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三九九


  ◆ 韋巡

  巡,開元時擢書判拔萃科。

  § 對太室擇嗣判〈甲於太室而擇嗣,先幼者,或非之,稱神所命。〉

  天子建國,諸侯立家,率由舊章,克備恒典。列昭穆以有序,承繼嗣而逌著。粵惟彼甲,若昔大猷,無忝乃先,懋昭有訓。同乎班氏,思欲敘其家聲;類夫韋孟,將以傳其祖德。雖珪璋克荷,而嫡庶尨戎,載懷捧翟之倫,猶疑幹蠱之嗣。協比長幼,陰騭廟祧,庶降祉以象賢,憑靈貺以立德。同其楚國,先棄疾之當璧;方彼衛人,乃祁子而順兆。神所命也,則嚐聞之;龜有知焉,實在茲矣。或非無藝,甲擇有孚,欲寘於理,誰謂其可?

  ◆ 樊光期

  光期,(一作光明)開元時擢書判拔萃科。

  § 對萊田不應稅判

  〈勸農使稱萊田舊不應稅,州縣令有徽納為例。各自不同,或據畝數均收,或隨上下加減,百姓紛訴。使司科均收以不應為從重,科加減以非法均賦斂。州訴恐年饑無以給貸,且使司法例不平,不伏處斷。〉

  讚王理,制國用;稽諸縣籍,抑有彝典。故命敷土,聿興五員之規;用師頒田,式均三易之賦。曆選列辟,率由舊章。國家大責四瀛,咸則三壤。穀出不過籍,所以豐財;萊田不致徵,實惟饒衍。麟書是紀,象魏攸懸。浹日使觀,先庚以令。何彼谘嶽,猶大禁之因循?孰謂法雷,亦小東而杼軸?既徵求之無藝,翻給貸之是憂。皮之不存,毛將焉傅?百姓不足,九式何施?外台則驅雞善嚴,使司則害馬巳去。雅符中典,無勞簿言。

  ◆ 劉璀

  璀,開元時擢書判拔萃科。

  § 對張侯下綱判

  對張侯下綱判 (劉璀)

  ◆ 劉為輔

  為輔,彭城人,國子祭酒瑗子。

  § 對賜則出就判〈甲賜則,有司令其出就,訴雲未成。〉

  度土居人,量地制邑,政不求備,官惟其能。故周設六卿,辨方正位;禹敷九土,俾乂底績。將以緝綏黎獻,作乂都鄙,是崇錫命之儀,爰求則柄之法。靖言伊甲,生也逢時。祿以代耕,榮冀登於一命;朝以拜錫,位何辭於小國?必若才惟致理,道可濟時,則所告必聞,何始乎就列?昇高自下,宜忘於擇地。況堯舜在上,車書必同,莫非王臣,鹹仰天秩。未能敬恭君命,曷得遐棄厥司?宜褫帶以受服,奚薄言而有訴?咎自作也,刑其渥凶,庶片言之可懲,慚兩端而斯和。

  ◆ 姚承構

  承構,開元時擢書判拔萃科。

  § 對張侯下綱判

  對張侯下綱判 (姚承構)

  ◆ 嚴回

  回,開元時擢書判拔萃科。

  § 對太室擇嗣判〈甲於太室而擇嗣,先幼者,或非之,稱神所命。〉

  天子建國,諸侯立家,率由舊章,克備恒典。列昭穆以有序,承繼嗣而逌著。粵惟彼甲,若昔大猷,無忝乃先,懋昭有訓。同乎班氏,思欲敘其家聲;類夫韋孟,將以傳其祖德。雖珪璋克荷,而嫡庶尨戎,載懷捧翟之倫,猶疑幹蠱之嗣。協比長幼,陰騭廟祧,庶降祉以象賢,憑靈貺以立德。同其楚國,先棄疾之當璧;方彼衛人,乃祁子而順兆。神所命也,則嚐聞之;龜有知焉,實在茲矣。或非無藝,甲擇有孚,欲寘於理,誰謂其可?

