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二八七 |
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◆卷二百八十七 张九龄(五) § 敕吐蕃赞普书 皇帝问吐蕃赞普:近窦元礼往,事具前书,赞普后来亦知彼意。朕推心天下,皆合太和,况於彼蕃,复是亲娅,仍加结约,盟誓再三,以至道言之,此亦仁义不薄也,而赞普且犹未信,复是何心?君长大蕃,固不容易,所云去年七月隽州将兵抄掠,兼有诈诱,隽州之外,尚隔诸蛮,既背吐蕃,自行寇抄掠,而迺推托於我,何为遥信虚词?且西南群蛮,别是一物,既不容於我,亦不专於吐蕃,去即不追,来亦不拒,乃是两界所有,只合任其所归,自数十年来,或叛或附,皆所亲见,岂假缕言?往者此蛮背恩,侵我边鄙,昆明即隽州之故县,盐井迺昆明之本城,今复旧疆,何废修筑?而云除却,是何道理?且边境备守,彼此常事,今既和好,何有嫌疑?至如西自葱岭已来,沿边诸处,或地势是要,或水土是好,彼有城镇,亦皆内侵。朕既不解广求,更以自益,缘已和好,不可细论。且八叠山筑城置镇,皆入汉界,何曾以此为言?而彼即生词,未知何意?边城委任,当择忠良,无信小人,令得构。夏中已热,赞普及平章事部落百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕吐蕃赞普书 皇帝问赞普:自与彼蕃连姻,亦已数代,又与赞普结约,於今五年,人使往还,未尝有。朕以两国通好,百姓获安,子孙已来,坐受其福,疆场之事,幸且无忧,此虽境上有兵,固是存而不用,在彼边事,与此何殊?近得来章,又论蛮中地界,所有本末,前书具言,赞普不体朕怀,迺更傍引远事,若论蛮不属汉,岂复定属吐蕃耶?彼不得所即叛来,此不得所即背去,如此常事,何迺固执?复於国家何有?朕岂利之?至如彼中铁柱州图地记,是唐九徵所记之地,诚有故事,朕岂妄言?所修城壁,亦依故地,若不复旧,岂为通和?蛮中抄掠彼人,勘问亦有此事,缘其初附,法令未行,亦有姚隽边人,奸险求利,或入蛮同盗,亦不可知。既与赞普重亲,朕又君临大国,正欲混同六合,岂复侵取一隅?再三已论,何迺不信?顾惭薄德,良用咨嗟。且如小勃律国归朝,即是国家百姓,前遭彼侵伐,迺是违约之萌,朕以结信既深,不顾其小,中遣使,曾不形言,赞普何独相尤,而不思已西之事?所存既大,当共成之。近闻莽布支西行,复有何故?若与突骑施相合,谋我碛西,未必有成,何须同恶?若尔者,欲先为恶,迺以南蛮为词,今料此情,亦已有备,近令勒兵数万,继赴安西,傥有所伤,慎勿为怪也。朕心无所负,事欲论平,但国家之所守者信。鬼神之所助者顺,未有背道求福,违约能昌。何况兵众不可当,而又天道所不假,以此求济,不亦难乎!远道所传,多应不实,亦计赞普不合异图,故令人审看,定何缘也,待潘息回日,更别具委曲。今附少物,具如别数,为路远不得多附。春首尚寒,赞普及公主比如宜也。平章事及首领以下并平安好,今使内常侍窦元礼,遣书指不多及。 § 敕吐蕃赞普书 皇帝问赞普:得七月一日信,所言阴承本奏请不拟与彼和,将兵马大入者。至如和与不和,事皆由朕自断,何人辄敢奏闻?何兵即敢擅入?所结亲好,不是近年,文成公主已来,亦重叠矣,中或绝或继,终是旧好存焉。惟道此有谗臣,不知彼专构造,亦须自觉,岂可推过?至如兵马边备,彼与此同,既见彼处加兵,岂此总无备矣?疑自彼起,不可相尢。近日筑城,不出疆界,边头有要,随事修营,何所致疑?以此为语。如彼频岁亦筑数城,若不恶心,何故严备?固是边境常事,不足为言,忽此相尢,深所未达。彼蕃必其自守,此兵终不妄行,所立盟约,更知何用?鬼神知意,不必多言。秋气已冷,赞普及平章事以下并平安好,遣书指不多及。 § 敕吐蕃赞普书 皇帝问赞普:此使前至之日,具知彼意,窦元礼中所云,亦已备论。且亲以舅甥之国,申以婚姻之好,义非不重,心岂合疑?顷岁以来,加之盟约,此又不信,其如之何?至如境上蛮夷,元是众物,来不可拒,去不可追,前书已言,想所知也,而每来信使,皆以为词,或云越界筑城,或称将兵抄掠。且蛮即背彼,伊自筑城,城在蛮中,人即随地,所以侵窃,亦是群蛮皆在荒遐,岂关处分?而归过於我,无迺甚乎?