四庫全書總目提要卷六二史部十八

卷六二史部十八

　　卷六二　史部十八

　　傳記類存目四

　　歷代相臣傳一百六十八卷（直隸總督採進本）

　　明魏顯國撰。顯國字汝忠，南昌人，隆慶丁卯舉人。是書《明史·藝文志》著錄，卷數與此本相合。大抵全鈔史傳原文，無所褒貶，亦無所考正。所敘歷代相臣職名，如“南朝制”一條1，以梁初罷相國置丞相，罷丞相置司徒，後又置相國，位列丞相上。不知置相國列丞相上乃陳制，非梁制。又謂唐魏徵以祕書監參預朝政，始有參議得失、參知政事之名。不知其時先以吏部尚書杜淹參議朝政，故有是名。又謂開元以後宰相為鹽鐵轉運、延資庫使，名尤不正。不知其時以宰相兼攝是官，非以是官為宰相。況其時太微宫使、太清宫使多以宰相兼之，不僅延資庫使也。又以李光弼列於宰相。不知光弼為河中節度，惟加平章，不治政事，乃唐之使相。唐末節度加侍中、中書令、三公、三師者甚多，皆使相，非宰相，載於史志者甚詳。元之參議中書省事，乃六曹管轄，官止四品，亦非宰相，故《元史·宰相表》不列是官。又元制三公非相職，故别立《三公三師表》。今俱列於宰相，舛譌既甚，挂漏尤多。至於各史宰相列傳，或採或置，茫無義例，更未免疏脱矣。

　　【彙訂】

　　1.“南朝制”，殿本作“南朝”，誤，參明萬曆三十四年鄧以誥等衡州刻本此書卷首《歷代相臣職名》“南朝制”條。

　　儒林全傳二十卷（浙江汪啟淑家藏本）

　　明魏顯國撰。所錄自孔子至元吳澄，皆採錄前史1，與《相臣傳》同。

　　【彙訂】

　　1.“皆採錄前史”，殿本作“亦皆鈔錄前史”。

　　歷代守令傳二十四卷（兩淮馬裕家藏本）

　　明魏顯國撰。自宓不齊、仲由至劉秉直，為《歷代循吏》二十一卷。又自郅都至敬羽，為《歷代酷吏》三卷。於史傳原文之外，閒有所增，而亦多蕪雜1。

　　【彙訂】

　　1.“亦”，殿本作“又”。

　　元相臣傳十二卷（兩淮鹽政採進本）

　　明魏顯國撰。其書紀元代丞相自耶律楚材至布延巴哈原作普顏不花，今改正。二十六人1，各自為傳，全襲《元史》之文，未嘗别有蒐討2。又前後淩亂脱誤。如《元史·宰相表》載安圖原作安童，今改正。為右丞相，始世祖至元二年乙丑，訖於二十七年庚寅；布乎密原作不忽朮3，今改正。為平章政事，始至元二十八年辛卯，訖成宗元貞二年丙申，是布乎密後於安圖凡二十七年。此書列布乎密於安圖前，殊為倒置。又如世祖庚申元年王文統、趙璧為平章政事，尤在史天澤諸人之前，其相業俱見本傳，而此書均汰之。蓋不特於正史之外無所徵引，且於正史之中亦多所挂漏矣。

　　【彙訂】

　　1.明萬曆三十四年刻本《歷代相臣傳》末十二卷即《元相臣傳》，列二十五人。（杜澤遜：《四庫存目標注》）

　　2.“未嘗别有蒐討”，殿本無。

　　3.“不忽木”，底本作“不忽術”，據《元史》宰相年表、卷一百三十不忽木本傳、《歷代相臣傳·元相臣傳》卷六不忽木傳及殿本改。

　　忠節錄六卷（浙江鄭大節家藏本）1

　　明張朝瑞撰。朝瑞字子禎，海州人。隆慶戊辰進士，官至南京鴻臚寺卿。朝瑞以宋端儀《革除錄》至郎瑛《萃忠集》，記遜國諸臣事者凡十七家，互有舛漏，因輯此書。載當時湔雪之旨於卷首2，明非私撰。自第一卷至第五卷3，記徐輝祖以下凡一百六十三人，附錄十六人。以官階為敘，不分差等。第六卷曰《考誤》。如辨建文於天順中由滇至京，唯太監吳亮識之。當時“三楊”皆其舊臣，不應僅一吳亮能識舊主。而建文時年六十四，亦不得有九十餘歲。其考證最為明確4。所列十七家書外，尚有高璧之《幽光錄》、陸時中之《逸史》、姜清之《祕史》、王會之《野史》、袁褧之《奉天刑賞錄》諸書，朝瑞未及蒐考，然大概已備於此矣。

　　【彙訂】

　　1.“浙江鄭大節家藏本”，底本作“浙江巡撫採進本”，據殿本改。（江慶柏：殿本、浙本《四庫全書總目》著錄圖書進獻者主名異同考）

　　2.“湔雪”，殿本作“昭雪”。

　　3.“第五卷”，殿本作“五卷”。

　　4.正統十一年三月，“三楊”中僅存的楊溥死去，至天順中，三楊久已作古。建文十六歲時死父，見《明史·恭閔帝紀》，其父死於洪武二十五年，見《明史·孝康皇帝傳》，可推知建文生於洪武十年。下至天順中當為八十餘歲。有僧自稱建文，由滇解京，大費辨識事，在正統五年十一月，見《明實錄》、《明史·恭閔帝紀》又《英宗前紀》。建文若存，是年正六十四歲。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）

　　吳中人物志十二卷（浙江巡撫採進本）1

　　明張？撰。？字景春，長洲人。是編成於隆慶庚午。所輯吳中人物，上自成周，迄於明代。分孝友、忠義、吏治、薦舉、宦蹟、儒林、文苑、閨秀、逸民、流寓、列仙、方外十二門，各系以論贊。同郡皇甫汸為之序。吳中人物，自王賓、楊循吉、祝允明、朱存理等遞有撰述。此本因而廣之，較諸家稍備。然事皆不著出典，未免無徵不信也。

　　【彙訂】

　　1.明隆慶四年張鳳翼、張燕翼刻本此書為十三卷。《浙江省第五次曝書亭呈送書目》、《浙江採集遺書總錄》、《江蘇採輯遺書目錄》亦著錄作十三卷。（杜澤遜：《四庫存目標注》）

　　輔世編六卷（江蘇巡撫採進本）1

　　明唐鶴徵撰。鶴徵有《周易象義》，已著錄。是書取明代諸臣，次其行事。起洪武初李善長、劉基，訖嘉靖中曾銑、胡宗愈，凡五十二人。崇禎閒，其門人陳睿謨巡撫湖廣，為評校刊版。其敘稱：“戎務孔亟之時，輒取名臣傳略，仿其行事，多得變通之法。閒嘗鈔書有得，多與我師凝菴唐先生《輔世編》合者。因綜其成稾，翼以己意，勒成一書。”則是編已不盡鶴徵原本矣。其所採諸人事實，多主戰略。蓋睿謨身在戎行，意切時用，有所為而為之者也。