  ◆ 尹暢

  暢,開元朝進士。

  § 對賢良方正策(問闕)

  對:臣聞非才難,遭時難。況躬忝觀光之舉,不俟媒揚之地,儼身天闕,用感良辰。伏惟陛下建初立元,創業垂統,夷凶靖難,聖敬日躋,格上下而無憂內治,光四表而誼德昭振。故能荷天之休,福應尤盛,殷薦嚴配,升中告成,十數年間,而功業大備。豈非徇齊之德,神化所致哉!雖少康複夏,宣王興周,比之當今,萬分不及。而猶賜臣策曰「常恐上塵五聖之耿光,下辱萬方之瞻戴,日昃觀政,夜分思理」者。可謂無念增德,勿休熙載,履眾美而不足,躬聖明而流謙。而臣愚葑菲,誤自充賦,雖言及之,將何以承奉清問、對敭天休乎?然臣聞立德之謂道,體道之謂仁,固無宏逸,安敢訛濫?是以古之善為士者,必將微妙元通,豈獨重於偏才迂誕而已?如此,則黃帝之功濟生人,素王之道遵先聖。離朱、吃詬,奚得議其淺深?夷、齊、尹、惠,抑可語其同異?何者?食薇絕粟,終慚淑媛之言;鬼夏歸殷,卒致成湯之業。寓言莊叟,良未足徵;側訊蒙矜,誠將異爾。無貪至理,寧副虛懷?若乃喜怒哀樂之四端,貌言視聽思之五事,雖擴充之在我,諒休咎之關天。殷臣格言,已貫之於皇極;鄒子戲論,亦頗存於昭應。詎茲辨誌,方用沃心?伏惟陛下事天明,事地察,無文鹹秩,群望畢舉。故祈穀汾脽,薦寶鼎於宗廟;潘柴岱嶺,靄飛煙於雲日。神歆效其如答,靈貺昭而必聞。雖飄風乍起,曾不終朝,大雨時行,旁霑數郡,亦未聞偃拔包襄之甚也。陛下憂勤,夕惕若厲,信禹湯之罪已,實堯舜之用心。蓋天災流行,國家代有,屠龍牲馬,亦何以為?《書》稱「安人則惠」,《易》翼「損上益下」。謂宜開倉廩以賙給,選牧宰以寵綏,散利薄征,息役施舍。禳修之道,何莫由斯!傳曰:「德勝不祥,義厭不惠」,謂此物也。雖歸諸天道,亦以人事。故周官六職,水旱則宗伯是司;漢宰三公,災眚則丞相是主。不然,何以昭燮讚之術,開勸戒之端哉?大體若茲,祥徵何有?臣聞夫大理之後,有易亂之人者,安寧無故,驕心起也;大亂之後,有易理之人者,創艾避災,思樂生也。當今海服清晏,太平無虞,眾宜曲折,萬事纖妙,文理至詳,不可複加矣。陛下享已成之功,居崇高之位,入有後庭聲色之務,出有苑囿遊觀之樂。誌得無滿乎?欲得無極乎?古語云「行百里者,半於九十」,言末路之難也。此言雖微,可以喻大。是以聖人乾乾日惕,莫敢或遑,雖休勿休,盡善盡美。伏願陛下慎終如始,以成德政,使鴻圖盛烈,作唐龍光,不騫不虧,永永無極,此適時務之所當先也。臣又聞善為政者,在能其事,能其事而不知所以少其吏者,則竭而不足。臣竊惟今國家所使分威權、禦黎庶、斡府庫、理刑獄者,皆天下長吏也。而其俸祿,各有差等,以勸其徒。百官以理,萬人以察,天下幸甚。然而都內冗散,叨假名器者,不可勝數。或倡優雜伎之伍,弁射夷貊之流,紆紫懷金,出入周衛。漿酒霍肉,乘堅策肥者,奉一人猶聞不給,今官此輩,何所取資?狐鼠既托於城社,粟帛載殫於倉庫,非所謂侍禦仆從,罔非正人,爵勿及惡,德惟其賢者矣?此救弊之所急也。臣草莽諸生,地卑識淺,陛下誘而進之,訪以時政,將承汝弼,安敢麵從!輕陳末議,伏深隕越。謹對。