边境小人,不识大体,此既未免,彼亦有之,构既行,猜嫌互起。朕近已知此,赞普亦须察之,勿取浮言,亏我大信,以绝两国之好,甚善甚善。所有诸事,皆具前书,公主所请与人官及内人品第,即当续有处分。春晚渐热,赞普及平章事首领百姓并平安好。今有少物,别具委曲,至宣领取,遣书指不多及。 § 敕金城公主书 敕金城公主:岁月流易,忽复经年,言念远情,何能已已!比者通好,信使数来,知彼所宜,善足为慰。国家大计,以义断恩,离别婴心,固当自抑,仍善须和顺,使欢好如初。所请授官及内人品第,既久在彼,诚亦可矜,即当续有处分。宗元礼衰疾,近不能起,贾混之缘此未得独行,待其稍瘳,亦即遣去。今有少信物,至宜领取。春晚,公主已下并平安好,遣书指不多及。 § 敕吐蕃赞普书 皇帝问赞普:朕与彼国,既是旧亲,近年以来,又加盟约,如此结固,仍有猜嫌,明知异域之心,亦难可保。比者所有信使,惟知怨此相违,自料国家,何负於彼?至於突骑施,蕞尔丑虏,顷年恃我为援,幸至今日,而敢辜恩,朕未即诛之,待其恶积。赞普越界与其婚姻,前者以意向道,即云寻已告绝,朕亦委信,以为必然,今迺定婚如初,党恶可见。又莽布支西出,朕具知之。今窦元礼往彼,问以何故,又道别缘他事,为此遣还。其人实将兵西向,拟行攻取,前后诈妄,言与事违,念在目前,得不叹恨?夫人之所以为贵者,以其有信有礼,国之所以能强,亦云惟信与义。若言不可信,义不可亲,虽在匹夫,尚多耻愧,何况君长,能无情乎?彼突骑施,人面兽心,偏僻荒远,见利则背,与亲实难,赞普背朕宿恩,共彼相厚,应非长策,可熟思之。又比来观彼事意,有殊往日,惟任计数,以此为能,今与突骑施和亲,密相结托,阴有赞助,而傍作好人,如此潜谋,亦非远计。所欲为患,不过边庭,且边鄙之於中国,如毫毛之在身耳,以彼戎狄,侵我毫毛,虽实无多,何须有损?朕所以殷勤和好,欲静边人。君国之心,不能妄也。亦与赞普累代旧亲,幸无大故,不宜轻绝。今边镇兵马,不可不防,彼亦有之,与此无别。既不先举,自足知心,从前所言,岂有虚也?秋晚稍冷,赞普及平章事首领百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕金城公主书 敕金城公主:数有来使,闻彼安宁,差慰遥心,想所知也。柔顺之道,既以夙成,终始用心,贵於无失,惟此而已,馀不足言。所附物并依领,具有还答,并更附少信物,别有委曲,至宜领取。秋冷,念比何似?遣书指不多及。 § 敕吐蕃赞普书 皇帝问吐蕃赞普:比亦觉彼事势有异,略加防备,仍未益兵。今得安西表来,莽布支率众已到,今见侵轶军镇,并践暴屯苗,先知彼有异谋,犹未自将至此者。且莽布支西出,朕先知之,前令问其行由,得报自缘别事,今迺为贼,负心如何?安西诸军,去此万里,仓卒遇敌,何暇奏裁?既彼交侵,必应拒斗,倘有伤损,可无相尢。军城镇守之人,不可束手就死,事由彼起,深所咨嗟。且累代旧亲,复新有盟约,彼既欺负天地,违犯鬼神,如此用心,更知何道?一往边头所备,只缘虑有非常,今果如言,防迺不错。突骑施异方禽兽,不可以大道论之,赞普与其越境相亲,只虑野心难得,但试相结,久后如何?於朕已然。义则合绝,但为誓约在近,亲好又深,彼虽背恩,岂我尢效?先令奔问,欲尽旧情,必定为恶,别为之所。一昨遣内常侍刘思贤送公主封物,并每年国信物,见已临路,适会表来。思贤此行,量其在道迟缓,今故令刘思贤判官刘明子先行,具宣往意。秋冷,赞普公主及平章事首领百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕西州都督张待宾书 敕天山军使西州刺史张待宾:吐蕃背约,入我西镇,观其动众,是不徒然。必与突骑施连谋,表裹相应。或恐贼心多计诸处散,下铁关千术四镇咽喉,倘为贼所守,事迺交切。已敕盖嘉运与卿叶会,简练骁雄,於要处出兵,以为声援。仍远令探候,知其有无,自外临时,皆委卿量事。秋冷,卿及将士并平安好,遣书指不多及。 § 敕河西节度副大使牛仙客书 敕河西节度副大使太仆卿摄御史大夫牛仙客:突骑施连岁犯边,凶恶如此,若不威服,祇长寇仇。自夏及今,连岁不散,疏勒虽解,边城见侵,虽无如我何,亦为边所患,终须有计,以挫凶谋。卿可於西河诸军州拣练骁雄五千人,即赴安西,受王斛斯部分。