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王安石


  〔字介甫。晚居金陵钟山谢公墩,距城适相半,因号半山。公押“石”字,初横一画,左引脚中为一圈,公性急,作圈多不圆,往往窝匾,而横画又多带过。尝有密讥公押“反”字者,公知之,加意作圈。尝独处论量天下人才,首屈指于其子雱,曰:“犬哥是一个”。爵荆国公,追封舒王。或谓当时公论分明,以“荆舒是惩”目之。京、卞辈当国,懵然不知也。〕

  嘉祐中,后苑赏花钓鱼,时王介甫以知制诰预末坐,帝出诗示群臣次第属和,传至介甫,日将夕矣,亟欲奏御,得“披香殿”字,未有对,时郑毅夫獬接席顾介甫:“宜对‘太液池’”介甫遂成诗云:“荫幄晴云拂晓开。传呼仙仗九天来。披香殿上留朱辇,太液池边送玉杯。宿蕊暖含春浩荡,戏鳞清映日徘徊。宸章独与春争丽,恩许赓歌岂易陪”?翌日,都下盛传王舍人窃柳耆卿词“太液波翻,披香帘卷”之语,介甫颇衔之。

  王介甫初拜相日,取笔题窗云:“霜松雪竹钟山寺,投老归欤寄此生。”投笔而起,人莫测其意。后致仕居金陵白下门外,游钟山,憩法云寺,是日正当霜雪,虚窗松竹皆如诗中之景,公怃然久之。荆公作相日,苑中有石榴一丛,枝叶甚茂,止发一花,题诗云:“浓绿万枝红一点,动人春色不须多。”

  王荆公作相日,当生朝,光禄卿巩申以大笼贮雀诣客次,搢笏开笼,且祝曰:“顾相公一百二十岁。”时有边寨之主妻病而虞侯割股以献者,时人为之语曰:“虞侯为县君割股,大卿与丞相放生。”

  荆公在欧公坐,分韵送裴如晦知吴江,以“黯然消魂惟别而已”八字分韵,时客与公八人:荆公、平甫、老苏、梅圣俞、苏子美、姚子张、焦伯强也。时老苏得“而”字,押韵云:“谈诗究乎而”。荆公乃又作“而”字二诗,有云:“采鲸抗波涛,风作鳞之而。”盖用《周礼·考工记》“之而颊”也。又云:“春风垂虹亭,一杯湖上持。傲兀何宾客,两忘我与而。”最为工。

  荆公题《残菊》诗:“黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。”欧阳公见之,戏曰:“秋花不比春花落,凭仗诗人仔细看。”荆公闻而笑曰:“欧九不学之过也。不见楚词云:‘夕餐秋菊之落英’乎?”

  舒王在钟山,有道士来谒,因与棋,辄作数语曰:“彼亦不敢先,此亦不敢先。惟其不敢先,是以无所争。惟其无所争,故能入不生不死。”舒王笑曰:“此特棋隐语也。”

  王荆公棋品不甚高,每与人对局,未尝致思,随手疾应,觉其势将败,便敛之,谓人曰:“本图适性忘虑,反苦思劳神,不如且已。”因赋诗云:“莫将戏事扰真情,且可随缘道我嬴。战罢两奁分黑白,一枰何处有亏成?”

  苏子瞻过金陵,王介甫招游蒋山,坐方丈饮茶,公指案上大研曰:“可集古诗,联句赋此。”子瞻应声曰:“轼僭先道一句。‘巧匠斩山骨。’”公沉思良久,起曰:“且趁晴色,穷揽蒋山之胜,此非所急也。”田承君与一二客从后观之,田曰:“荆公寻常好以此困人,门下士往往受困,今日反为苏公所困矣。”

  苏子瞻渡江至仪真,和介甫《游蒋山》诗,介甫指“峰多巧障日,江远欲浮天”,抚几叹曰:“老夫一生作诗,无此两句。”

  苏长公奉祠西太乙,见王介甫旧题六言诗曰:“杨柳鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。三十六陂春水,白头相见江南。”注目久之,曰:“此老野狐精也。”