  ◆ 蔣勵已

  勵已,開元時擢書判拔萃科。

  § 對城邑判甲將仞邑,乙不從命,比周狗以屬之,損乙。

  大道既隱,天下為家,巢燧已遠於三皇,城邑已安於萬姓。將以寇盜無擾,鄰伍有孚。崇墉濬洫,用備於王制;屋粟裏布,亦率於周典。猗嗟彼甲,務成厥功。足使孔子門人,論於千乘之賦;鄭國說者,難於九仞之高。豈謂立身致誠,人未從命,不聞忠信之跡,翻起比周之言?忘筌深謝於得魚,致損俄聞於屬狗。且辨璧以聽,理貴審詳;束矢而論,道取嚴科。損者恐其無過,命者寧載有詞?待窮三刺之典,爰措片言之折。

  § 對夾臾合三所知哭寢判

  〈敕造夾臾,少府合三,而成規不九,科罪。又太史令緒所知,亡哭於寢門之外,人告違禮。〉

  武有七德,戎械攸先;禮有五經,喪紀為重。少府秦卿命爵,海稅孔殷;太史吳將疏苗,家聲允迪。天有成命,式裁弦木之規;人之雲亡,來展生芻之吊。雖圓鑿方枘,恒必由之,而同波異瀾,區以別矣。何者?弧矢之利,張皇國威;俯ю之儀,撙節人序。理宜器因古式,自取妙於烏號;禮合前聞,固無譏於鼠刺。昔宋公研慮,妙盡逾山;齊婦禦哀,深辭在野。何得輕其周葺,命不審於絲言;忽彼朋從,慟無依於繐帳?遂使規殊宛轉,未全明月之輝;交喪親仁,遽異成風之質。且天子疏制,佇九合以成規;友生不幸,拊百身而奚贖?魚膠象珥,已爽今儀;白馬素車,全殊昔契。造虧夾臾,豈獻春材?哀傃寢門,徒悲宿草。眷茲有失,請依漢相之科;推彼無儀,深懵鄒人之識。或恐規聞異制,制因義而隨時;禮有異文,文緣情而黽勉。自須見可而進,未必同年;擇善而行,寧俟終日?

  ◆ 朱濟

  濟,開元時擢書判拔萃科。

  § 對履畝判

  〈丙為諸侯履畝,擇其最好者取之。百姓上訴,御史糾違法。訴云:罪入已。〉

  涼以法,弊尚或貪謀之不臧,事將奚適?丙桐珪荷寵,茅土分榮,既稱孤之是崇,在養人之為政,不有如傷之視,遽興厚斂之文。且井屋既殊,收稅有數,人或不足,君何取諸?苟縱欲之斯行,紅粟多積;豈堪命之能久,黔首何安?敢請焚書,將以和眾,遂命持斧,以問剖符。縱非入已之科,須當擅賦之責。

  ◆ 賈廷瑤

  廷瑤,開元時擢書判拔萃科。

  § 對太室擇嗣判〈甲於太室而擇嗣,先幼者,或非之,稱神所命。〉

  天子建國,諸侯立家,率由舊章,克備恒典。列昭穆以有序,承繼嗣而逌著。粵惟彼甲,若昔大猷,無忝乃先,懋昭有訓。同乎班氏,思欲敘其家聲;類夫韋孟,將以傳其祖德。雖珪璋克荷,而嫡庶尨戎,載懷捧翟之倫,猶疑幹蠱之嗣。協比長幼,陰騭廟祧,庶降祉以象賢,憑靈貺以立德。同其楚國,先棄疾之當璧;方彼衛人,乃祁子而順兆。神所命也,則嚐聞之;龜有知焉,實在茲矣。或非無藝,甲擇有孚,欲寘於理,誰謂其可?