朕当发遣十八年安西应替五千四百八十人,与彼相续,足得成师。若无蹔劳,何从息甲?且此贼狂悖,不论信义,直肆凶毒,其意已然,不此加兵,以图扑灭,使其骄暴,岂有宁时?已敕盖嘉运与王斛斯审量事宜,临时为计,既为卿探访所管,亦宜随要指麾。兼有别敕发三万人,此但声援而已,可大张威势,远使震摄。又恐安西资用之乏,卿可於凉府将二十万段物往安西,令随事支拟,及充宴赐,朕则续支送凉府。冬中甚寒,卿及将士并平安好,遣书指不多及。 § 敕天山军使张待宾书 敕天山军使张待宾:近知贼下烧此,安然即去,竟无斥堠,来不预知,如此防边,无迺疏阔?此一分头抄掠,计其数不至多,向若烽燧稍明,复与北庭计会,相与来击,贼可无遗。且边镇统军,俱受朝委,共防患害,何异一家,况在绝漠,尢宜相协。已敕盖嘉运讫,可与之筹宜,凶党复来,固须有预。冬中甚寒,卿及将士并平安好,遣书指不多及。 § 敕护密国王书 敕护密国王真檀:朕知卿忠赤,能保国境,所以前加礼命,用叶蕃情。卿感此殊恩,尽力外御,闻有凶寇,能伸远绩。以义动众,虽弱必强,岂独人心?亦有神鉴。朕用嘉叹,不可忘也。冬末甚寒,卿及将士并平安好,遣书指不多及。 § 敕护密国王书 敕护密国王真檀:发匐积恶,自取灭亡,想所具知,不复烦述。卿比者虽受册立,缘此未得还蕃,彼既伏辜,固无隔阂。卿宣扬国命,慰抚远人,保我西陲,长守诚节。突骑施凶悖,恣其抄掠,卿宜善计,勿令不觉其来。已西商胡,比遭发匐劫掠,道路遂断,远近吁嗟,卿宜还国,必须防禁。蕃中事意,远路难闻,可量彼权宜,便与王斛斯计会。夏末甚热,卿及首领百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕识匿国王书 敕识匿国王乌讷没莫贺咄:卿比与护密相为唇齿,而发匐凶狡,劫杀商胡,罪不容诛,走投异域,朕知其恶积,改立真檀,遽闻却来,还占本国,卿等雠疾顽暴,相率诛之。累岁逋逃,一朝翦灭,永言忠义,氵突所嗟称。今授卿将军,赐物二百匹,锦袍金钿带七事,已下节级亦有衣物,各宜领取。夏末甚热,卿及百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕勃律国王书 敕勃律国王苏没谨忙:得王斛斯表卿所与斛斯书,知卿忠赤输诚,闻有外贼相诱,执志无二。又闻被贼侵寇,颇亦艰虞,能自支持,且得退散,并有杀获,朕用嘉之。卿克麻来亏及首领已下,各量与官赏,具如别敕。今赐物三百匹,银、盂缸银盘各一,衣一副,并金钿带七事,至宜领取。夏中甚热,卿及首领以下并平安好,遣书指不多及。 § 敕诸国王叶护城使等书 敕诸国王叶护城使等:突骑施不道,连年作寇,使我边镇,常以为虞,诸处攻,所在坚守,能伺其隙,各有诛夷。比卿等赤诚,临事效节,使袄不胜德,氛自消。遥料凶谋,还虑再下,且贼众乌合,疲於重来,劳则心离,久必有隙,卿等常须有预,以逸待之,一二年,奇功可立。富贵之举,彼贼是资,忠烈之怀,此心可度。今各赐卿衣一副,聊慰诚勤,所有勋劳,已令叙定,当续有处分,想亦知之。春暄,卿及将士并平安好,遣书指不多及。 § 敕罽宾国王书 敕罽宾国王:得四镇节度使王斛斯所翻卿表,具知好意。然事在绝域,不可预图,卿若诚心,任彼量度,事遂之日,必有重赏。朕每於远国,未尝有所食言,想亦知之,勿致疑也。秋初尚热,卿及首领以下并平安好,遣书指不多及。 § 敕日本国王书 敕日本国王王明乐美御德:彼礼义之国,神灵所扶,沧溟往来,未尝为患。不知去岁,何负幽明?丹墀真人广成等入朝东归,初出江口,云雾斗暗,所向迷方,俄遭恶风,诸船飘荡。其后一船在越州界,其真人广成寻已发归,计当至国。一船飘入南海,即朝臣名代,艰虞备至,性命仅存。名代未发之,又得广州表奏,朝臣广成等飘至林邑国,既在异国,言语不通,并被劫掠,或杀或卖,言念灾患,所不忍闻。然则林邑诸国,比常朝贡,朕已敕安南都护,令宣敕告示,见在者令其送来,待至之日,当存抚发遣。又一船不知所在,永用疚怀,或已达彼蕃,有来人可具奏。此等灾变,良不可测,卿等忠信则尔,何负神明?而使彼行人,罹此凶害。想卿闻此,当用惊嗟,然天壤悠悠,各有命也。中冬甚寒,卿及首领百姓并平安好,今朝臣名代还,一一口具,遣书指不多及。 § 敕西南蛮大首领蒙归义书 敕西南蛮大帅特进蒙归义及诸酋首领等:卿近在边境,不比诸蕃,率种归诚,累代如此,况卿等更效忠赤,朕甚知之。顷者诸酋之中,或有携贰,相率自讨,恶党悉除,即日蕃中应且安帖。然则地临外境,亦须有预,人无远虑,必有近忧:卿可思之,岂虚语也。所有蕃中事意,使者具知之。比秋凉,卿及百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕柘静等州首领书 敕柘静等州部落:昨王承训去,缘当州百姓,有相扇动,故令宣旨,告示彼人。如卿柘静等州,种落各异,本自宁帖,何复为言?比者采访使处置,或未得所,朕既知之,已有处分。卿等祖父忠赤,输诚国家,既是子孙,久袭冠带,各守先业,是得听匣,何所忧虞,而云惊惧?宜各递相告语,勿使更然。夏中已热,首领百姓并平安好,遣书指不多及。 § 敕西南蛮大首领蒙归义书 敕蒙归义:吐蕃於蛮,拟行报复,又隽州盐井,本属国家,中被其内侵,近日始复收得,卿彼蕃落,亦应具知。吐蕃惟利是贪,数论盐井,比有信使,频以为词。今知其将兵拟侵蛮落,兼拟取盐井,事似不虚。国家与之通和,未尝有恶,今既如此,不可不防。卿即与达奚守珪部落团练,候其有动,方可出兵,必无事踪,亦不得先举。隽州相去,道里稍遥,若有惊急,复须为援,并委卿与达奚守珪计会,无失事宜。卿於国尽诚,在边为捍,委寄得所,朕复何忧?秋中渐凉,卿及首领部落百姓并平安好,今故令内给事王承训往,一一口具,遣书指不多及。 § 敕蛮首领铎罗望书 敕故姚州管内大酋长舟阝傍时嫡孙将军铎罗望:卿之先祖,输忠奉国,遽闻徂逝,深怆於怀。言念边人,必藉抚绥,又逼蕃界,兼资镇遏,卿宜缵承先业,以副朕心。故遣宿卫首领王白於姚州都督达奚守珪计会,就彼吊慰,便授卿袭浪穹州刺史,并赐绫彩三百匹,至宜领取。秋中已凉,卿及首领已下并平安好,遣书指不多及。 § 敕安南首领爨仁哲等书 敕安南首领岿州刺史爨仁哲、潘州刺史潘明威、獠子首领阿迪和蛮大鬼主孟穀误、姚州首领左威卫将军爨彦徵、将军昆州刺史爨嗣绍、黎州刺史爨曾、戎州首领右监门卫大将军南州刺史爨归王、南宁州司马威州刺史都大鬼主爨崇道、升麻县令孟耽卿等:虽在僻远,各有部落,俱属国家,并识王化。比者时有背叛,似是生梗,及其审察,亦有事由:或都府不平,处置有失;或朋雠相嫌,经营损害:既无控告,自不安宁,兵戈相防,亦不足深怪也。然则既渐风化,亦当颇革蛮俗,有须陈请,何不奏闻?蕃中事宜,可具言也。今故令掖庭令安道训往彼宣问,并令口具,有不稳便,可一一奏闻。秋中已凉,卿及百姓并平安好,遣书指不多及。 § 张守珪奏裨将安禄山失利送戮京师批 穰苴出军,必诛庄贾;孙武行令,亦斩宫嫔。守珪军令若行,禄山不宜免死。 § 南郊赦书 门下:朕获主三灵,於今一纪,听政中昃,每不敢康,观书乙夜,将求诸道。顷年已来,每思至理,或远人不率,或嗣岁不登,淳朴未还,惕厉斯在:为人上而惭德,奉天明以畏威。故祝史正辞,必期於陈信;郊丘备礼,将俟於升平。今正宗庙降灵,克开厥后,乾坤交泰,保合太和。麟凤黾龙,元符黄瑞之祉;蛮夷戎狄,梯山航海之琛:莫不日月以闻,道路相属,顾惟不德,当兹休运,钦若昭报,畴咨故实。所以今年献春,恭祠后土,季秋吉日,追崇九庙,采必先於鲁经,稽肆类於虞典。爰因长至,钦谒上元,告受命之元符,昭严配之成绩,大典云备,至诚克展。诸侯骏奔,来於穆之相;百神受职,率咸秩之文:六变已陈,三献斯毕。 盖《春秋》之大事莫先乎祀,王者之盛礼莫重於郊,柴燎克终,感庆罔极,岂予一人之福?亦尔万邦之赖。宜因咸和之际,俾承厚下之泽,可大赦天下:自开元十一年十一月十六日昧爽已前,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒,大辟罪已下,咸赦除之。其十恶死罪、造伪头首、劫贼杀财主,在不赦例。就中仍虑有冤滥者,所司具状送中书门下,尽理详覆奏闻,朕将亲览。其有亡命山泽,挟藏军器,百日不首,复罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。升坛行事官及供奉官,三品已上赐爵一级,四品以下加一阶,诸县官并准此。升坛例内外文武官及致仕并前资,陪位者,赐勋一转。缘大礼有职掌并押当者,更加一阶。