁之所继哉，言不为人之所继也。《庄子》南郭子綦曰：夫吹万不同，而使其自已也。咸其自取，怒者其谁也，司马彪曰：已，止也，使各得其性而止也。《尔雅》曰：纂，继也。〕

　　不怨秋夕长，常苦夏日短。
　　濯流激浮湍，息阴倚密竿。〔《字林》曰：竿，竹挺也，〕

　　怀故叵新欢，含悲忘春暖。〔言春〈目耎〉当喜，为含悲而忘之。《字书》曰：叵，不可也。《庄子》曰：暖然似春。〕

　　凄凄明月吹，恻恻广陵散。〔古乐府有明月皎夜光。应璩《与刘孔才书》曰：听广陵之清散。〕

　　殷勤诉危柱，慷慨命促管。〔危柱，谓琴也。孙氏《箜篌赋》曰：陵危柱以颉颃。促管，谓笛也。阮籍《乐论》曰：琵琶筝笛，间促而声高也。〕

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