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阮籍


  〔字嗣宗,瑀之子。性好饮,闻步兵厨多美酒,乃求为步兵校尉。尝率意独驾,车迹所穷,辄恸哭而返。又对人能为青白眼,由是礼法之士,深所雠疾。时兵家女有才色,未嫁而死,阮初不识其父兄,径往,哭之尽哀。邻家有妇当垆,阮与王安丰常从妇饮,阮醉便眠其侧。夫始殊疑之,伺察终无他意。其嫂还家,籍见与别,或讥之,曰:“礼,岂为我辈设也。”。〕

  阮步兵啸闻数百步,登苏门山,有真人樵伐者,拥郏岩侧,籍就之,箕踞相对,疑瞩不转。籍因对之长啸,意尽退。还半岭许,闻上啾然有声,如数部鼓吹,林谷传响,顾看,乃向人啸也。籍既降,乃假苏门先生之论以寄所怀,其歌曰:“日没不周西,月出丹渊中。阳精蔽不见,隐光代为雄。亭亭在须臾,厌厌将复隆。富贵俯仰间,贫贱何必终。”又歌曰:“天地解兮六合开,星辰陨兮日月颓,我腾而上将何怀。”(苏门先生即孙登也。宋潘子真以“霜威能折绵,风力欲冰酒”之句问黄山谷所从出,山谷曰:“劲气方凝酒,清威正折绵。”庾肩吾诗也。按:晋阮籍大人先生歌有曰:“阳和微弱阴气竭,海冻不流绵絮折,呼吸不通寒冽冽。”乃知“折绵”之事始于阮籍。)


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