斋郎并放出身,皇亲诸亲陪位未出身者并放选,已出身者赐勋一转。亲王公主各与一子官。三品卫监门黄衣长上飞骑万骑,并仗内杂色人在斋宫宿卫,及诸色人有资劳人,缘大礼有职掌,并流外行署预见大礼者,亦赐勋一转。其充香炉执扇及礼生祝史赞者,赐勋外简日选优与处分。兵士宿卫斋宫,并诸色无资劳缘大礼职掌,及京兆府百姓缘南郊祇应者,各免其家一年杂科差。南北卫将军率中郎将宿卫斋宫者,并同升坛例。其诸军节度大使及三都留守,虽不陪位,委寄既重,特宜同升坛官例。百岁老人赐棉帛五段,栗五石,县令至其家存问给付。孝子顺孙,义夫节妇,飒庙门闾,终身勿事,已飒庙者,量加优恤。诸州百姓,或因逢水旱流寓未安者,宜令所司与朝集使即作赈┰,安辑法奏闻。其单贫卫士,番镇久次,令州府长官简择灼然者放免番役,征行人家,州县检校。勿使侵欺,碛西镇人,途路悬邈,特宜赐勋一转。鳏寡惸独,亦令州县倍加矜恤,使得存济。元置义仓,救人不足,承前贷百姓粮及种子未讷者,并放免,不得却徵。自古圣帝明王,忠臣烈士,名山大川,并令所管致祭。其已得替官人,并轻累未得处分,非老弱疾病,犹堪处事者,量加收叙,使免失职。其左贬官,非逆人五服内亲,及犯赃贿名教者,所司责勘奏闻,量移近处。其官人有清白政术,堪任刺史县令,及抱器怀才,不求闻达者,州长官其以名荐。宗室中有孝悌才术,为众所知,仍在卑任者,委宗正具以名奏,君臣一体,休戚共焉。 朕钦承天命,恭传大宝,盖凭累祖馀业得一之符,亦由群公旧勋不二之力,永言系赖,其敢忘之?自武德已来实封功臣,知政宰辅有身无大故,而亡官失爵,子孙沦屈者,所由勘实,具以状闻,存者可畴其官荣,逝者当录其允嗣,使幽明同庆,知有今辰。亚献邠王守礼、终献宁王宪各赐物一千匹,捧俎申王撝、夹侍岐王范、薛王业各赐和的七百匹,侍中源乾曜、中书令张说、兵部尚书同中书门下三品王晙各赐物五百匹,正衣驸马都尉王守一、王繇、温曦、宗正少卿崔澄各赐物三百匹,二王后赐物一百五十匹,坛场使京兆尹孟温礼赐物二百匹,修造羽仪使赐物一百匹,修撰仪注官五品已上赐物一百匹,六品已下赐物七十段。自馀陪位预宴官,一品赐物一百匹,二品三品八十匹,四品五品六十匹,六品七品四十匹,八品九品三十匹。鸿胪诸蕃使与见大礼及在本蕃王侯大酋长,并同宴会例给赐。郡主县主各赐物八十匹。缘大礼数处有职掌者,任於一头从高叙。天下州府赐三日,京城五日。任所在百姓村坊宴乐,不得科率聚敛。其有处分未该者,令所司及本使比类奏闻。赦书日行五百里,主者施行。 § 东封赦书 门下:朕闻天监惟后,后克奉天,既合德以受命,亦推恩而复始。厥初作者,七十二君,道洽迹著,时至符出:皆用事於介邱,升中於上帝。人神之望,盖有以塞之;皇王之序,固可得而言也。朕接统千岁,承光五叶,惟祖宗之德在人,惟天地之灵作主。往有内难,幽赞而集大勋;无外虞,守成而缵旧服:未尝不乾乾终日,思与公卿大夫上下叶心,聿求至理,以宏我列圣,其庶几乎馨香。今九有大宁,群氓乐业,时必敬授而不夺,物亦顺成而无夭,懋建皇极,幸致太和。洎迺幽遐,率由感被,戎狄不轨,唯文告而来庭;麟凤已臻,将觉悟而在薮。以故凡百执事,亟言大封,顾惟不德,初欲勿议,伏以先圣储祉,与天同功,荷传符以在今,敢侑神而无报?大节斯在,朕何让焉? 遂奉遵高祖太宗之业,宪章乾封之典,时迈东土,柴告岱宗。精意上达,肸蚃来应,信宿行事,云物呈祥,登降之礼斯毕,严配之诚获展。百神群望,莫不怀柔,四方诸侯,莫不来庆,斯事天道之介福,邦家之耿光也。无穷之休祉,岂独在予;非常之惠泽,宜其逮下。可大赦天下:自开元十三年十一月十三日昧爽已前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒,咸赦除之。惟十恶死罪,不在此限。流人未达前所者放还。其有挟藏军器,亡命山泽,百日不首,复罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。内外文武官,三品已上赐爵一等,四品已下加一阶。邠王守礼、宁王宪、岐王范、薛王业各与一子三品官。公主、嗣王、郡主、县主各与一子官。其应文武行从官,加阶之外,并赐勋两转。三卫引贺细引黄衣长上飞骑广骑。先有武散官者加两阶,未给武散官者各赐勋两转。