  荆公荐进一二寒士,位侍从,初无意于大用也。公去位后,遂参政,公作小诗寄意云:“本种酴醾架,金沙只谩栽。自矜颜色好,飞度蜡前开。”

  谢安墩在半山招宁寺后,安与王羲之尝登此。介甫居金陵,作绝句云:“我名公字偶相同,我屋公墩在眼中。公去我来墩属我,不应墩姓尚随公”。(或谓荆公好与人争,在朝则与诸公争新法,在野则与谢公争墩,亦善谑也。)

  荆公举一酒令云:“有客姓任名稔,贩金贩锦。关吏止之曰:“‘任稔任入,金锦禁急。’”又字谜云:“目字加两点,不得作贝字猜,贝字欠两点,不得作目字猜。”贺、资二字也。又“四个口尽皆方,加十字在中央。不得作田字道,不得作器字商。”图(图)字也。

  吕惠卿尝语王荆公曰:公面有䵟,用园荽洗之当去。”荆公曰:“吾面黑耳,非野也。”吕曰:“园荽亦能去黑。”公笑曰:“天生黑于予,园荽其如予何?”

  王元泽(雱)数岁时,客有以一獐一鹿同笼以献,问元泽,何者是獐,何者为鹿?元泽实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之。

  或议王元泽不能作小辞,元泽援笔作《倦寻芳》一首,自此绝不作。其词云:“露晞向晓,帘幕风轻,小院闲昼。翠迳莺来,惊下乱红铺绣。倚危楼,登高榭,海棠着雨胭脂透。算韶华,又因循过了,清明时候。

  倦游燕、风光满目,好景良辰,谁共携手?恨被榆钱,买断两眉长斗。忆得高阳人散后,落花流水仍依旧。这情怀,对东风,尽成消瘦。”

  王元泽又有春景《眼儿媚词》曰:“杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。海棠未雨,梨花先雪,一半春休。而今往事难重省,归梦绕秦楼。相思只在,丁香枝上,豆蔻稍头。”

  荆公及雱同修经义,经成,加荆公左仆射,雱龙图阁直学士,同日受命。元绛贺诗曰:“陈前舆服同桓傅,拜后金珠有鲁公。”(荆公经义行,举子专诵王氏章句而不解义,尝曰:“本欲变学究为秀才,不谓变秀才为学究也。”)

  王元泽有心疾,与妻未尝接,荆公怜而嫁之。同时有工部员外郎侯叔献再娶而悍。后叔献卒,朝延虑其虐前妻之子,有旨出之,不得为侯氏妻。京师语曰:“王太祝生前嫁妇,侯兵部死后休妻。”

  程师孟尝请于王介甫曰:“公文章命世,师孟多幸与公同时,愿得公为墓志,庶传不朽。”介甫问:“先正何官?”师孟曰:“非也。师孟恐不得常侍左右,欲豫求墓志,俟死而刻之耳。”介甫虽笑而不许而心怜之,及王雱死,有习学检正张安国披发藉草哭于柩前,曰:“公不幸未有子,今郡君妊娠,安国愿死托生为公嗣。”京师语曰:“程师孟生求速死,张安国死愿托生。”(初,元泽病亟,介甫命道士作醮,大陈楮泉。平甫启曰:“雱虽疾,丘之祷久矣,为此奚益?且兄常以仓法绳吏奸,今乃以楮泉徼福,安知三清门下不行仓法耶?”)

  舒王女吴安持之妻,蓬莱县君,工诗,多佳句,有诗寄舒王曰:“西风吹入小窗纱,秋气应怜我忆家。极目江山千里恨,依然和泪看黄花。”舒王以《楞严经新释》付之,并和其诗曰:“青灯一点映窗纱,好读楞严莫忆家。能了诸缘如梦幻,世间应有妙莲花。”(舒王夫人吴好洁,舒王性任率,每不相合,自江宁乞归私第,有官藤床,吴假用未还,群吏来索,左右莫敢言。王一日跣而登床,偃卧良久,吴望见,即命送还。)


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