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二八九 |
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§ 賀誅賊狀 右:藎嘉運奏,北庭解圍,仍有殺獲。蘇祿背德,敢此讎天,盡驅犬羊,來犯軍鎮,雖肆凶毒,欲逞其心,而邊兵無遺鏃之費,狂賊有輿屍之禍。此皆陛下聖武,將士龔行,遠必葉謀,動無遺策,能令氛祲,坐自廓清。臣等忝奉密謀,屢承獻捷,踴躍稱慶,倍百恒情,謹奉狀陳賀以聞。謹奏。 § 賀奚契丹並自離貳廓清有期狀 右:適高力士宣示臣等張守珪奏。契丹及奚並自離貳,兼安祿山複有殺獲,賊數將盡,觸緒猜攜,邊鎮勒兵,伺隙而動,誅翦有日,廓清可期。此皆天威遠臨,逋逃自滅,臣等不勝慶躍之至。 § 賀誅奚賊可突於狀 右:高力士宣示張守珪所上逆賊契丹屈烈及可突於等首級。此等惡稔,喪敗將及,故天誘其衷,既降又貳,而感義之士,惡其翻覆,背恩之賊。已就誅鋤,幽陣廓清,華夷俱靜,計其餘噍,永無動搖。陛下邊任先擇,聖謀獨斷,克稟成命,樹此戎功。且知河朔無轉輸之勞,林胡為賦稅之地,臣等忝在樞近,預聞遠績,捷書之至,喜倍恒情,謹奉狀陳賀以聞。謹奏。 § 賀破突厥狀 右:張守珪表奏,突厥四萬騎,前月二十五日至能訖離山,契丹泥禮等前後斬獲俘馘,數逾十萬,突厥可汗棄甲逃亡,奚王李歸國及平盧軍將等追奔逐北,計日殲滅,更聞奏者。伏以突厥新立,輕事用兵,彼之威眾,在於一舉。又兩蕃與其結隙,交構未深,在於邊隅,猶軫天算。陛下料其終始,指授規模,知其舉種盡來,本自無策,勞師襲遠,必合成擒;使蕃騎先鋒,漢軍堅壁,坐觀成敗,自戰蠻夷。今契丹才交,突厥已破,計其奔北,必至喪亡,脫身獲全,亦舉眾皆棄。北虜震懾,從此氣衰,東胡保邊,永不攜貳,寬徭罷柝,自此可期。斯皆聖德遠覃,皇威遐振,事無遺策,舉不失圖,臣忝跡樞近,親承睿略,忭躍之至,倍百恒情,謹奉狀陳軸賀以聞。謹奏。 § 賀東北累捷狀 右:今日劉思賢至,奉宣聖旨,垂示臣等破賊所由兼見守珪表奏,具承契丹累捷。伏以聖武所加,制勝者無失;天威不抗,犯順者自亡。突厥負眾背恩,窮凶遠襲,兩蕃懷德,詩欬如歸,三軍奉國,從命如指:遂使一戰便克,已聞殺傷無算;慟哭而奔,則知主將必死。且蠻夷相伐,我則不勞,疆場有虞,義亦奚失?固知無愆信於漠北,有大造於燕垂。此實獨斷神謀,事皆有預,萬全之策,永靜邊隅。薄伐之師,匪勞中夏,凡在黎庶,孰不欣躍?臣等忝預樞近,倍百恒情,無任慶悅之至。 § 賀依聖料赤山北無賊及突厥要重人死請宣付史館狀 右:先得前件牒,九月三日奚探見賊無數,前三日臣等面奉聖旨,料此必安祿山所將之兵,奚疑是賊,便有此牒也。臣等當時又奏,突厥舉國大來,微有輸失便去,竊料此意,恐其有謀。陛下又:「必應彼有要重人死,所以即去。」今日幽州節度判官監察御史張曉至,今月十一日從幽州發來,赤山元自無賊,奚所見者,正是安祿山下兵馬。又,契丹有蕃落人走來,突厥之兵馬平章事第一人死,所以狼狽即去,在路每日於帳衙前哭。此並聖心懸照,有如目擊,臣等親奉睿算,及此符同,萬里無差,不勝驚喜。無任踴躍之至,仍望宣付史館。 § 賀突厥小可汗必是傷死狀 右:牛仙童宣敕送前件契丹令問委曲者,臣等借問突厥退散所由。其伊吐於被擒,將隨五日,因夜卻走回,每日實見突厥諸將皆於衙帳前哭,及剺正麵是實。據此必是小可汗傷死,若其不然,不合如此。審觀伊吐於情狀,亦即不敢妄言,必其不虛,迺是天敗。比其歸至本處,固應更有餘殃,醜虜破亡,必自此始也。陛下聖德無遠,妖沴自銷,不勞師徒,已清朔漠。臣等獲奉廟算,不勝忭躍之至。 § 賀聖料突厥必有亡徵其兆今見狀 右:林招隱宣敕示臣等:張守珪雲,契丹婦女屈將從突厥出來,知可汗死是實。又雲,黃頭突厥與默啜突厥爭言氣,兵馬欲鬥驚軍,屈將然得走來者。參驗前後從突厥來者,說事多同,況此婦人,尤為指實,死既非謬,天實誅之。且諸蕃之中,北虜為桀,不待征戰,而自取殲夷,此誠天助有道,坐清妖祲。陛下嚐有聖料者,知其必有亡徵,今雲兵馬自爭,其兆已見。佇聽其敗,但隻納降,亭障息兵,將自此始,不勝欣慶之至。 § 賀藎嘉運破賊狀 右:高力士宣奉敕示臣等:王尚客奏狀,知藎嘉運至突厥施店密城,逢賊便鬥,多有殺獲,且凶黨大眾,見在邊城。方擬經春,圖為邊患,忽聞嘉運此入,複有破傷,必其驚忙,當有攜散。皆是聖略先定,萬里懸同,尚客所言,合符前者,臣等不勝慶躍之至。 § 賀賊蘇祿遁走狀 右:高力士宣敕示臣等:曹待宣奏狀,知蘇祿遁走入山出界者。四鎮懸遠,比被侵逼,將士用命,雖有誅鋤,凶黨尚多,時有抄掠,兵疲矢盡,為弊亦深。今日奔亡,誠是震懼,聖威及遠,氛沴坐銷。又北庭救兵,當時回旆,不費軍廩,事且無憂。吐蕃縱實西行,蘇祿不得相應,其敗可必,又無可憂。邊事且寧,不勝慶慰,謹奉狀陳賀以聞。謹奏。 § 賀雪狀 右:伏以至德惟勤,親躬以勸,大禮畢,勞酒加歡。聖感天從,豐年雪應,始降澤於千畝,將有盈於萬箱。臣等忝陪近侍,載深慶躍,無任悅豫之至,謹奉狀陳賀以聞。謹奏。 § 謝侍講遍賜衣物狀 右:高力士宣稱,陛下親講讀《毛詩》,遍賜侍講陳希烈三品兼賜衣物等。伏以睿思元通,超然物表,俯臨天下,必樹風化。既宏儒教,考核詩人,爰托師資,親行講讀。章句初畢,賞錫有加,明主深恩,孰不知勸?臣等謬承任遇,實愧經通,聖業彌深,微誠何補?方思斅學,以助明時,無任悅豫之至。 § 賀雨晴狀 右:今月十日高力士宣聖旨,以霖雨方滯,有害稼穡之憂,將親禱上陽,三日內不坐。精意朝發,而重陰夕霽,迺數日已來,遂致開朗,誰謂天遠?其應甚速,遂得麥秋有望,蠶事且登。則知至人無心,與天地合契;神功潛運,豈陰陽不測?伏惟陛下明德自廣,兢業載懷,所致休徵,必加謙慎,天聖相合,福施群生,日用不知,年和在此。臣等無能翊佐,徒忝近密,每有大猷,承奉不暇,無任欣戴慶躍之至。 § 賀雨狀 右:畿輔之閒,秋來少雨,聖心有軫,稼穡惟憂。德至於天,慶自嘉節,實有神應,旋降甘雨,使將枯之苗,有同於再熟;已息之望,不意於萬人。臣有限不獲當時稱慶,無任悚踴之至。 § 賀雪狀 右:伏以自冬少雪,粟麥未滋,歲律向終,農候方近,陛下黎庶在念,憂濟常深,聖心精誠,天意昭感。孰元遠?不日有應:遂得盈尺告祥,動植霑洽,豐年有望,即事可期。即表非常之祥,實倍不任之喜,不勝忭躍之至。 § 賀祈雨有應狀 右:臣一昨麵奉恩旨,緣秋稼有望,時雨蹔愆,念及黎元,見於顏色,方躬自祈請,誠勤夙夜,上靈昭鑒,嘉瑞必臻。