卫士、马主、戎车主、幕士、掌闲、供膳太常,及仗内音声人,行署及蕃官(阙二字)并别敕杂色定名行从人,亦赐勋两转。缘大礼登山(阙三字)从行事举脚等官,三品已下特赐一阶,仍与一子(阙三字)已下特赐一阶,仍赐勋两转,量与进改。其四军别(阙二字)山宿卫,及诸司上山执当官,三品已上赐爵一等,仍与一子出身,四品已下加一阶,赐勋两转,亦量与进改。其白身人及行署蕃官放蕃选。其山下升坛行事官,三品已上加爵一等,赐勋一转,四品已下加一阶,赐勋一转,选日稍优。诸献官及宿卫斋宫将军率中郎并郎将,并两京留守诸军节度使,并同升坛例。诸有职守押当非升坛例诸有职人加一阶,选日优量。其加阶应入三品五品人非特赐者,并依十一年三月二十八日敕节限。斋郎礼生见任官前资官已上人,并依资量材与处分,未出身者放出身。皇亲别敕承恩陪位者亦准此。 诸州岳牧,四府长史,朝觐陪位者,泛阶之外,各赐勋一转。诸方数纤及诸州父老宗姓,并从家子孙至岳不得陪位者,并赐勋一转,赐物五段。诸州及兖州道僧至岳见大礼者,并赐物五段。孔子后褒圣侯量才与处分。天下致仕官,各依本品赐一季禄并束帛,其陪位者,仍赐勋一转。诸蕃侯王酋长来会礼者,各加一官,至都节级并与赐物,其入朝留在边军人亦准此。其蕃中祇候衙官刺史县令,并赐物及袍带。突厥可汗小杀等诸国王,守护塞垣,岁月朝贡,并宜赐物,副使将往。侍老年百岁已上者版授下州刺史,妇人版授郡君。年九十已上者版授上州司马,妇人版授县君。年七十已上者版授县令并妇人版级,量赐粟帛。其预见大礼侍老,各别加侍丁一人。孝子顺孙,义夫节妇,旌表门闾,终身勿事。行人之家,及鳏寡惸独,并疾病不能自存者,委州县长官倍加存┰。诸军行有文武散官已上者加一阶,白身者赐散勋一转,欠负官物逋悬租调,并宜放免。春行过州县,供顿劬劳,并贴顿百姓,有杂差科,并车马夫役者,并免一年租赋,兖州免二年租赋。当顿官人始末不绝者,与中上考,仍赐勋一转。 朕永惟王业,系赖旧勋,元首股肱,其犹一体。自武德已来功臣宰辅,或名存王府,遗嗣沈沦;或身无大故,衔屈泉壤:宜令所司访择申理。唐(此处隆字避元宗讳)元年六月二十六日立功官人,往属艰难,能尽忠义,今成大礼,何日妄之?宜各与一子出身,无子者任回与周亲之人。有司试策三道,等第收奖。朕躬陟天门,宿斋日观,时属严冬雪后,初夜风寒,朕因露立祈恩,誓欲代人当咎。俯仰之际,顿息霜飚,尊献之晨,变同韶景:诚荷上天垂祐,亦赖灵山吐祥。《诗》云:“无德不报。”宜封太山神为天齐王,礼秩加三公一等。宜令所管崇饰祠庙,环山十里,禁其樵采,给近山二十户复,以奉神祠。率土之内,赐七(《英华》作五)日,任於村坊内宴乐,不得聚敛烦劳。其节文有未霑及者,所司比类奏闻。其封祠有数处行事者,从一处叙,赦书日行五百里,主者施行。 § 后土赦书 门下:昔者巡狩所至,柴瘗斯行,盖取诚享,以遵告类。朕恭承祖宗之烈,获主神祇之祀,夙夜祇畏,不敢荒宁。故勒兵朔陲,先展义於汾社;回旆隹上,遂有事於郊坛。王者父事天,母事地,汉氏祈穀,未始正名,周礼降神,迺为徼福而已。朕以天命之重,子道为先,惟兹精诚,在乎敦孝,庶蒙福於四海,期永康於兆人,是以率由旧章,敬恭明祀,严配之诚既展,奠献之礼又终。且《春秋》之义,大事在祀,斋祭之福,庶品维祺,岂独在予,而有斯庆?可大赦天下:自开元二十年十一月二十一日昧爽已前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒常赦所不免者,咸赦除之。官人犯赃及有罪被推者,本罪虽原,不得更令却上,仍别与处分。自先天已来,有杂犯流移人等,并配隶人等,各量移近处。左降官未经量移,及经量移未复本资者,奏听进止。天下遭损免州,应损户成(《诏令》作减)一分已上者,及供顿州,无出今年地税,如已徵纳,听折来年地税。逋租悬调,贷粮种子,欠负官物在百姓腹内者,并宜放免,其不损处(一作免)州。自开元十七年已前,所有贷粮种子,负欠官物在百姓腹内者,亦宜准此。诸州缘供顿所差贴助夫,亦放其家今年地税。孝子顺孙,义夫节妇,飒庙门闾,终身勿事。诸州侍老,百岁已上赐粟七石,九十已上赐粟五石,八十已上赐粟三石,所由速付,勿淹旬日。太原潞州府侍老等,先已加恩,不在此例。 