  ◆ 于儒卿

  儒卿,開元時擢書判拔萃科。

  § 對越關判〈越度關,府欲科罪,稱告急切,不暇請公文。〉

  〈越度關,府欲科罪,稱告急切,不暇請公文。〉

  恭惟我王,設險以守。是立關禁,防諸末遊。彼何人斯,幹國之紀?異驅傳之高節,非買符之遠人。去必乘星,學難鳴而夜度;行惟渴日,談馬邑而朝迷。此則匿奸於心,詐偽難恕。徒急切以文過,豈刑章之可逃?速歸爾尤,無惑朝憲。

  ◆ 康濯

  濯,開元時擢書判拔萃科。

  § 對太室擇嗣判〈甲於太室而擇嗣,先幼者,或非之,稱神所命。〉

  天子建國,諸侯立家,率由舊章,克備恒典。列昭穆以有序,承繼嗣而逌著。粵惟彼甲,若昔大猷,無忝乃先,懋昭有訓。同乎班氏,思欲敘其家聲;類夫韋孟,將以傳其祖德。雖珪璋克荷,而嫡庶尨戎,載懷捧翟之倫,猶疑幹蠱之嗣。協比長幼,陰騭廟祧,庶降祉以象賢,憑靈貺以立德。同其楚國,先棄疾之當璧;方彼衛人,乃祁子而順兆。神所命也,則嚐聞之;龜有知焉,實在茲矣。或非無藝,甲擇有孚,欲寘於理,誰謂其可?

  ◆ 康子季

  子季,開元時擢書判萃科。

  § 對復陶以行判〈甲托秦復陶以行,人告其不軌,訴稱嚴霰使然,非是妄作。〉

  日車南至,星斗北回,徂歲既窮,重陰觱發。寒生大漠,雪下平蕪,海曲於是先行,山陰由其興往。惟備乃無患,必藉重裘;而彰厥有常,須遵法服。甲榮微簪組,候屬嚴凝。節愧高臺,寧懷平君之操;尊非楚國,輕襲靈王之儀。罪當抵於嚴霜,詞徒稱於積霰。向若楚制是用,庸敢避於濡身?今乃秦陶謬加,因難逭於非服。既貧不衷之刺,宜投僭上之科。

  § 對孝女抱父屍出判

  〈錢塘人孫戩少以迎濤為事,因八月迎濤(一作潮),乘船衝濤船覆至死。戩女媚容巡江哭,以瓜設祭,而因自投江水,抱父屍出。縣司以為純孝,欲立碑,州司不許,乃禁媚容數日(一作月)。〉

  海水有期,三秋必壯;江濤可望,八月須迎。孫戩既曰篙工,是稱舟子,自言習水,不慮驚風。豈知白馬俄奔,空邀伍相;青鳧坐覆,忽識馮夷?應同罔象之神,頗異呂梁之子。媚容悲纏容枕草,誌切投箋,忽以祠瓜,何殊薦芰?銜心似石,寧怕海童?泣淚如珠,即追泉客。初均洛媛,持弱態以淩波;竟學曹娥,抱沈骸而出浪。論情足為純孝,撫事不愧裦揚,未題黃絹之詞,先置元縲之罪。州司治獄,法恐不然;縣請立碑,理應為當。

  § 對樂請置判縣判

  〈有州申百姓皆好操縵,都不識雅章,以不能易俗,請置判縣供釋菜賓社之用,使人觀習。省以為非所宜,言不為聞,欲科罪。訴雲州將鹵簿,見著令文,且方古軒縣為降已,其置之何過。〉