昨日申酉之閒,雲物果應,初含五色,正覆於壇場;未及終宵,更灑於城闕:遂使炎埃宿潤,虐暑暫消,實冀膚寸之資,畢致普天之澤。臣等多昧,徒仰於成造;蒼生何幸?每及於聖私。無任欣戴忭躍之至,謹奉狀陳賀以聞,既有殊應,仍望宣付史館。 § 賀太陽不虧狀 右:今月朔太史奏,太陽不虧,據諸家曆,皆蝕十分已上,仍帶蝕出者。今日日出,百司瞻仰,光景無虧。臣伏以日月之行,值交必蝕,算數先定,理無推移。今朔之辰,應蝕不蝕,陛下閒日有變,齊戒精誠,外寬刑政,內廣仁惠,聖德日慎,災祥自弭,若無表應,何謂大明?臣等不勝感慶之至,謹奉狀陳賀以聞,仍望宣付史官,以垂來裔。 § 賀祥雲見狀 右:臣等伏見道門威儀司馬秀表稱,今月十日夜,陛下親臨同明殿道場,為宗廟蒼生祈福,有祥雲見。伏惟聖德以精至動天,天意以蚃符聖:其感甚速,其應豈遠?陛下聖敬之深,勤恤所至,靈心如答,神道何言?自表休期,以介景福,生人大賴,天下幸甚。臣等忝居近侍,倍百恒情,謹奉狀陳賀以聞,伏望宣示史館。 § 賀麥登狀 右:今日高力士宣示臣等皇太子表,以嘉麥有成。陛下躬執勞事,率先兆庶,皇太子以下,繼美聖功。臣聞勤於稼穡,必有來麰之慶;著在春秋,則非他穀之比。伏惟陛下致敬宗廟,屬念黎元,春郊順時,則千畝在禦;禁園測候,則萬宇皆豐。況雲立訓天人,降尊農務,上靈昭德,已聞瑞日增輝;當暑不疲,則有祥雲自覆。是彰敦本之化,式精造物之功,人謠在茲,天意可鑒。且禹之盡力,堯實用心,史策美談,帝王成範,未有休徵神應若斯之盛者也。以今況古,千載未聞,請付史官,天下幸甚。臣等叨榮近侍,倍百恒情,無任感戴忭躍之至。 § 賀衢州進古銅器狀 右:伏見衢州所進瑞魚銘等,神物環奇,形制純古。魚為龍象,既彰受命之元;銘作黽文,更表錫年之永:河圖舊事,無以加之。臣葉讚休明,屢承福應,忝惟拜慶,倍百恒情,伏望宣付史官,傳之不朽,無任喜躍之至。 § 賀御製開元文字音義狀 右:今月日,尹鳳祥宣敕旨,示臣等《聖製開元文字音義》三十卷。義微旨遠,文省理該,表隸以訓今,存篆以徵古。眾釋大備,取證於前修;片言旁通,去嫌於翻字。信濰姮之精一,學術之明準,非聖心之善誘,焉降情於豪素?臣等忝居近侍,再忭發蒙,捧戴之誠,實百恒品,望令集賢院更寫一本,付外流行,謹奉狀陳賀以聞。謹進。 § 賀論三教狀 右:伏奉今日墨制,召諸學士及道僧講論三教同異。臣聞好尚之論。事躓於偏方;至極之宗,理歸於一貫:非夫上聖。孰探要旨?伏惟陛下道契無為,思該元妙,考六經之同異,邶淆教之幽賾。將以降照群疑,敷化率土,屏浮詞於玉殿,輯精義於金門:一變儒風,再揚道要,凡百士庶,罔不知歸。臣等幸侍軒墀,親承王訓,忭躍之極,實倍常情,望,宣付史館,謹奉狀陳賀以聞。謹奏。 § 賀御注金剛經狀 右:內侍尹鳳祥宣敕,垂示臣等《禦注金剛經》。但佛法宗旨,撮在此經。人閒傳習,多所未悟,陛下曲垂聖意,敷演微言,幽關妙鍵,豁然洞達。雖臣等愚昧,本自難曉,伏覽睿旨,亦即發明:是知日月既出,天下普照,誠在此也。陛下至德法天,平分儒術,道已廣度其宗,僧又不違其願:三教並列,萬姓知歸。伏望降出禦文,內外傳授。 § 賀皇太子制碑狀 右:尹鳳祥宣聖旨,示臣等皇太子所制王尊師碑文並壽王書。