亚献皇太子鸿赐物二千匹,终献庆王泽赐物一千匹,邠王守礼、宁王宪、薛王业各赐物一千匹,忠王浚已下各赐物三百匹,夹侍正衣进珪捧珪汝阳郡王淳等各赐物三百匹,皇太子夹侍正衣各赐物一百五十匹。裴光庭、萧嵩,弼亮朕躬,宏益斯远,本有优异,何殊等夷,加阶赐爵之外,各与一子官,无子者任与周亲,仍各赐物三百匹。二王后各赐物二百匹,长公主各赐物三百匹,嗣王郡主悬主赐物二百匹。行从文武官,三品已上赐物八十匹,四品五品赐物六十匹,六品七品赐物四十匹,八品九品赐物二十段。升坛官三品已上特赐一阶,四品已下各加一阶,应入三品五品官阶相当,不限考数听得入。知顿使及判官、修礼仪官、撰玉册文官、知顿御史加一阶。修坛场州刺史及书册官各赐物一百匹,其已有升坛职掌,从头处分。缘大礼有职掌官赐勋三转,行从官首末不绝及陪位官各赐勋两转。内外文武官,三品以上赐爵一等,四品已下各加一阶。致仕官三品已上赐物七十匹,四品五品各五十匹。行从蕃客鸿胪安置陪位见大礼者,宜赐物五十匹,节级分付。南北衙应宿卫斋宫官,及左右厢知兵马虞候总管已下,及判官别奏兼孔目官等,更加勋一转,前资官选日稍优与处分。白身人有资劳者,简选之日优与处分,无资荫者赐勋两转。南北衙行从三卫飞骑万骑引驾细引及监门直长主帅黄衣长上,各赐勋两转,仍各赐物五段。两营弩(一作弓)手六番并行,宜各赐勋两转,物五段,仍量折番役。诸卫纩骑及兵角弓手、官马主、掌闲、幕士、驾士、供膳士、供膳主、习驭、工人、乐人、杂户、官、户白、身、有职掌人、合行从人等,各赐勋一转,物三段。其斋郎既是见任官,准坛上坛下有职掌官例处分。执弹三卫及礼生赞者,各减二年劳,无劳可减者,简选日稍优与处分。流外行署从者各赐勋一转,有职掌者各赐勋两转。供顿州刺史同陪位官例,始末专知顿官各与一中上考。蒲州刺史宝鼎县官同升坛官处分。管坛一乡百姓给复二年。蒲州侍老等,准太原潞州例降一等处分。 武德初功臣,每有大庆,必存追远,业参运始,义合赏延,其子孙沈翳无在朝者,宣令勘实,即与一子官。唐(此处隆字避元宗讳)元年立功官等,艰难之际,诚效亦深,言念其初,岂忘终始?其三品已上各赐一品官,五品已上各赐紫金鱼袋,有亡没者优赠一官,仍与一子官,一子先得官者,选日优与处分。两京留守京兆河南尹四大都督府长史诸军节度副大使,准行从官例处分。诸方通表疏数纤预见大礼,准陪位官处分。诸道战亡人家,仰州县存┰,不周济者,量事赈给。诸军健儿,别敕行人,各赐勋一转,仍令所司速勘会团奏,官写告身,送付诸道行人。或有身死被逃,犹徵课役,累及亲邻,即宜审勘,为其除削。皇亲中有文武才用堪任使者,委宗正具荐,当与奖擢。五岳四渎,名山大川,自古圣帝明王,忠臣烈士辅相,各令致祭,务尽诚洁。赦书有所不该者,所司比类奏闻。亡命山泽,挟藏军器,百日不首,复罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。率土之内,赐三日。赦书曰行五百里,布告天下,咸使闻知,主者施行。 § 藉田赦书 门下:昔者受命为君,体元立极,未有不谨於礼而能见教於人,朕其庶乎有惭作者。方册存而可举,旧章绝而复寻,自古所行,无一而废,将以上乞灵於宗社,下蒙福於黎元,朕兹精诚,天宝降鉴。今嗣岁初吉,农事将起,礼有先於耕藉,义缘奉於粢盛,是所严祇,敢不敬事?故躬载耒耜,亲率公卿。以先万姓,遂终千亩,谓敦本之为小,何布泽之更深?宜有顺於发生,俾无偏於行惠。可大赦天下:自开元二十三年正月十八日昧爽已前,大辟罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,系囚见徒,咸赦除之。其犯十恶死罪,不在赦限,自馀死罪,特宜配流岭南远恶处。官典犯赃本犯,至死贬与岭南远恶,左降官至流者亦量贬与远。官典配诸军效力,计赃至徒,仍不得重令却上。天下诸州,损免处地税先矜放,其非损免处,有贫乏未纳者,并一切放免。京兆河南府秦州百姓,有诸色勾徵,及逋县欠负,亦宜放免,其在官典及仓督等腹内者,不在免限。天下色役,爰及支用,务令节减,并诸州贡赋,先令中书门下均融减省,宜准前敕,速即条奏。损免州税户钱未纳,并七等已上户租先未处分,及五色资钱课未纳,灼然不辨者,并放至蚕麦秋收已来赎纳。损免州逃兵健儿,承前访捉不获,合取藉人充替,自资装送军,程期逼迫,颇亦辛苦,并放至蚕麦已后发遣,仍令所司预与军州计会。