　　【彙訂】

　　1.“江蘇巡撫採進本”，殿本作“江蘇周厚堉家藏本”，誤，《四庫採進書目》中惟“江蘇省第一次書目”著錄此書。（馮春生、陳淑君：《<四庫全書>史部底本所據分析》）

　　聖門人物志十二卷（江西巡撫採進本）

　　明郭子章撰。子章有《蠙衣生易解》，已著錄。是書則子章官晉陽時所輯。凡游於聖門與私淑而得從祀廟廡者，各為之小傳，附以贊論。首《孔子世家》，次《先賢》，次《先儒》，而以有明之《會典祀儀》終焉。其中雜以周汝登、羅汝芳諸人之論。其時心學横流，故子章多主張其説。《孟子傳論》謂：“孔子之學，以‘從心所欲不逾矩’為的。顏子從之末由，而孟子云能者從之。”又云：“心之官則思，即孔子從心之旨。”猶主持門户之見也。

　　豫章書一百二十二卷（江西巡撫採進本）

　　明郭子章撰。是書蓋江西之總志，全用史體為之。分大記二十卷、志二十二卷、表十卷、事紀二卷、列傳六十八卷，前無序而有總目。其總目以為列傳六十六卷，刊本誤也。其體例蓋本諸《華陽國志》，然冗雜太甚，去常璩所撰遠矣。

　　國士懿軌十卷（浙江巡撫採進本）

　　明余養蒙撰。養蒙，臨海人。自序謂稟大中丞耿公之命而為之者。案《明史·耿定向傳》：“弟定力，隆慶辛未進士，官至南京兵部右侍郎。”時方為南京都御史，故稱大中丞也1。書前有定力序，復有諭官屬文一首。大旨以當時專重科目，名實不副，故取古今來士子出於太學及以貲郎起家者，自列國訖明初，凡一百二十七人，删節諸史及志乘各為之傳，意欲以矯偏重之弊。然舉一代之進士，概以籠鷹檻駒目之，殊不免於矯枉過直矣。

　　【彙訂】

　　1.都御史，正二品，為“七卿”之一；兵部右侍郎，正三品，不入七卿。若定力先已為南京都御史，不得謂“官至南京兵部右侍郎”。御史臺次卿為御史中丞，故副都御史、僉都御史均得稱“大中丞”，而都御史無此稱。《明史·耿定向傳》云：“定力，隆慶中進士……萬曆中，累官右僉都御史……再遷南京兵部右侍郎，卒贈尚書。”稱大中丞乃因其為右僉都御史。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）

　　春秋名臣傳十三卷（浙江汪啟淑家藏本）

　　明姚咨撰。咨字舜咨，無錫人。初，其邑人邵寶為是書未畢，咨續成之。始於周之辛伯，迄於虞之宫之奇，凡一百四十八人，傳末各附以小讚。大旨與宋王當《春秋列國臣傳》相出入，而其義例乃譏當書用魯史編年之非。然既標以《春秋》，則自應用《春秋》之年月。若各從列國，轉致錯互難明。以是議當，未為允也1。

　　【彙訂】

　　1.“為”，殿本無。

　　戰國人才言行錄十卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

　　明秦瀹撰。瀹，無錫人。是書成於隆慶中1。類次戰國人物，起魏文侯，迄荆軻，凡一百四十九人，皆鈔錄《戰國策》、《史記》之文而稍删節之。

　　【彙訂】

　　1.據明嘉靖三十二年刻本此書秦瀹《書後》，此書刊於嘉靖癸丑。（錢茂偉：《明代史學編年考》）

　　鎮平世系記二卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）

　　明朱睦？撰。睦？有《易學識遺》，已著錄。永樂元年，封周定王第八子有爌為鎮平王，睦？其六世孫也1。以明代玉牒於正德以後多略，遂纂述有爌以下八世支派，以成此書。前曰例義，次世系，次世傳，次内傳，次述訓。

　　【彙訂】

　　1.據《明史·諸王世表》周王房表及《周王橚附睦？傳》，睦？為橚之五世孫，有爌之四世孫。若按“並本”計世，睦？為橚之六世孫，有爌之五世孫。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）

　　江右名賢編二卷（浙江巡撫採進本）

　　明喻均、劉元卿同撰。均，新建人，隆慶戊辰進士，官至按察使副使。元卿有《易大象觀》，已著錄。萬曆中，巡按江西御史臨清陳大夔議修通志。因先欲輯《名賢》一門，屬均與元鄉司其事。分名臣、節義、理學、忠諫、方正、清介、隱逸、儒行、治功、文學、孝友十一目。所紀凡二百四十有八人。門類太多，頗涉瑣碎。又所載有明一代人物，尤為泛濫。前有巡撫都御史邊維垣及大夔序，後有元卿序。元卿謂：“理一而已，安得紛紛區目？”則知分目冗復出於均意，即元卿亦心非之矣。

　　宗譜纂要一卷（安徽巡撫採進本）

　　明王應昌撰，其子錟續成之。應昌字亮之，嵊縣人。萬曆癸酉舉人。錟字長穎，入國朝，官上海縣知縣。是書敘歷代理學源流，分開天一世祖、承天第一宗、達天第一宗、翼天第一宗。標目已近乎二氏。至以荀卿、揚雄與孔子並列，尤為失倫。其分載諸儒支派，大率與黄宗羲《明儒學案》相出入。蓋為門户而設，不為學問而設也。

　　貂璫史鑑四卷（兩淮鹽政採進本）

　　明張世則撰。世則，諸城人。萬曆甲戌進士，官至四川安緜兵備副使1。是書嘗於萬曆二十年進呈，得旨下禮部，禮部覆疏附焉。書凡六條。一曰“主君”，首載明太祖禁抑内臣不得干預外事，然後敘歷代寵閹之弊。二曰“弼臣”，載歷朝相臣與宦寺離合之蹟。三曰“妍范”，載閹之賢者。四曰“媸戒”，載閹之惡者。五曰“國祚”，載秦漢以來寺人之尤能亂國者。六曰“沿革”，則閹宦職官志也。宦寺賢者，萬中不得一二。世則方指陳炯戒，將以啟迪君心。而所列“妍范”一條，如勃鞮之斬袪、繆賢之薦士、裴寂之宫人私侍、高力士之贊立太子，皆目為佳事，殊多謬戾。又列及明代寺人，而以阮安預其閒，益不可訓矣。

　　【彙訂】

　　1.“安綿”，殿本作“安許”，誤。《明史·職官志》“按察司副使僉事”條下有四川安綿道，明萬曆刻本此書卷前進書表起首云：“整飭安綿兵備四川按察司僉事臣張世則謹奏”。

