梦远书城 > 类书 > 艺文类聚 | 上页 下页


  《尔雅》曰:荣,桐木,〔梧桐也。〕

  《尚书》曰:峄阳孤桐。

  《礼》曰:季春之月,桐始华。

  《毛诗》曰:梧桐生矣,于彼朝阳。

  又曰:椅桐梓漆,爰伐琴瑟。

  《诗义疏》曰:有青桐赤桐白桐,白桐宜琴瑟,今云南牂牁人,绩以为布。

  《周书》曰:清明之日,桐始华,不始华,岁大寒。

  《礼斗威仪》曰:君乘火而王,其政平,梧桐为常生。

  《庄子》曰:外乎子之神,劳乎子之精,倚树而吟,据梧而暝。

  又曰:鸳雏发南海,而飞到北海,非梧桐不止,非竹实不食。

  《吕氏春秋》曰:成王与唐叔虞燕居,援梧叶以翦珪,以告曰:以此封汝,虞喜,以告周公,周公请封虞,王曰:余与虞戏,周公曰:臣闻之,天子无戏言,於是遂封叔虞於晋。

  邹山记曰:邹山古之峄阳,鲁穆公改为邹,今邹山峄阳,犹多桐树。

  齐地记曰:城北十五里,有桐台,即梧宫。

  《异苑》曰:晋武帝世,吴郡临平岸出一石,打之无声,以问张华,华云,取蜀中桐材,刻作鱼形,扣之则鸣矣,於是如言,音闻数里。

  又,句章吴平,州门前忽生一株青桐树,上有谣歌之声,平恶而斫杀,平随军北虏,首尾三载,死桐欻自还立於故根上,闻声树巅,空中歌曰:死树今更青,吴平寻当归,適闻杀此树,已复有光辉,平寻归,如鬼谣。

  祖后怪〔《太平御览》九百五十六作祖台之志怪。〕曰:骞保坐〔御览作至。〕檀近〔御览作丘。〕坞,上北楼宿,暮鼓二中,有人著黄练单衣,白恰,〔御览作帢。〕〔御览作将。〕人持炬火上楼,保惧,藏壁中,须臾,有二婢上帐,使迎一女子上,与白恰人入帐宿,未明,白恰辄先去,保因入帐中,问侍女子,向去者谁,答曰:桐郎,道东庙树是,至暮〔御览暮下有鼓字。〕二中,桐郎复来,保乃斫取之,缚著楼柱,明日视之,形如人,长三尺馀,槛送诣丞相,渡江未半,风浪起,桐郎得投入水,风波乃息。

  《秦记》曰:初长安谣云,凤皇止阿房,符坚遂於阿房城植桐数万株,以至慕容冲入阿房而居,冲小字凤皇。

  《广志》曰:梧桐有白者,异〔《太平御览》九百五十六作剽。〕国有白木,其叶有白毳,取其毳淹清湑,绩织以为布也。

  逊山〔《初学记》二十八,《太平御览》九百五十六作游名山记。〕曰:吹台有高桐,皆百围,峄阳孤桐,方此为劣。

  王孚安成记曰:府君讳保,如今树梧于苞两边,〔句有衍讹。〕柯叶菴蔼,炎暑为之清凉,百姓列宅其间。

  《管子》曰:五沃之土,其木宜桐。

  《庄子》曰:空门未〔《太平御览》九百五十六作来。〕风,桐乳致巢,〔司马彪注曰:门户空,风叶而生其叶自箕曰投之也,桐子似乳,著鸟之巢,○御览作门户空,风喜投之,桐子似乳,著叶而生,鸟喜巢之,此有讹倒。〕

