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珪

《说文》曰：玠，大珪也，珽，大珪也，长三尺，抒上终葵首。 　　《尔雅》曰：珪大尺二寸谓之玠。 　　《白虎通》曰：珪以为信而见何也，珪者锐上，象物始生见於上也，信莫著於见，故以之，万物之始，莫不自洁，珪之为言珪也，上锐阳也，下方阴也。 　　《山海经》曰：羭山之神，祠之白圭。 　　《易》曰：告公用圭。 　　尚书，禹贡曰：禹锡玄圭，告厥成功，〔玄，天色，禹功闻於四海，故尧锡玄圭，以旌显之。〕 　　周官礼曰：以玉作六瑞，以等邦国，王晋大圭，执镇圭，缫藉五采五就，以朝日，〔缫有五采文，所以荐玉，木为中幹，用韦衣而画之，就，成也，王朝日者，示有所尊，训民事君也，大圭长三赤，杼上终葵首，镇圭长赤有二寸，谓安镇四方，以四镇之山为琢饰。〕公执桓圭，〔二王之后，及王之上公，双植曰桓，宫室之象，所以安其上也，圭长九寸。〕侯执信圭，伯执躬圭，缫皆三采三就，〔皆象以人形为瑑饰，义取其慎行以保身，圭皆长七寸。〕子执穀璧，男执蒲璧，缫皆二采再就，〔义取安养於人，二玉或以穀或蒲文为瑑饰，璧皆径五寸。〕四圭有邸，以祀天，旅上帝，〔为於中央为璧，圭著四面，一玉俱成，邸，本也，圭本著於璧，圭末四出故也。〕圭璧以祀日月星辰，青圭礼东方，穀圭天子以娉女，〔穀，善也，其娉女则以纳徵。〕琬圭以治德结好，琰圭以易行除慝，〔有锋芒，并征伐诛讨之象。〕土圭以致四时，〔以度景致日，长五寸。〕瑑圭以覜聘，牙璋以起军治兵，〔若今以铜虎符发兵。〕 　　《礼记》曰：诸侯以龟为宝，以圭为瑞，家不宝龟，不藏圭。 　　又曰：礼有以素为贵者，大圭不瑑，〔大圭长三尺，抒上终葵首。〕 　　又曰：大夫执圭而使，所以申信也，《毛诗》：白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。 　　《左传》曰：郑驷带伐伯有，伯有死，游吉如晋还，闻难不入，八月奔晋，驷带追之，及酸枣，与子上盟，而用珪质于河，已复归。 　　又曰：王子朝用成周之宝珪于河，津人得诸河上，阴不佞以温之人南，〔不佞，敬王大夫，晋以温兵助敬王南侵子朝也。〕拘得玉者，取其卖之，则为石，王定而献之。 　　《论语》曰：执圭，鞠躬如也，如不胜。 　　《穆天子传》曰：天子宾于西王母，〔如人，蓬发戴胜，善啸。〕乃执白珪玄璧，以见西王母。 　　《墨子》曰：申徒狭〔《太平御览》八百零六作狄。〕曰：周之灵珪，出於土石，楚之明月，出於蚌蜃。 　　《庄子》曰：楚昭王延屠羊以三珪之位，〔诸侯上卿皆执圭。〕 　　《楚词》曰：接径千里出若云，〔言楚国境界，任路交接，方千馀里，中有隐士，暮已来出，集聚若云也。〕三珪重侯〔三圭，公侯伯。〕听类神，察笃夭隐孤寡存。〔言三圭之君，不但知贤愚之类，亦察知笃疾早夭孤寡，振赡乏。〕 　　《古今注》曰：章帝建初七年，玉珪出弘农华阴。 　　【赞】晋郭璞珪赞曰：玉作五瑞，辩章有国，君子鸣佩，亦以表德，永观厥祭，时惟文则。

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