　　聖學宗傳十八卷（兩淮馬裕家藏本）

　　明周汝登編。汝登字繼元，又字海門，嵊縣人，萬曆丁丑進士，官至南京尚寶司卿。《明史·儒林傳》附載《王畿傳》。末稱：“王守仁傳王艮，艮傳徐樾，樾傳顏鈞，鈞傳羅汝芳，汝芳傳楊起元及汝登。起元清修姱節，然其學不諱禪。汝登更欲合儒釋而會通之，輯《聖學宗傳》，盡採先儒語類禪者以入。蓋萬曆以後，士大夫講學者多類此”云云，即此書也。首載《黄卷正系圖》，其序自伏羲傳至伊川程子。下分二支，一支朱子以下，不系一人；一支則陸九淵之下系以王守仁。並稱：“卷是圖信陽明篤，敘統系明，與《聖學宗傳》足相發明”云。

　　歷朝璫鑑四卷（編修汪如藻家藏本）

　　明徐學聚撰。學聚字敬輿，蘭谿人。萬曆癸未進士，官至副都御史，巡撫福建。是編輯錄歷代宦官事蹟，自周秦以迄於明。分“善可為法”、“惡可為戒”二種，而於明代紀載尤詳。第所錄僅至世宗朝而止，則仍不免有所避忌。又元李邦寧，即嘗入太學代祀孔子，致大風滅燭之異者，其狂妄可知。乃入之“善可為法”中，進退亦未甚允也。

　　鹽梅志二十卷（内府藏本）

　　明李茂春撰。茂春字蔚元，杞縣人。萬曆癸未進士。是編採取歷代賢相嘉言善行，錄成一編。始於皋陶，終於范純仁，凡六十六人。

　　漢唐宋名臣錄五卷（兩江總督採進本）

　　明李廷機撰。廷機字爾張，晉江人，萬曆癸未進士，官至禮部尚書、東閣大學士，諡文清。事蹟具《明史》本傳1。是書所錄，自漢文翁至宋杜衍，凡六十人。黄吉士序謂其錄取嚴而用意微。蓋借以諷勸當時廷臣2，有為而發，故不求全備云。

　　【彙訂】

　　1.《明史》本傳作“諡文節”，雍正《福建通志》卷四五《泉州府人物志·李廷機傳》、乾隆《晉江縣志》卷九《人物志·李廷機傳》亦作“諡文節”。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）

　　2.“勸”，殿本無。

　　栖真志四卷（浙江巡撫採進本）

　　明夏樹芳撰。樹芳字茂卿，江陰人，萬曆乙酉舉人。是編取周秦至元代之修真栖靜者，各詳其事蹟，陳繼儒為之序。其中時代頗顛舛。至於江淹、謝靈運、李賀、歐陽修、蘇軾、黄庭堅、秦觀、朱子諸人，凡談論詞章，語意偶類釋老者，即引而入《志》，尤牽合不倫。

　　獻徵錄一百二十卷（浙江巡撫採進本）

　　明焦竑撰。竑有《易鑒》，已著錄1。是書採明一代名人事蹟。其體例以宗室、戚畹、勳爵、内閣、六卿以下各官分類標目，其無官者則以孝子、義人、儒林、藝苑等目分載之2。自洪武迄於嘉靖，蒐採極博3。然文頗泛濫。不皆可據。又於引據之書或注或不註，亦不免疏略。考竑在萬曆中，嘗應陳於陛聘，同修國史，既而罷去。此書殆即當時所輯錄歟？

　　【彙訂】

　　1.《易鑒》當作《易筌》，《總目》卷八著錄。

　　2.書中人物分類也有不依類標目的情形，如北南十三道道御史未歸入都察院、内閣未歸入翰林院。卷七十八太醫院、卷七十九欽天監均載有無官者。卷一一二至一一九所列孝子等八目所載部分人物也有官宦經歷。

　　3.書中所收人物如郭子興等均亡於元末，李廷機等均卒於萬曆晚期。（展龍：《<四庫全書總目>焦竑著述提要補正兩則》）

　　熙朝名臣實錄二十七卷（浙江巡撫採進本）

　　明焦竑撰。此書《明史·藝文志》不著錄。前有自序，謂明代諸帝有實錄，而諸臣之事不詳，因撰此書。自王侯、將相及士庶人、方外緇黄、僮僕妾伎無不備載，人各為傳，蓋宋人實錄之體。凡書諸臣之卒，必附列本傳，以紀其始末。而明代實錄則廢此例，故竑補修之1。其書郭子興諸子之死及書靖難諸臣之事，皆略無忌諱。又如紀明初有通曉《四書》等科，皆《明史·選舉志》及《明會典》所未載。韓文劾劉瑾事，有太監徐智等數人為之内應，亦史傳所未詳。頗足以資考證2。然各傳中多引《寓圃雜説》及《瑣綴錄》諸書，皆稗官小説，未可徵信。又或自序事，或僅列舊文，標其書目，於體裁亦乖。所附李贄評語尤多妄誕，不足據為定論也。

　　【彙訂】

　　1.《明實錄》書諸臣之卒，亦多附本傳，如洪武二年八月丁卯湯和、萬曆八年七月辛卯俞大猷等等，而官非顯要，書卒而不傳者極罕見。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）

　　2.此書實即李贄《續藏書》，乃明季書坊改竄書名、偽題焦竑所作，焦氏自序即《續藏書》李維楨序。《總目》卷五〇《續藏書》提要責其“冗雜顛倒，不可勝舉”、“毫無義例，總無一長之可取也”。（朱鴻林：《<熙朝名臣實錄>即<續藏書>考》；楊豔秋：《<熙朝名臣實錄>與<續藏書>》）

　　四侯傳四卷（江蘇巡撫採進本）

　　明王士騏撰。士騏有《馭倭錄》，已著錄。是編摭文成侯張良、忠武侯諸葛亮、武侯王猛、鄴侯李泌四人行事，以正史及稗官野乘相參而成。蓋隱寓尚友之意1。

　　【彙訂】

　　1.殿本“意”下有“也”字。

　　歷代内侍考十卷（兩淮鹽政採進本）

　　明毛一公撰。一公字震卿，遂安人。萬曆己丑進士，官至給事中。其書取古來閹寺事蹟輯為一編。自春秋及宋，以時代次之。各序其善惡而加以論斷，大旨褒少而貶多。一公，天啟末蘇州巡撫一鷺之兄也。一鷺黨魏忠賢，事具《明史》。其兄此書，儻亦有為而作乎？

　　友于小傳二卷（兵部侍郎紀昀家藏本）

　　明紀廷相撰。廷相字柱石，獻縣諸生。是書成於萬曆甲申。前有自序，稱：“孝友皆天性，而人情日薄，往往知愛其親而不推其愛于兄弟。故摭拾舊蹟以感發其彝良。不錄帝王之事，分位殊也。不錄聖賢之事，亦不錄奇行異節、舍生蹈義之事，不强以所不能也。”分二卷，上曰循常，下曰處變，皆士庶人家庭細務。末有其子堯卿跋，稱：“族有鬩牆者，托詞避暑，借其書室，日日揮汗錄此編，竟愧而復睦”云。

