饶节_尧山堂外纪

饶节

　　〔字次守。少年尝投书于曾子宣。论新法不合，遂弃去。尝令其仆守舍，归见其占对异常，怪而问之，仆曰：“闻邻寺白崖长老有道，价往请，一转语，忽尔觉悟。”次守慨然曰：“汝能是，我乃不能？”径往白崖问道，八日而悟，与其仆祝发为浮屠，更名如壁，字德操，号倚松道人。仆名如琳。后琳疾亟，躬进药饵，既卒，极尽送终之义。〕

　　饶德操长于诗。《梅花》一联云：“遂教天下无双色，来作人间第一春。”又答吕居仁寄诗云：“长忆他时对短檠，诗成重改又鸡鸣。如今老矣无心力，口诵君诗绕竹行。”

　　饶德操作僧后，有《送别蔡伯世》诗云：“要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。”时诸说禅者不一，故德操专及之。

　　宣和庚子，改僧为德士，一时浮屠有以违命被罪者，独一长老遽上表乞入道，其辞有“习蛮夷之风教，忘父母之发肤。傥得回心而向道，便更合掌以擎拳”等语，时饶德操已为僧，因作改德士颂云：“自知祝发非华我，故欲毁形从道人。圣主如天苦怜悯，复令加我旧冠巾。旧说螟蛉逢蜾赢，异时蝴蝶梦庄周。世间化物浑如梦，梦裹惺惺却自由。德士旧尝称进士，黄冠初不异儒冠。种种是名名是假，世人谁不被名谩。衲子纷纷恼不禁，倚松传与法安心。瓶盘钗钏形虽异，还我从来一色金。小年曾着书生帽，老大当簪德士冠。此身无我亦无物，三教从来处处安。”

　　饶德操尤善作铭赞。有《佛米赞》谓：“武将念佛以米记数，得三升也。赞曰：时平主圣，万国自靖。不杀而武，不征而正。矫矫虎臣，无所用命。移将东南，介我佛会。久闻我曹，念佛三昧。喑呜叱吒，化为佛声。三令五申，易为佛名。一佛一米，为米三升。自升而斗，自斗而斛。念之无穷，太仓不足。”

　　饶德操后寓襄阳天宁寺。夏均父倪为请疏，其略云：“无复挟书，更逐康成之后；何忧成佛，不居灵运之先。”又云：“岂惟江左公卿，尽倾支遁；独有襄阳耆旧，未识道安。”时称其精当。

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