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班固·《两都赋》序 |
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○班孟坚《两都赋》二首〔自光武至和帝都洛阳,西京父老有怨。班固恐帝去洛阳,故上此词以谏。和帝大悦也。〕 ※班孟坚〔范晔《后汉书》曰:班固,字孟坚,北地人也。年九岁能属文,长遂博贯载籍。显宗时除兰台令史,迁为郎,乃上两都赋。大将军窦宪出征匈奴,以固为中护军,宪败,固坐免官,遂死狱中。〕 或曰:赋者,古诗之流也。〔《毛诗序》曰:诗有六义焉,二曰赋,故赋为古诗之流也。诸引文证,皆举先以明后,以示作者凶有所祖述也,他皆类此。〕 昔成康没而颂声寝,王泽竭而诗不作。〔言周道既微,雅颂并废也。《史记》曰:周武王太子诵立,是为成王。成王太子钊立,是为康王。《毛诗序》曰:颂者,以其成功告於神明者也。《乐稽耀嘉》曰:仁义所生为王。《毛诗序》曰:止乎礼义,先王之泽也。然则作诗禀乎先王之泽,故王泽竭而诗不作,作兴也。孟子曰:王者之迹息而诗亡。〕 大汉初定,日不暇给。〔《汉书》曰:高祖姓刘氏,立为汉王,灭项羽,即皇帝位。荀悦曰:讳邦,字季。《史记》曰:难受命,而日有不暇给也。〕 至於武、宣之世,乃崇礼官,考文章,〔《汉书》曰:孝武皇帝,景帝中子。荀悦曰:讳彻。《汉书》曰:孝宣帝,武帝曾孙,戾太子孙。荀悦曰:讳询,字次卿。〕 内设金马石渠之署,外兴乐府协律之事,〔《史记》曰:金马门者,宦者署门,傍有铜马,故谓之曰金马门。《三辅故事》曰:石渠阁在大秘殿北,以阁秘书。《汉书》曰:武帝定郊祀之礼,乃立乐府,以李延年为协律都尉。〕 以兴废继绝,润色鸿业。〔言能发起遗文,以光赞大业也。《论语》子曰:兴灭国,继绝世,然文虽出彼,而意微殊,不可以文害意,他皆类此。《论语》子曰:东里子产润色之。《剧秦美新》曰:制成六经,洪业也。〕 是以众庶悦豫,福应尤盛,白麟、赤雁、芝房、宝鼎之歌,荐於郊庙。〔《汉书·武纪》曰:行幸雍,获白麟,作白麟之歌。又曰:行幸东海,获赤雁,作朱行雁之歌。又曰:甘作泉宫内产芝,九茎连叶,作芝房歌。又曰:得宝鼎后土祠傍,作宝鼎之歌。〕 神雀、五凤、甘露、黄龙之瑞,以为年纪。〔《汉书·宣纪》曰:神雀元年,应劭曰:前年神雀集长乐宫,故改年也。又曰:五凤元年。应劭曰:先者凤皇五至,因以改元。又甘露元年诏曰:乃者凤皇至,甘露降,故以名元年。又曰:黄龙元年,应劭曰:先是黄龙见新丰,因以改元焉。〕 故言语侍从之臣,若司马相如、虞丘寿王、东方朔、枚皋、王襃、刘向之属,朝夕论思,日月献纳。〔《汉书》曰:司马相如,字长卿,为武骑常侍。又曰:虞丘寿王,字子贡,以善格五召待诏,迁为侍中中书。又曰:东方朔,字曼倩,上书自称举。上伟之,令待诏公车,后拜为太中大夫给事中。又曰:枚皋,字少孺,上书北阙,自称枚乘之子。上得大喜,召入见,待诏,拜为郎。又曰:王襃,字子渊,上令襃待诏,襃等数从猎,擢为谏大夫。又曰:刘向,字子政,为辇郎,迁中垒校尉。〕 而公卿大臣御史大夫倪宽、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正刘德、太子太傅萧望之等,时时闲作。〔《汉书》曰:倪宽脩《尚书》,以郡选,诣博士。孔安国,射策为掌固,迁侍御史。《孔臧集》曰:臧,仲尼之后,少以才博知名,稍迁御史大夫。辞曰:臣代以经学为家,乞为太常,专脩家业,武帝遂用之。《汉书》曰:董仲舒以脩《春秋》为博士,后为中大夫。又曰:刘德,字路叔,少脩黄老术,武帝谓之千里驹,为宗正。又曰:萧望之,字长倩,以射策甲科为郎,迁太子太傅。〕 或以抒下情而通讽谕,〔《广雅》曰:抒,渫也。《毛诗序》曰:吟咏情性,以讽其上。《楚词》曰:抒中情而属诗。〕 或以宣上德而尽忠孝,〔《国语·泠州鸠》曰:夫律,所以宣布哲人之令德。〕 雍容揄扬,著於后嗣,抑亦雅颂之亚也。〔《说文》曰:揄,引也。孔安国《尚书传》曰:扬举也。《毛诗序》曰:言天下之事,形四方之风,谓之雅。〕 故孝成之世,论而录之。〔《汉书》曰:孝成皇帝,元帝太子也。荀悦曰:讳骜,字太孙。〕 盖奏御者千有馀篇,而后大汉之文章,炳焉与三代同风。〔《仓颉篇》曰:炳,著明也。《论语》子曰:三代之所直道而行。马融曰:三代,夏、殷、周。〕 且夫道有夷隆,学有粗密,因时而建德者,不以远近易则。故皋陶歌虞,奚斯颂鲁,同见采於孔氏,列于诗书,其义一也。〔《尚书》皋陶歌曰:元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。《韩诗·鲁颂》曰:新庙弈弈,奚斯所作。薛君曰:奚斯,鲁公子也。言其新庙弈弈然盛。是诗,公子奚斯所作也。〕 稽之上古则如彼,考之汉室又如此。斯事虽细,然先臣之旧式,国家之遗美,不可阙也。臣窃见海内清平,朝延无事,〔蔡邕《独断》或曰:朝延亦皆依违尊者都,举朝廷以言之。诸释义或引后以明前,示臣之任不敢专,他皆类此。〕 京师脩宫室,浚城隍,起苑囿,以备制度。〔《公羊传》曰:京师者,天子之居也。京者何?大也;师者何?众也。天子之居,必以众大之辞言也。《说文》曰:城池无水曰隍。《周礼》曰:囿游之兽。郑玄曰:囿,今之苑。〕 西土耆老,咸怀怨思,冀上之眷顾,而盛称长安旧制,有陋洛邑之议。〔长安在西,故曰西土。《尚书》曰:西土有众。〕 故臣作《两都赋》,以极众人之所眩曜,折以今之法度。其词曰: |
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