  雅有大夫,樂有君子,將以昇幽崇德,降物平心。當令率土齊觀,頌無為而擊壤;普天同樂,學操縵以施弦。涓選既修,匡衡之章遂睹;鄭聲久絕,文侯之臥亦興。比屋可封,薰琴解慍,自應兩日施化,三年有成。釋菜之儀,則聞於肆夏;賓社之用,蓋取於登歌。欲還庶之風,何假大夫之樂?而引今鹵簿,空肆危言。州乃不應請置,有紊彝章;省以非所宜言,雅符公正。事緣共理,過亦難科,未推皋陶之刑,宜典平輿之品。

  ◆ 常日進

  日進,開元時擢書判拔萃科。

  § 對履畝判

  〈丙為諸侯履畝,擇其最好者取之。百姓上訴,御史糾違法。訴云:罪入已。〉

  涼以法,弊尚或貪謀之不臧,事將奚適?丙桐珪荷寵,茅土分榮,既稱孤之是崇,在養人之為政,不有如傷之視,遽興厚斂之文。且井屋既殊,收稅有數,人或不足,君何取諸?苟縱欲之斯行,紅粟多積;豈堪命之能久,黔首何安?敢請焚書,將以和眾,遂命持斧,以問剖符。縱非入已之科,須當擅賦之責。

  ◆ 翟禹錫

  禹錫,開元時擢書判拔萃科。

  § 對小吏持劍判

  〈得乙為小吏,持劍執燭事功曹,後忽帶劍於槐,棄炬於地,功曹將罰之,乙不伏。〉

  天生小人,以事君子。各徇所守,式恭爾位,恪勤或懈,法罰必施。居官之恒,雖細不宥。既署名於小吏,則委質於功曹,持劍為儀,執炬行夜。乙誠微品,猥構無良,徒效激節慕奇,不知安卑守道。遂使披蓮寶鍔,向春樹而棄捐;爇桂華焰,委宵途而撲滅。執禦洋洋,不爽伊善;為士諤諤,果貽其傷。空思彊梁,罪欲何逭?

  ◆ 張韓卿

  韓卿,開元時擢書判拔萃科。

  § 對祭五嶽判〈所司有事恒山,沈辜,御史糾失禮,不伏。〉

  星開并汾,獄鎮恒山。聚氣成德,蘊靈藏寶,吐納煙雲之秀,密邇胡狄之鄉。國之大儀,實在明祀。所司有事,期用無失,潔牲幣而茂典,舉祈懸而揭名。茲秩秩而備章,佇穰穰而助福。山既若是,川亦有之,抑此沈辜之跡,實重澤物之祭。爰考樂歌,與流峙而無別;及徵禮號,乃科目之斯殊。豈得視諸侯之秩,薦三公之用?苟則有紊,孰云不知?御史學優竹帛,榮高衣繡,既觀祠祀之差,遂推簡墨之糾。諒為昭範,斯得罪人。

  ◆ 張法

  法,開元時擢書拔判萃科。

  § 對舉抱甕生判

  〈河南東持斧舉抱甕生,或告云矯,州科生妄罪,不伏。〉

  《詩》詠考槃,《易》稱嘉遯,聲流載籍,美播邱山。誠出處之多途,乃蕭蘭之或致。至若邱中老圃,漢上棲神,跡徒掛於幽閑,名未通於束帛。既而金潭洗菊,不暇優遊;玉甃滋園,徒施混沌。御史乘總按俗,持斧臨人,有悔必彈,聞善斯舉。我以羸瓶小節,抱甕微流,賁然來思,竊用多愧。或告云矯,深紊前聞,生也不甘,如何厚貌?