诸军征行人,并令州县存恤,其行人有父母年七十已上者,委本道采访使检责取实,氇猫本军,即放还本贯,军司据阙数,募取健儿充替。行人及防丁有身亡者,为造棺榇,递还本处。诸州应发遣防下,去本贯一千里已上,比来除正课之外,给一丁充资,多不济办,宜更量与资助。两京城内今年所有诸杂夫役,并宜免放,应须使役,以诸色钱和雇取充。农桑是时,不得妨夺,州县长官,倍加劝课。孝子顺孙,义夫节妇,飒庙门闾。鳏寡惸独,不能自存,量加优恤。天下侍老,百岁已上版授上州刺史,九十中州刺史,七十已上上州司马。其九十以上,所由仍量给酒肉,各令存问。 亚献皇太子鸿赐物二千匹,终献庆王潭赐物一千匹,邠王守礼等各赐物一千匹,忠王浚已下各赐物三百匹,夹侍正衣进珪捧珪汝阳郡王淳等各赐物二百匹,皇太子夹侍正衣等各赐物一百匹。裴耀卿、张九龄、李林甫,自其翊赞,诚有忠益,颁赏以序,等数须优,宜与一子官,仍各赐物三百匹。二王后各赐物一百匹,长公主公主各与一子官,仍各赐物二百匹,嗣王郡主县主各赐物一百五十匹。在京文武官见任及致仕,并诸色陪位官,一品赐物八十匹,二品七十匹,三品六十匹,四品五十匹,五品四十匹,七品六品三十段,八品九品二十段。节度使副大数淆都留守京兆尹各一百匹,四大都督府长史诸道采访使各八十匹。诸赐物应两给者,从一处给。其耕官及侍耕官,各赐勋两转。丞相萧嵩与一子官,仍赐物二百匹。摄九卿诸侯等各与一子出身,仍各赐物一百五十匹。侍耕执牛官各赐物一百二十匹。升坛行事官修礼仪官及刺史判官等,更赐一阶,应入三品及五品官阶相当,减四考听入。摄司徒信安郡王袆,礼仪官韦纟舀,既不叙阶,袆与一子官,赐物二百匹,纟舀与一子出身,赐物一百五十匹。其升坛及修礼仪两兼者,从一加阶,应与一子官及出身者,若无子,听回与周亲。供奉及押阶不升坛,并坛下行事,及助耕勒牛官,别敕差中书门下差定人等,泛阶合入三品五品阶至考未定者,待考定日听叙,非待考者赐勋四转。未承别赐者各赐一等。知顿使赐物一百匹,修坛场长官、屯官、撰玉册文官各赐物八十匹,书玉册官赐物五十匹,管藉田县令赐物六十匹。 在东京文武官朝集使外官充十道采访使,并判官诸道节度副大使,并诸方通表使诸敕使判官,新除五品已上官未赴任都城畿县令见陪位者,三品以上转爵一级,四品已下进一阶。皇亲诸亲及九庙子孙不入等陪位者,并外文武官九品已上,各赐勋一转。诸蕃入朝及贺正蕃客应陪位者,共赐物五十匹,节级分付。南北衙行从宿卫齐官者,及文武官押当有职掌,并诸色杂职掌,并应耕公卿从官等,各赐勋一转。万骑及飞骑见当上者,各赐勋一转,其宿卫斋宫者,加赐物三段。仗内坊侍诸色行从人,各赐物三段。纩骑番兵、角弓手、弩手、官马主、见当番,及留帖人、掌闲、幕士、驾士、供膳、习驭、工人、乐人、见当上有职掌,并庶人应耕者,各赐物三段。斋郎礼生赞者行事者,并减两年劳,无劳可减者,斋郎放出身,礼生赞者选口稍优与处分。三卫七色见当番,并流外行署及蕃官见上有职掌者,各转一勋。河南洛阳县陪位父老,各赐物五段,近坛百姓,各免今年杂差科。 宗庙致享,务在丰洁,礼经沿革,必本人情。笾豆之荐,或未能备物;服制之纪,或有所未通:宣令礼官学士祥议具奏。朕自临天下,二纪於兹,不敢荒宁,日加兢业,而灾眚未弭,黎人未康,若有由而然,则在予之责,有能直言极谏者,具以状闻。每渴贤良,无忘鉴寐,顷虽虚伫,未副旁求。其才有王霸之略,学究天人之际,智勇堪将帅之选,政能当牧宰之举者,五品已上清官将军都督刺史举一人。孝悌力田,乡闾推挹者,本州长官勘实,有才堪应务者,各以名闻。致仕官久历清资,始终称著,年渐衰迈,情有可矜,量与改职,依前致仕。宗子中有才行著闻,比尚沈屈者,委宗正勘实奏闻。唐(此处隆字避玄宗讳)元年两营立功官任,折冲并改与郎将,郎将改与中郎,其亡官失爵,量加收叙。五岳四渎,名山大川,及自古圣帝明五,忠臣良相,并令所在长官以礼致祭。赦书有所未该者,所司比类奏闻。亡命山泽,挟藏军器,百日不首,复罪如初,敢以赦前事相告言者,以其罪罪之。都城内赐三日。赦书日行五百里,布告遐迩,咸使知闻,主者施行。 |
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