　　明十六種小傳四卷（浙江巡撫採進本）

　　明江盈科撰。盈科字進之，號綠蘿山人，湖廣桃源人，萬曆壬辰進士，官至四川提學副使。是書採輯明代軼事，分四綱十六目。一曰四維，分忠、孝、廉、節四目；二曰四常，分慈、寬、明、慎四目1；三曰四奇，分隱、怪、機、俠四目；四曰四凶，分姦、諂、貪、酷四目。大抵委巷之談，自序曰“因閱國乘，摘出三百餘年新異事”者，妄也。如方孝孺之滅族由殺蛇之報，國史安有是事哉！其分配諸目如薛瑄入“節”類、于謙入“廉”類、姚廣孝姊入“隱”類，亦往往無義例也。

　　【彙訂】

　　1.據明萬曆刻本此書卷首作者自敍及卷二正文，依次應作慈、明、寬、慎。

　　夥壞封疆錄一卷（江蘇巡撫採進本）

　　明魏應嘉撰。應嘉，興化人，萬曆戊戌進士1，官至兵部左侍郎。是書前有應嘉自序，稱取劉方壺所臚列未盡者2，具名於左。皆天啟中諸臣之不附魏忠賢者也。其詞狂謬之甚。所列執政一人、司禮大璫一人、部堂五人、卿寺三人、翰林七人、臺諫十六人、部署二人。書後有跋，不知何人所作，詆應嘉為京、卞、惇、確。然應嘉依附奄黨，代為摶噬。觀其自序，殆不知世有廉恥事，實京、卞、惇、確之所不為者也。

　　【彙訂】

　　1.戊戌為萬曆二十六年，然雍正《江南通志》卷一二三《選舉志》、咸豐《興化縣志》卷八《魏應嘉傳》均作萬曆三十二年甲辰科進士。（楊武泉：《四庫全書總目辨誤》）

　　2.據清李文田鈔本此書自序，“劉方壺”當作“劉芳壺”。

　　東林點將錄一卷（江蘇巡撫採進本）

　　明王紹徽撰。紹徽，陝西咸寧人，萬曆戊戌進士，官至吏部尚書。事蹟具《明史·閹黨傳》。其書以《水滸傳》晁蓋、宋江等一百八人天罡、地煞之名1，分配當時縉紳。今本闕所配孔明、樊瑞、宋萬三人，蓋後人傳寫佚之。卷末有跋，稱甲子、乙丑於毘陵見此《錄》，傳為鄒之麟作。所列尚有沈應奎、繆希雍二人，與此本不同。蓋其時門户蔓延，各以恩怨為增損，不足為怪。又稱許其孝、陳保泰、楊春茂2、郭鞏四人後列逆案，不知何以廁名。或作此書時，四人尚未附忠賢耶？閻若璩《潛邱劄記》亦有與王宏撰書曰：“頃問《點將錄》果出貴鄉王紹徽手否3，先生以此書實出阮大鋮。王偶失閹歡，謀所以解之術於阮。阮授以此書4，而王上之，而世遂以名之。細思之，殊不然。兒時讀《點將錄》，記沒遮攔穆宏〔弘〕乃大鋮，豈有自作此《錄》而竄入己姓名者”云云。則當時已傳聞異詞。然崇禎欽定逆案，以此《錄》屬之紹徽。於時公論方明，諒非誣衊。《明史》本傳亦以此書屬紹徽。然則輾轉傳寫，雖或有竄改。其造謀之人，要終不能以浮詞他説解也。

　　【彙訂】

　　1.合晁蓋實為一百零九人。

　　2.“楊春茂”，底本作“楊茂春”，據殿本改。王士禛《香祖筆記》卷五曰：“天啟中，小人造《東林朋黨錄》、《點將錄》、《天鑒錄》、《同志錄》、《東林籍貫》、《盜柄東林夥》、《夥壞封疆錄》諸書，以媚逆璫殺諸君子……然其中亦有以小人竄入者……《點將錄》中之許其孝、魏應嘉、郭鞏、陳保泰、楊春茂……等是也。”

　　3.“問”，底本作“聞”，據《潛丘劄記》卷六《與王山史書》及殿本改。

　　4.“此書”，殿本作“是書”，誤，參《潛丘劄記》卷六《與王山史書》。

　　東林籍貫一卷（江蘇巡撫採進本）

　　不著撰人名氏。所列北直八人，南直四十一人，浙江十一人，江西十六人，湖廣二十人，河南七人，福建五人，山東十三人，山西十五人，陝西十八人，四川五人，廣東、雲南、貴州各一人。其北直郭鞏、陝西薛貞，後皆名麗逆案。是又當考其究竟，不當以一時之記錄為斷矣。

　　案，此書及《東林同志錄》、《東林朋黨錄》、《天鑒錄》、《盜柄東林夥》皆天啟中書。其作者雖不可考，要皆萬歷時舊人也。今附諸魏應嘉、王紹徽後，從其類也。

　　東林同志錄一卷（江蘇巡撫採進本）

　　不著撰人名氏。題下注曰：“續點將錄”。所列政府韓爌以下六人，詞林孫慎行以下十九人，部院李三才以下五十七人，卿寺顧憲成以下七十三人，臺省魏大中以下七十六人，部曹王象春以下四十一人，藩臬郡邑顧大章以下二十六人，貲郎、武弁、山人吳養春以下二十一人。

　　東林朋黨錄一卷（江蘇巡撫採進本）

　　不著撰人名氏。前載趙南星等九十四人，後列東林脅從顧秉謙等五十三人。各繫以科分、籍貫、座主姓名，而注以“已處”、“未處”及“在籍”、“現任”字。考《明史·閹黨傳》稱：“盧承欽，餘姚人，由中書舍人擢御史，請以黨人姓名罪狀榜示海内。魏忠賢大喜，敕所司刊籍，凡黨人已罪、未罪者悉編名其中。後承欽官至太僕寺少卿”云云。此書中“已處”字與所言“已罪、未罪”相合，其是時之官本歟？

　　天鑒錄一卷（江蘇巡撫採進本）1

　　不著撰人名氏。題下注曰：“真心為國，不附東林，横被排斥，久抑林野及冷局外轉者。”凡一百三人，皆魏忠賢之黨也。

　　【彙訂】

　　1.“天鑒錄”，底本作“天監錄”，據殿本改。今傳諸本均作《天鑒錄》。

　　盜柄東林夥一卷（江蘇巡撫採進本）

　　不著撰人名氏。分初、盛、中、晚四門。詳列其姓名官爵，而各注其罪狀，詞極丑詆。楊漣、左光斗諸人名下，已注“斃獄”字，則此書成於天啟末年也。

　　事編内篇六卷（江蘇巡撫採進本）

　　明孫慎行撰。慎行字聞斯，武進人。萬曆乙未進士，官至禮部尚書，諡文介。事蹟具《明史》本傳。是書採史傳中名臣事蹟，自公孫僑至王守仁，凡十八人。隱逸六人，以隱寓行藏之旨。附以張瑋、薛寀評語。慎行自序云尚有《外篇》、《雜篇》。然檢其子士元所作凡例1，則但刊《内篇》，其《外篇》、《雜篇》未刊也。

