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书 |
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《淮南子》曰:昔仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭,〔事具百穀部。〕 家语曰:宓子贱仕鲁,为单父宰,恐君听用谗人,使己不得行其政,故请君近吏二人,与俱至官,令二吏书,辄掣其肘,书不善,则从而怒之,二吏患焉,辞归鲁,宓子曰:书甚不善,勉而归矣,二吏归报於君曰:宓子使臣书,而掣摇臣肘,书恶而又怒臣,邑吏皆笑,所以去之而来也,君以问孔子,孔子曰:宓子齐君子也,其才任霸王之佐,屈节治单父,将以自试,意者其以此谏乎,公悟,太息叹曰:寡人乱宓子之政,而责其善者数矣。 《汉书》曰:元帝多才艺,善史书,〔应劭曰:周宣王太史史藉(汉书元帝纪注作籀。)所作大篆也。〕鼓琴瑟,吹洞箫。 又曰:宣帝时,中郎将张彭祖,少与帝微时同席砚书,及帝即尊位,彭祖以旧恩,封阳都侯,〔事具文部砚篇。〕 又曰:陈遵大率常醉,然事亦不废,长八尺馀,长头大鼻,容貌甚伟,略涉传记,赡於文辞,性善书,与人尺牍,主皆藏去,以为之荣。 《后汉书》曰:张奂长子芝,字伯玉〔玉字衍。〕英,最知名,芝及弟昶,善草书,至今称之。 又曰:显宗问班固,卿弟子安在,固对与官写书受直,以养老母,帝乃除超为兰台令史。 《三辅决录》曰:赵袭敦煌太守,先是杜伯度崔子玉,以工草书称於前世,袭与罗晖,亦以能草,颇自矜夸,故张伯英书与袭同郡太仆朱赐书曰:上比崔杜不足,下方罗赵有馀。 王隐《晋书》曰:索靖,敦煌人,靖草法,武帝爱之,时尚书令卫瓘,世号得伯英之筋,一台二妙,天下为希。 【赋】晋阳〔按当作杨。〕泉草书赋曰:惟六书之为体,美草法之最奇,杜垂名於古昔,皇著法乎今斯,字要妙而有好,势奇绮而分驰,解隶体之细微,散委曲而得宜,乍杨柳而奋发,似龙凤之腾仪,应神灵之变化,象日月之盈亏,书踪竦而值立,衡平体而均施,或敛束而相抱,或婆娑而四垂,或攒翦而齐整,或上下而参差,或阴岑而高举,或落择而自披,其布好施媚,如明珠之陆离,发翰摅藻,如春华之杨枝,提墨纵体,如美女之长眉,其滑泽肴易,如长溜之分歧,其骨梗强壮,如柱蛇楚之不基,断除弓尽,如工匠之尽规,其芒角吟牙,如严霜之傅枝,众巧百态,无尽不奇,宛转翻覆,如丝相持。 齐王僧虔书赋曰:情凭虚而测有,思沿想而图空,心经於则,目像其容,手以心麾,毫以手从,风摇挺气,妍孊深功,尔其隶明敏婉,蠖绚蒨趍,将摛文匪缛,讬韵笙簧,仪春等爱,丽景依光,沉若云郁,轻若蝉扬,稠必昂萃,约实箕张,垂端整曲,栽邪制方,或具美於片巧,或双兢於两伤,形绵靡而多态,气陵厉其如芒,故其委貌也必妍,献体也贵壮,迹乘规而骋势,志循检而怀放。 【势】后汉蔡邕篆书势曰:体有六篆,妙巧入神,或象龟文,或比龙鳞,纡体放尾,长翅短身,扬波震激,鹰跱鸟震,延颈胁翼,势似凌云。 晋卫恒四体书势曰:弘农张伯英,转精其巧,家之衣帛,必先书后染,临池学书,池水尽黑,下笔必为楷则,号怱怱不暇草,寸纸不遗,仲将谓之草圣。 晋索靖书势曰:盖草圣之为状也,婉若银钩,漂若惊鸾,舒翼未发,若举复安,虫蛇蚴虬,或往或还,颓阿那以羸形,欻奋亹而桓桓,及其逸游眄乡,乍正乍邪,骐骥暴怒逼其辔,海水窊隆扬其波,玄熊对路于山岳,飞燕相追而差池,举而察之。又似和风吹林,偃草扇树,枝条从风,转相比附,窈娆廉苫,随体散布,纷扰扰以绮靡,中持疑而犹豫,玄螭狡兽嬉其间,腾猿飞鼬相奔趣,陵鱼奋尾,骇龙反据,投空自窜,张设牙距。 晋刘邵飞白书势曰:鸟鱼龙蛇,龟兽仙人,蛟脚偃波,楷隶八分,世施常妙,索草钟真,爰有飞白之丽,貌艳势珍,若乃敷坼毫芒,纤手和会,素幹冰解,兰墨电掣,直准箭驰,屈拟蠖势,繁节参谭,绮靡循杀,有若烟云拂蔚,交纷刻继,韩卢接飞,宋鹊游逝。 【启】梁庾肩吾谢东宫古迹启曰:窃以仙岩遗转,入握成尘,孔壁藏文,随开已蠹,石书有暗,厨尽犹飞,岂有迹经四代,年逾十纪,芝英云气之巧,未损松铅,鹊反鸾惊之势,不侵蒲竹,必使酒肆来人,池流色变,将损北海之续,还代西河之简。 梁元帝上东宫古迹启曰:师宜八分之巧,元帝三体之妙,史籀李斯之篆,梁鸿曹喜之书,莫不总华桂宫,盈满甲馆,窃以鸾惊之势,既闻之於索靖,鹰跱之巧。又显之於蔡邕,是以游雾重云,传敬礼之法,鸟鴶鱼颃,表杨泉之赋,颇好六文,多惭三礼,尚方大篆,既其牢落,柱下方书,何曾仿佛,空慕河间之聚书,竟徵东平之献表,齐攸尺牍,顾已缺然,北海楷隶,终成难拟。 【书】梁简文帝答湘东王上王羲之书曰:试笔成文,临池染墨,疏密俱巧,真草皆得,似望城扉,如瞻星石,不营云飞之散,何待曲辱之丹,方当奉彼廷中,置之帐里,乍楷铜钩,时悬欹案,戢意之深,良不能已。 |
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