  淮南子曰:智有所不足,故桐不可与为弓。

  淮南《万毕术》曰:桐木成云,〔取十石瓮满中三四日气水置桐盖之,三日如云形,○《太平御览》九百五十六作取十石瓦罂,满中水,置桐盖之,三四日气如云作,此有讹倒。〕

  董仲舒请雨书曰:秋以桐鱼九枚。

  遁甲,梧桐不生则九州异。

  《王逸子》曰:木有状〔《太平御览》九百五十六作扶。〕桑梧桐松柏,皆受气淳矣,异於群类者。

  新论曰:神农皇〔《太平御览》九百五十六作黄。〕帝,削桐为琴。

  崔琦七蠲云,爰有梧桐,玄子〔《太平御览》九百五十六作生于。〕玄谿,传根朽壤,讬险生危。

  枚乘七发曰:龙门之桐,百尺无枝,其中郁结〈王仑〉菌,扶疏以分离,其根半死半生,冬则风漂霰雪飞。

  张协七命曰:寒山桐,出自大冥,含黄钟以吐幹,据苍岑以孤生。

  《孟子》曰:今有场师,舍其梧槚,养其楫〔《太平御览》九百五十六作樲。〕枣,则为贱场师矣,〔弃大取小。〕

  苏子曰:夫人生一世,若晓露之讬桐叶耳,其兴几何。

  《古今注》:昭帝丹凤三年,冯翊人献桐枝,长六尺,九枚,三叶也。

  【诗】魏明帝诗曰:双桐生空井,枝叶自相加,通泉浸其根,玄雨润其柯。

  晋司马彪与山巨原〔按当作源。〕诗曰:苕苕椅桐树,寄生於南岳,上陵青云霓,下临千仞谷,处身孤且危,於何讬余足,昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟,今者绝世用,倥偬见迫束,班匠不我顾,牙旷不我录,焉得成琴瑟,何由扬妙曲,卞和潜幽岩,谁能证奇璞,冀望神龙来,扬光已见烛。

  宋伏系之咏椅桐诗曰:亭亭椅桐,郁兹庭圃,翠条疏风,绿柯荫宇。

  宋鲍昭山行见孤桐诗曰:桐生丛谷里,根孤地寒阴,未霜叶已肃,不风条自吟,不原见彫斫,为君堂上琴。

  齐谢朓游东堂咏桐诗曰:孤桐北窗外,高枝百丈馀,枝生既婀娜,叶落更扶疏,无华复无实,何以赠离居,裁为珪与璋,足可命参墟。

  梁简文帝赋得双桐生空井诗曰:季月双桐井,新枝杂旧株,晚叶藏迁凤,朝花拂曙乌。

  梁王筠奉酬从兄临川桐树诗曰:伊昔擅羽仪,待价龙门垂,优游清露点,徽穆惠风吹,月上阴阳幹,云覆死生枝,公子存高尚,聊用影华池,栖鸾既不重,舞鹤复何施,方同散木{亠爨},清响竟谁知。

  梁沈约咏梧桐诗曰:秋还遽已落,春晓犹未荑,微叶虽可贱,一翦或成珪。

  【赋】晋傅咸梧桐赋曰:美诗人之攸贵兮,览梧桐乎朝阳,蔚菶々以萋萋兮,郁株列而成行,夹二门以骈罗,作馆宇之表章。

  晋夏侯湛愍桐赋曰:有南国之陋寝,植嘉桐乎前庭,阐洪根以诞茂,丰脩幹以繁生,纳谷风以疏叶,含春雨以濯茎,濯茎夭夭,布叶蔼蔼,蔚童童以重茂,荫蒙接而相盖,蔽阴澹之南表,覆阳阿之北外,於是诘朝之暇,步趾前庑,春以游目,夏以清暑,昔诗人之所称,美厥生之攸奇,植匪岗其不滋,凤非条其不仪。

  宋袁淑桐赋曰:越众木之薰徇,胜杂树之藻缛,信爽幹以弱枝,实里素而表绿,若乃根荑条茂,迹旷心冲,贞观於曾山之阳,抽景於少泽之东,被籍兮烟霞,怀珮兮星虹,仪丹丘之瑞羽,栖清都之仙宫。

  齐王融应竟陵王教桐树赋曰:梧桐生矣,于邸岫之曾隈,仪龙门而插幹,伫凤羽以抽枝,踪楚宫而留称,籍溜馆以翻声,直不绳而特秀,圆匪规而天成,同岁草以委暮,共辰物而滋荣,岂违心於自外,宁有志於孤贞。

  梁沈约桐赋曰:龙门之桐,远望青葱,专岩擅岭,或孤或丛,枝封暮雪,叶暎书红,抗兰橑以栖龙,拂雕窗而团露,喧密叶於凤晨,宿高枝於鸾暮,合影阳崖,摽峰东陆,俯结玄阴,仰成翠屋,乍仿佛於行雨,时徘徊於丹毂,绕齐采於碧林,岂惭光於若木。

  又八咏悲落桐曰:悲落桐,悲落桐早霜露,燕至叶未抽,鸿来枝已素,幽根未蟠结,孤株复危绝,初不照光景,终年负霜雪,勿言草木贱,徒照君末光,末光不徒照,为君含噭咷,阳柯绿水弦,阴枝苦寒蜩,厚德非所任,不敢虚其心,若逢阳春至,吐绿照清浔。

  【赞】郭璞梧桐赞曰:桐寔嘉木,凤凰所栖,爰伐琴瑟,八音克谐,歌以永言,噰々喈喈。

  宋孝武孤桐赞曰:珍无隐德,产有必甄,资此孤幹,献枝楚山,梢星云界,衍叶炎廛,名列贡宝,器赞虞弦。


梦远书城(guxuo.com)
上一页 回目录 回首页 下一页