　　【彙訂】

　　1.“然”，殿本無。

　　廉吏傳無卷數（浙江巡撫採進本）

　　明黄汝亨撰。汝亨有《古奏議》，已著錄。是書以宋費樞所作《廉吏傳》自春秋迄五季止百十有四人，尚為闕略。因蒐採諸史，五季以前增入三十三人。又考宋、元二史，續載六十四人，各以時代為序。復以舊傳不分優劣，乃定為三等，於傳首姓名之上各署上、中、下字以别之。正編之外又有《廉蠹》一編，所載為郅都、張湯等十人，亦有評語。姓名之上則署以酷、譎、陋、忍、賊1、姦諸字，體例頗為杜撰。傳末附評一二語，亦皆膚淺。且汝亨既因費樞舊本增輯成編，自當以孰為原書，孰為續補，分别標識。乃混而為一，但署己名，尤不免於掠美矣。

　　【彙訂】

　　1.“賊”，底本作“贓”，據殿本改。明萬曆刻本此書《蠹附》列盧杞為“賊”。

　　歷代名臣芳躅二卷（浙江巡撫採進本）

　　明金汝諧撰。汝諧字啟宸，平湖人。萬曆甲辰進士。是編採摭前人事蹟，自周秦以迄於明，分忠貞、節義、良吏、恬退、純孝、友于、範俗、仁恕、學術、言行九類。大抵詳於明人而略於前代，挂漏已不待言。且排比失倫，品題多謬。《學術》類以子貢、師曠同稱，殊嫌龐雜。甚至以楊溥、李東陽歸之《節義》一門。溥固長者，東陽亦不失文士。然一則遷就於靖難革除之閒，一則依違於奄豎擅權之日，目以“節義”，豈足厭後世之心乎？

　　聖學嫡派四卷（内府藏本）

　　明過庭訓撰。庭訓字成山，平湖人。萬曆甲辰進士，官至福建按察使，擢應天府丞，未及上而卒。其書自漢董仲舒至明羅洪先，所取才三十六人。各略錄其言行，皆昭昭耳目，無煩復為表章者也。

　　大臣譜十六卷（内府藏本）1

　　明范景文撰。景文字夢章，一字質公，號思仁，吳橋人。萬曆癸丑進士，官至東閣大學士，殉流寇之難，國朝賜諡文忠。事蹟具《明史》本傳。其書皆紀明代大臣。内閣、七卿各為二卷。起自洪武，迄於泰昌，皆用編年之體而不分列傳。凡例稱一憑實錄，不置褒貶2。其銓除去就，國史有佚者，則採傳志補之。或人非大臣，而章奏事與大臣相關者，亦附見焉。此本世罕流傳，前後無序跋，而有景文二私印。中多墨筆添改之處，蓋即其家初印覆校之稾本也。

　　【彙訂】

　　1.“内府藏本”，殿本作“直隸總督採進本”。《四庫採進書目》未著錄此書。（江慶柏：《殿本、浙本<四庫全書總目>著錄圖書進獻者主名異同考》）

　　2.“置”，殿本作“加”。

　　宰相守令合宙十三卷（江蘇巡撫採進本）

　　明吳伯與撰。伯與字福生，宣城人。萬曆癸丑進士，官至廣東按察司副使。是書序文題曰《宰相守令合宙》。而此本十三卷，乃有宰相而無守令，蓋非完書矣。所錄雖多採史傳，而不免雜以稗官。又删節本傳，往往遺其大而識其小，體例殊為冗瑣。至於以李斯為禮賢尚德1，而以趙高附斯傳，尤為乖舛。又唐初不載裴寂、劉文靜、竇抗、陳叔達諸人，而先敘蕭瑀。宋曹彬同平章事，蓋沿唐、五代使相之制，實不預政，乃列於真宰相中，亦為失考也。

　　【彙訂】

　　1.“以李斯為禮賢尚德”，今《李斯傳》中無此語，乃在《季桓子傳》中。季桓子名斯，蓋與李斯形近而致誤。（錢泰吉：《跋吳氏伯與歷代宰相傳》）

　　毘陵人品記十卷（兩淮鹽政採進本）

　　明吳亮撰。亮字采于，武進人，吳中行之長子也。萬曆辛丑進士，官至大理寺少卿，事蹟附見《明史》中行傳。是書因毛憲舊本而增修之。自商迄明，採摭頗富。然十卷之中，歷代居六而明乃居其四。雖曰時近易詳，亦少乖謹嚴之旨矣。至於泰伯、仲雍，未免借材；梁武子孫，亦殊泛載。皆未免地志之舊習也。

　　名世編八卷（江蘇巡撫採進本）

　　明吳亮撰。初，亮罷官歸田，嘗輯古高隱事為《遯世編》。及再起，又輯此編。皆不採於史傳，惟剽剟唐順之《左編》、李贄《藏書》、李廷機《名臣記》三書而成。去取絕無義例，編次亦多顛倒。如首列大禹，乃帝王而非人臣。以例推之，何以刊除虞舜？程嬰乃趙氏之臣，魯仲連、侯嬴乃平原、信陵之客，皆未登官籍。以例推之，此類何可勝收？百里奚、蹇叔列管仲前，蘧瑗列百里奚前，屈原列蘧瑗前，尤屬瞀亂而失次也1。

　　【彙訂】

　　1.“尤屬瞀亂而失次也”，殿本作“尤瞀亂失次也”。

　　安危注四卷（兩江總督採進本）

　　明吳甡編。甡字鹿友，南直隸興化人。萬曆癸丑進士，官至禮部尚書兼東閣大學士。事蹟具《明史》本傳。是書輯漢、晉、唐、宋將相之事，用陸賈言“天下安，注意相；天下危，注意將”之語以名其書，意在諷時事也。

　　明表忠記十卷（浙江巡撫採進本）

　　明錢士升撰。士升有《周易揆》，已著錄。是書載建文死難諸臣。首列二親臣，次殉難，次死義，次死事，次死戰，次從亡，次隱遁，次後死，次三不忠，次正譌。並附載《表忠祠碑記》。大旨堅主建文帝出亡之説，非疑以傳疑之義也。

　　壺天玉露四卷（浙江巡撫採進本）

　　明錢陞撰。陞字元履，海鹽人，萬曆戊午舉人。其書亦費樞《廉吏傳》之流，而兼收隱逸，為例小殊。所載始於春秋，終於明之萬曆。所錄凡二百九十六人。去取踳駁，頗無義例。如解揚、申包胥當以忠論，尉遲敬德當以勇論，莊周、列禦寇當以隱論，田基當以節論，江上丈人、侯嬴當以俠論，趙括母當以識論，西門豹當以術論，概以廉稱，未當其實。又公孫宏之詐儉、揚雄之失節、華歆之佐逆，濫與斯列，亦殊混淆。至舟之僑、介之推合為一事，則誤從《説苑》；嚴君平、嚴遵分為二人，則不考《後漢書》，尤疏舛之顯然者也。是書以《壺天玉露》為名，而序文題為《壺天玉露·廉鑑》。每卷之首亦各别標“廉鑑”字。豈《壺天玉露》乃其著書之總名，《廉鑑》乃其一種歟？末又附《清士》一卷，自齧缺而下六十餘人，各為小傳，而繫以詩。卷端亦題“壺天玉露”字，殆其中之又一種也。