  ◆ 盧韞價

  韞價,開元時擢書判拔萃科。

  § 對津吏告下方傷水判〈得津吏告下方傷水,請毀左右隄,水工景固爭。〉

  覆釜遐源,濫觴遙派。龍門激浪,飛竹箭於千里;馬頰驚流,擁桃花於三月。尺波不住,素序或臨,霧逐牛迷,查隨客至。維舟不易,航葦稱難,洪濤之委無涯,下方之傷遄及。隄防是制,啟塞隨時,固之則兩傷,毀之則雙美。津吏宅生禹跡,行偶堯封,名廁水官,位居河右。使回天之浪,遙注百川;濺日之波,傍流九派。水工末品,直買公心,算垂柳之懸隄,借瓠子之成詠。雖守挈瓶之智,還貽膠柱之責。依津吏之請,杜水工之疑,不俟終日,於是乎在。

  ◆ 盧先之

  先之,開元時擢書判拔萃科。

  § 對三命判〈乙仕登三命,舉以特牲,祀以少牢,人告其僭加於舉禮也。〉

  《易》陳殷薦,《書》列禋宗,於昭孝祀,作樂崇德。況春冰風泮,河濱有獺祭之魚;秋葉霜凋,山林有豺祭之獸。微物尚爾,生靈伊何?且國有十倫,仕登三命,尊卑式序,威儀孔昭。車服以庸,祀享寧僭,矧惟舉禮,無乃用心。凡舉特牲者,克從其秩;祀少牢者,實符於班。失或歸於訟人,禮不黷於君子。謂之過矣,其在茲乎?

  ◆ 郭尚溫

  尚溫,開元時擢書判拔萃科。

  § 對無夫修隄堰判

  河南諸州申無夫修理隄堰,請與之平價,仍免外徭。省司以為與平價則官無所供,免外徭則公事廢闕,不之許。州訴人實阻饑,恐不及冬,成至春復桃花水為害。

  五材並用,水德靈長;八卦裁成,坎宮流潤。銀河有漂查之浪,金堤苦懸釜之憂。《漢書》以溝洫興謠,《史記》乃河渠發詠,疏導得理,編以寧。眷彼諸州,是稱修葺。隄堰縱橫,瓠子須切,黎人阻饑,匏瓜莫食。遠由蘭署,庶救梅林,何高見之不同,而平價之無給?夫則非人莫可,人則非食罔存。數日暫勞,猶宜不許;累旬重役,焉可闕如?官供尚且雲無,私備奚能取濟?況國家無事,主是唐堯;河內有倉,吏非汲黯。但使準格興役,何必申省拘文?公課自有常程,令式寧無舊例?免徭請價,蒙竊惑焉。

  ◆ 郭立

  立,開元時擢書判拔萃科。

  § 對學書判

  〈丁學盤盂書,庚相為引重,後一云遂學或止之,興庚或止之,丁云以此報德。〉

  學貴博通,九流異軫;書稱秘奧,四微攸藏。必溫故而知新,方不朽而致遠。丁服勤罔倦,考古斯多。精孔甲之書,方求筮仕;獲鄭莊之薦,終聞推轂。登朝有譽,常懷報德之心;司敗在官,遂致無私之罰。此乃韓厥之舉,卻詵其人,旌國史而無慚,訪朝英而罕輩。彼或止者,何其小哉?請息挽弓之言,以錫來車之寶。

  ◆ 于峴

  峴,開元時擢書判拔萃科。

  § 對投諸僰寄判

  〈得國子監稱,諸胄子不親師教,將僰寄之,省讓其侵冒刑章,寘之於理,監固論不已。〉

  有教無類,下學上達;春詩秋禮,日就月將。必復象賢之規,以光齒胄之訓。喻玉成器,符金滿籯,渥赭觀其屢舞,拾青嘉其載擇。況乎服勤多闕,仰止徒虛。溫故知新,未之已矣;進德修業,此其謂何?是朽木之難雕,非檟楚之能及。造士選士,匪曰伊人;左鄉右鄉,攸稱往誥。雖迂夫僰寄,斥之遐邈,且涉御魑之罰,將有招魂之詞。會府以近瀆刑章,言投法理;監司以遠探經義,事合禮文。亦既狀申,復奚科抑。


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