　　浙學宗傳無卷數（浙江巡撫採進本）

　　明劉鱗長撰。鱗長字孟龍，號乾所，晉江人。萬曆己未進士，官至南京户部郎中。是編乃其為浙江提學副使時所編。以周汝登所輯《聖學宗傳》頗詳古哲，略於今儒，遂採自宋訖明兩浙諸儒，錄其言行，排纂成帙。大旨以姚江為主，而援新安以入之。故首列楊時，次以朱子、陸九淵並列。陳亮則附載於末，題曰《推豪别錄》。又以蔡懋德論學諸條及鱗長所自撰《掃背圖》諸篇綴於卷後。懋德、鱗長非浙人，入之浙學已不類。而自撰是書自稱“劉乾所先生”，與古人一例，尤於理未安也。

　　榕陰新檢八卷（兩淮鹽政採進本）

　　明徐？？撰。？？初字惟起，更字興公，閩縣人。聚書數萬卷，並手自丹黄。以博洽名一時，竟終於布衣。《明史·文苑傳》附見《鄭善夫傳》中。兹編採摭古事，分孝行、忠義、貞烈、仁厚、高隱、方技、名儒、神仙八門1。所載多閩中事，大旨表章其鄉人也2。

　　【彙訂】

　　1.是書明萬曆三十四年刻本足本十六卷，分十六門，“名儒”當作“名僧”。（杜澤遜：《四庫存目標注》）

　　2.殿本“表”上有“在”字。

　　為臣不易編無卷數（内府藏本）

　　明黄廷鵠撰。廷鵠爵里未詳。據書前周延儒序1，稱與廷鵠定交，此編即夙昔所共討論。則萬曆末人也。所錄古來名臣自皋陶至文天祥，凡百人。各為之傳，而系以序贊。1.“據”，殿本無。

　　令史高山集七卷（兩江總督採進本）

　　舊本題曰臨川令江左吳用先體中編纂，不著時代。核其紙版，乃明萬曆中式也。其書輯古賢令事蹟，以寓高山景行之意。為目十七，為事三百八十有九，皆不注所出之書。其標目如循令、廉令之類，尚成文義；如自清、令薦、舉令之類，則拙鄙甚矣。第一卷别名“令譜”，而隸事與諸卷例同，尤不可解。

　　晉陵先賢傳二卷（浙江巡撫採進本）

　　明歐陽東鳳編。東鳳字千仞，潛江人。萬曆己丑進士，官至常州府知府。謝病歸，起山西按察司副使，又起南京太僕寺少卿，並不赴。事蹟附見《明史·顧憲成傳》。是編取常州先哲、寓賢，自吳延陵季子訖明錢一本，共六十九人。採史傳郡志人各為傳，傳末各附以頌。其傳於古人必詳所據之書，於近人則率注其文為某撰1，以明有據，體例頗謹嚴。然亦閒有不注者，疑為疏漏云。

　　【彙訂】

　　1.“某”，殿本作“某某”。

　　明詞林人物考十二卷（浙江巡撫採進本）

　　明王兆云撰。兆云字元楨，麻城人。是編錄明一代文士，起於洪武，迄萬曆。仿《昭明文選》之例，其人見在者不登。每人各詳其事蹟與所著作，凡四百二十三人，又補遺四十四人，共四百六十七人。其敍述頗無法則。如劉基一傳至二千言，所記皆望氣占夢，委巷流傳之事。惟傳末附“所著有《劉誠意伯集》”一語，並所著《犁眉公集》亦漏載。此自小説家言，何關文苑。又《凌稚隆傳》稱其纂輯《五車韻瑞》，大為詞林諸公所鑒賞，亦未免濫美矣。

　　弇州史料三十卷（左都御史張若溎家藏本）

　　明董復表編。復表字章甫，華亭人。是書皆採掇王世貞文集、説部中有關朝野記載者，裒合成書，無所考正。非集非史，四庫中無類可歸，約略近似，姑存其目於“傳記”中，實則古無此例也。然世貞本不為史，强尊為史，實復表之意。胡維霖《墨池浪語》稱：“《弇州史料》，凡請弇州作傳誌者，雖中材亦得附名；未請傳誌，雖蓋代勳名節義亦所不載。後之耳食，未可以此為定案”云云。是又誤以為出世貞之意，非其實矣。

　　兩浙名賢錄五十四卷外錄八卷（浙江巡撫採進本）

　　明徐象梅撰。象梅字仲和，錢塘人。其書取兩浙先賢，自唐虞迄明隆慶，别為二十二門。又外錄元元〔玄玄〕、空空二門，以載釋、道二家。名目既多，體遂冗雜。如輔弼、經濟，無故區分；文苑、儒碩，過加軒輊。又諸傳皆標題官爵，獨“道學”一門稱先生而不書其官，於體例亦未畫一。至所列之人，本正史者十僅二三，本地志者乃十至六七。以鄉閭粉飾之語，依據成書，殆亦未盡核實矣。

　　古今貞烈維風什四卷（兩淮馬裕家藏本）

　　明許有穀撰。有穀字子仁，宜興人。其書大旨為表揚貞烈而作。按輿志區分，各以人繫其地。由古迄明，每地分列傳標題、列名不標題二類。其標題者各題七言絕句，不標題者粗舉事蹟而已。凡例稱“詞雖淺俚，意取勸揚”，是書長短有穀已自道之矣。

　　忠義存褒什二卷（兩淮馬裕家藏本）

　　明許有穀撰。是書記建文殉難諸臣事蹟，每一傳後系七言絕句一首。

　　續列女傳九卷（浙江鮑士恭家藏本）

　　明邵正魁撰。正魁字長孺，休寧人。是書以續劉向《列女傳》，仍其體例，分别七門。唯其中節義、賢明各分一子卷。大抵採摭各史后妃、列女傳，分類彙敘。閒有略益以他書者，不過十之二三。每傳末必引諸經為詠歎之詞，以求肖向書之體，可謂“王之學華，皆在形骸之外”。末附汪匯所作正魁母鄭氏傳一篇，尤古無此例也。

　　逸民史二十二卷（内府藏本）

　　明陳繼儒編。繼儒有《邵康節外紀》，已著錄1。是書雜採自周至元史傳郡志隱逸之士為二十卷。其末二卷以《元史》隱逸不詳，蒐取誌銘之類輯為《元史隱逸補》。然是書所載，如張良、兩龔之類，皆策名登朝，未嘗隱處者；若吾邱衍、王冕之類，皆淹蹇不遇，並非高逸者。亦濫入之，未免擇之不精焉2。

　　【彙訂】

　　1.依《總目》體例，當作“繼儒有《建文史待》，已著錄”。

　　2.“焉”，殿本作“也”。

　　東越文苑六卷（兩淮馬裕家藏本）

　　明陳鳴鶴撰。鳴鶴字汝翔，侯官人，天、崇閒諸生。《福建通志》稱其早棄舉業，與徐熥兄弟共攻聲律。是編紀閩中文人行實，起唐神龍，迄明萬曆，為四百十一篇。唐、五代五十人1，宋、元三百八十五人，明百有六人。1.“五十人”，殿本作“十五人”，誤，參湖北圖書館藏清鈔本此書。

　　姑蘇名賢小記二卷（兩淮馬裕家藏本）

　　明文震孟撰。震孟字文起，長洲人。天啟壬戌進士第一，官至東閣大學士，諡文肅。事蹟具《明史》本傳。是書大意以當世目吳人為輕柔浮靡，而不知清修苦節之士可為矜式者不少。故擇長洲、吳縣人物卓絕者各為之傳，而系以贊。首高啟，終王敬臣，凡五十人。蓋既以表前賢，又以勵後進也。震孟以天啟二年及第，而是書成於萬曆甲寅，蓋其未遇時命意已如此。其立朝清介有自來矣。

　　崇禎閣臣行略一卷（浙江巡撫採進本）

　　明陳盟撰。盟號鶴灘，富順人。天啟壬戌進士，官至吏部右侍郎兼翰林院學士，加禮部尚書。是編首列崇禎一朝五十閣臣年表，次各為小傳。據其載及姜瓖叛逆、李建泰伏誅之事，則其書當成於桂王未滅時也。所列小傳各有評斷，而大抵深致憾於門户。夫明以門户亡國，其憾之是也。然稱温體仁小心謹毖，兢兢自持，既與門户不協，眈眈伺隙，遂絕私交，謝情面1；稱薛國觀之賜死，士論冤之；稱李建泰以人望薦舉督師，無一貶詞。顛倒是非，至於如是，其褒貶尚可信乎？亦仍一門户而已矣。

　　【彙訂】

　　1.底本“謝”下有“絕”字，據清嘉慶二十年鈔本《崇禎内閣行略》及殿本删。

　　王謝世家三十卷（江蘇巡撫採進本）

　　明韓昌箕撰。昌箕字仲弓，烏程人。是書成於天啟壬戌。考南朝王、謝二家人物，各為之傳。冠以《譜系圖》及《同名考》。王氏分四派：一曰琅琊，凡十四卷；二曰太原正派，凡四卷；三曰太原支派，凡二卷；四曰太原别派，凡二卷。謝氏則惟陽夏一派。皆止於六朝，唐以後不預焉。

　　名臣志鈔二十四卷（浙江巡撫採進本）

　　明吳孝章撰。孝章字平子，嘉興人。是書前有天啟癸亥吳中偉序，謂其鈔鄭曉《吾學編》、王世貞《四部稾》而稍節之。然如《孫一元傳》乃殷云霄所作，則亦不全據鄭、王矣。所錄始於洪武，迄於隆慶，凡一百五十三人。卷中有自為贊詞者，如《李善長傳》末是也；有襲《弇州史稾》者，如《湯和傳》末是也1。然若劉基與李善長同卷，而贊詞獨不及於劉；馮勝、傅友德、藍玉同卷，而贊詞獨不及於馮、藍，則未知命意之所存。其所載事實，頗為闕略。而《徐達傳》之附增壽、《李文忠傳》之附景隆，此自史家備詳世系之體。若惟志名臣，烏容及此？至《于謙傳》之附石亨，益無理矣。中偉序全仿《史記》自序、《漢書》敘傳之例，行以韻語，殊乖體裁，謂之不善學步可也。

　　【彙訂】

　　1.“湯和傳”，底本作“湯信傳”，據殿本改。明天啟三年刻本此書卷三有《東甌襄武王信國湯公和》，其末有“弇州外史曰”云云。

　　歷代相業軍功考二卷明代相業軍功考二卷（浙江巡撫採進本）

　　明沈夢熊撰。夢熊字兆揚，歸安人。是書成於天啟癸亥。所錄歷代相業，自伊尹至陸秀夫四十七人，軍功自吕望至孟珙五十人。明代相業，自楊士奇至申時行十三人，軍功自徐達至王崇古三十人。前載事實，末附評語1。大抵節錄史文，别無考證，評語亦皆陳因之談。

　　【彙訂】

　　1.“前載事實末附評語”，殿本作“所載事實”。

　　銀鹿春秋一卷（浙江巡撫採進本）

　　明陸嘉穎撰。嘉穎字子垂，又字明吾，嘉定人，天啟中嘗官主簿。是編輯古來義僕事蹟。其以“銀鹿”為名者，銀鹿為唐顏峴家僮，事顏真卿終身，至禍患不避去故也。然奴不負主，古來不止一銀鹿，銀鹿亦不必為義僕第一。取以立名1，不甚可解。殆以二字新穎，故採為標目耳2，殊無理也。所列自欒布以下凡七人，女奴十一人，頗多漏略。如蕭穎士僕，人人耳熟之事，而遺之不載，則無論他僻事也。其中有嘉穎裔孫鐀續補一十六條。然雜列其閒，不可分别，尤無義例。所載史漢後3、劉武，即嘉穎家僕，徐永清，即鐀家僕。事皆不足傳，而躋之古人之列，亦不倫甚矣。

　　【彙訂】

　　1.“立名”，底本作“立石”，據殿本改。

　　2.“耳”，殿本無。

　　3.“史漢後”，殿本作“史後漢”。

　　孝友傳二十四卷（江蘇巡撫採進本）

　　明郭凝之撰。凝之字正中，海寧人，天啟甲子舉人，官至兗東兵備副使。是書採摭商至元末孝義事蹟，按代編次。然體例猥雜殊甚1。如君陳絕無事蹟，以成王“孝友”一言列之，猶有説也。顏子並不專以孝稱，而亦虚載其名。晉文公對秦使乃舅犯之謀，而亦浪標厥目。至《論語》問孝四人，以子夏為主，子遊附傳，已屬妄分賓主；孟懿子、孟武伯亦與子遊同附，則不知二人之孝以向為據矣。

　　【彙訂】

　　1.“殊甚”，殿本無。

　　明孝友傳八卷（浙江巡撫採進本）

　　明郭凝之撰。此書採摭明代之事，以續所作《孝友傳》。上自士大夫，下迄沙彌、乞匄，人各為傳，共四百二十九人。

　　遜國忠記十八卷（浙江巡撫採進本）

　　明周鑣撰。鑣字仲馭，金壇人。崇禎戊辰進士，官至刑部員外郎，福王時為馬士英、阮大鋮所殺，事蹟附見《明史·姜曰廣傳》。是書統載建文死事諸臣，而以職官分類，體例小殊。然篤信從亡之事，於諸臣名姓，備錄無遺。又如錢士升《表忠記》載建文潛出西華門，沿河得空舟。而此載舟子夢高皇帝命艤舟以待，更神其説矣。

　　古今宗藩懿行考十卷（内府藏本）

　　舊本題曰潞王編，不著其名。按《明史·諸王年表》，穆宗隆慶五年，封第四子翊鏐為潞王。萬曆四十六年，翊鏐庶子常淓襲封。此書成於崇禎九年，則當為常淓所輯也。所採皆歷代宗臣之賢者，自周迄明，凡百餘人。各著事蹟梗概，加以評論。中閒如劉歆依附王莽，傾覆宗邦，而得與其數，殊乖衮鉞之公。又曹彰、司馬孚等雖非無可節取，而儼然與周、召並列，亦儗不於倫矣。

　　明經濟名臣傳四卷（江西巡撫採進本）

　　明賀中男撰。中男，永新人。是編載明代名臣自洪武迄萬曆之季，凡文臣五十五人，武臣二十一人。據其子善來所述凡例，稱為未竟之本，其挂漏猶為有説。至於李東陽之固位取容，張孚敬、桂萼之希旨求媚，其經濟安在？而濫列於名臣，不亦傎乎？

　　宗聖譜十四卷（江蘇巡撫採進本）

　　明鄒泉撰。泉字子靜，常熟人。是書分八目，曰孔聖譜，曰四配譜，曰十哲譜，曰羣賢譜，曰理學譜，曰經儒譜，曰史氏譜，曰著作譜。蓋欲合儒林、道學源流本末，彙為一書，以便檢閱。而體例叢脞，編次多乖。如《經儒譜》内書傳列伏生、歐陽、夏侯，不列孔安國，而别列安國於《儒拾遺》之内。《史氏譜》内列李燾《續通鑑長編》，不列司馬光《資治通鑑》，而别列《通鑑》於《史拾遺》之内。進退失倫，絕無義理。其《著作譜》雜錄書名，皆取材於《經籍考》中，又十不存一。蓋隨意鈔撮，以供里塾佔畢之用。雖以“宗聖”為詞，實兔園册也1。

　　【彙訂】

　　1.“以供里塾占畢之用。雖以‘宗聖’為詞，實兔園册也”，殿本作“之本也”。

　　辨隱錄四卷（浙江汪啟淑家藏本）

　　明趙鳳翀撰。鳳翀字文舉，爵里未詳。自序稱“十載為郎，一麾出守”，蓋官至知府也。此書為歸田後所作。列古人之隱居者，分龍隱、高隱、知隱、神隱、石隱、癡隱、仕隱七門。强生分别，殊無義例。《高隱》列張觷，殆忘其屈節蔡京；《石隱》列郭璞，殆忘其見戮王敦。《癡隱》以屈原、雪菴和尚與焦光、朱桃椎連名，《仕隱》以胡廣、譙周、馮道與柳下惠同傳，皆幾於黑白不分。至李泌入《龍隱》，張良又入《神隱》；莊周入《高隱》，列禦寇又入《知隱》，亦不知其何以分優劣也。

　　陸氏世史鈔六卷（浙江巡撫採進本）

　　明陸濬源撰。濬源，平湖人，自稱陸贄二十九世孫。是書採陸氏名見正史者，自漢迄元得一百二十人。各錄其本傳，裒為一編，亦自誦清芬之意。然氏族源流，最為叢雜。唐人世傳譜牒以門第相高，而白居易自述姓源，且不免以蹇叔之子指為出自芊勝。況自宋以來，此學不講，支分派别，尤莫能稽。濬源是書既首列《唐書·世系表》，明吳郡之陸出自田齊，為媯姓之後；又引王應麟《姓氏急就篇》注，謂出自陸終；又引《陳留風俗傳》，謂出自陸渾之國，是本原先已傳疑。又稱唐陸鴻漸姓由卜筮，北魏步陸孤氏亦復姓省文，是末派猶難考信。乃取上下數千年中陸姓之人，不問異同，聯為一譜。然則尼山殷後，可與孔圉稱宗；懿仲齊卿，可與國僑合族。此亦千古譜牒之通病矣。

　　衡門晤語六卷（兩江總督採進本）

　　明潘京南撰。京南自號壽櫟生，新都人。是編摘錄古今隱逸閒適之事，分前、後、續、别四集。《前集》廣成子而下七十五人，自上古逮魏。《後集》孫登而下七十五人，自晉逮元。《續集》伯成子高而下百五十人。《别集》則摭其議論及所作詩賦。亦皇甫謐《高士傳》之支流。其曰“晤語”，則千載一堂之意云爾。

　　楚寶四十五卷（湖南巡撫採進本）

　　明周聖楷撰。聖楷字伯孔，湘潭人。是書編錄楚中人物名勝，分二十五門。曰大臣，曰名臣，曰大將，曰智謀，曰諫諍，曰文苑，曰良史，曰命使，曰典故，曰真儒，曰諸子，曰孝友，曰忠義，曰獨行，曰真隱，曰列女，曰方伎，曰異人，曰宦績，曰遷寓，曰山水，曰名祀，曰列仙，曰名釋，曰祖燈。悉錄史志原文，亦閒有考證。前有《總論》四條。一曰定區域以尊王，二曰别人物以徵傳，三曰約論注以歸雅，四曰考遺勝以闕疑。高世泰序稱其人物十九、名勝十一、古文十九、今文十一。大致以人物為主，而稍以山水古蹟附之。既非傳記，又非輿圖，在地志之中别為一例。姑從其多者為主，附之“傳記類”焉。

　　道南錄五卷（江蘇巡撫採進本）

　　不著撰人名氏。亦無序跋。道南書院在福州，疑閩人所為也。其書節錄明道程子、楊時、羅從彥、李侗、朱子言行，末附祠祀始末1。道者公器，傳道者亦統為天下萬世之計，不僅求為一鄉一邑之榮。況五大儒事蹟著述，照耀古今，亦不復藉此以顯。是特夸耀桑梓，非為表章道學也。所見亦云小矣。

　　【彙訂】

　　1.阮元手訂《天一閣書目》載《道南書院錄》五卷，即是書也。云卷首有明嘉靖乙未臨海金賁亨序，言與黄偉節合撰此書甚明。金氏著籍臨海，《浙江通志》卷一七六有傳，以提學福建，乃辟道南書院並作此《錄》。（朱家濂：《讀<四庫提要>劄記》；劉遠遊：《四庫提要補正》）

　　國殤紀略一卷（浙江巡撫採進本）

　　不著撰人名氏。以書中所自敍考之，蓋郭姓，湘鄉人，前明崇禎丙子舉人也。是編紀明末楚中死節之士。前為何騰蛟、堵胤錫、章曠、傅作霖四人遺事。各系以詩，蓋用《靖康小雅》之體。後附周兗、張世英、王士璞、何應瑞、李有斐五人小傳。允﹝胤﹞錫以病卒於軍，不得援死綏之義。士璞為其弟士琳所搆，死於囹圄，亦非兗等四人死於張獻忠者比。未免為例不純也。

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