臣等伏有以天姿自高,更深聖訓,文藝英拔,理絕人境,臣等周章省覽,欣忭載懷。兼皇太子文義高深,壽王毫翰灑落,朝臣不見,竊懼蔽善,臣等專輒,宣留碑本。望明日將示百官,了訖續進,不勝忭躍之至。 § 賀上仙公主靈應狀 右:臣等伏承今月八日上仙公主靈座有祥風瑞虹之應,爰至啟殯,迺知屍解。又承特稟清虛,薄於滋味,素含真氣,自不食鹽,洎於遷神,更標奇跡。伏惟聖係,本於道源,妙有所鍾,靈異必降。不然者,何得幼而能悟,性與非常,適來以時?且契於元運,超然而蛻,複昇於丹籙,杳冥雖遠,仿像如存,則知仙路有歸,慈念已釋,理絕今古,事昭聞見。況臣等親侍軒墀,幸聞仙解,無任感之至。伏望宣付史官,以昭靈異,仍望宣示百官。 § 賀昭陵徵應狀 右:御史中丞徐惲從京使還向臣等說,妖賊劉誌誠四日從咸陽北原向南,見昭陵山上有黑雲忽起,誌誠謂其凶徒云:「此雲將有暴風,若衝頭立,恐有破敗。」誌誠久從軍伍,頗解雜占,其言未畢,飄風果至,直衝行首,莫不昏迷,眾心驚惶,不知所出。及至便橋之際,並即走散。又見父老云:「往年權梁山之徒,將逞不軌,當時亦有烈風暴雨,發自昭陵,彼比至京城,賊還破滅。」謹參往事,與今同符者。伏以閭閻賊類,竊敢猖狂,而祖宗威靈,亦已元鑒。昔年感召,若命蚩尤:今者驅除,更徵風伯。所以妖氛自殄,狡計莫施,晷刻之閒,逃形無路:此皆神功潛運,昌曆無窮,將俾孫謀,用昭聖德。事堪懲惡,可以垂後,無任慶悅之至,仍望宣付史館,並示朝列,謹錄奏聞。謹奏。 § 謝加章紱狀 右:伏奉去月三十日敕,以臣先領荊州都督佩紫金魚袋。前緣改官遂停,今更蒙恩特賜,任使無效,寵服再加,臣雖叨榮,伏用戰懼,不任悚躍之至,謹奉狀陳謝以聞。謹奏。 § 謝工部侍郎集賢院學士狀 右:伏奉今月三日制,除臣工部侍郎兼集賢院學士。臣本單族,過蒙獎拔,入升省閣,累登清資,出牧南州,且無成績。陛下殊私俯及,擢任集賢,遠自炎荒,忽至霄漢,秘文副掌,淺陋無堪,遽蒙聖恩,反遷華省,邱山施重,報效何階?不勝悚懼之至。 § 謝知制誥狀 右:臣忝跡集賢,久無成效,幸免咎責,伏用兢惶。忽蒙特恩,今知制誥,臣學業既淺,識理非長,述宣聖旨,誠恐不逮,跪受嚴命,伏增悚惕,無任戴荷之至。 § 謝兩弟移官就養狀 右:臣兩弟蒙恩移官,就養老母,感戴殊澤,戰荷兼深。臣出藪陋材,豈堪國用?日月私照,謬掌綸言。犬馬以地近見矜,烏鳥以情至蒙福,曲承孝理之賜,莫知報效之所。無任悚懼荷恩之至。 § 謝中書侍郎狀 右:臣謬跡書府,兼司綸翰,思力淺近,無所發明,聖恩不以不才,卻賜榮獎,拔擢非次,荷躍惟深。但中書近密,參掌不易,豈臣微賤,所堪忝竊?拜命之日,伏用慚惶,不勝戰荷之至。 § 謝敕賜大麥曲狀 右:林招隱宣敕賜臣等,招隱說云:薦新之外,禁中所出,皆是降至尊親耕稼穡之所成也。伏以周人之禮,惟有藉田,漢氏之薦,但聞時果,則未有如陛下嚴祇於宗廟,勤儉於生人,事必躬親,動合天德,臣亦何幸,近奉徽音?又蒙聖恩,猥垂珍錫,已飽於聞義,況霑此時羞,繆承渥澤,未知報效,死罪死罪。仍望宣牒史館,以示將來,臣等不勝感荷之至。 § 謝賜食狀 右:臣等麵奉進止,令就集賢院與諸學士等觀《聖注道德經》,尋又賜臣等食。竊味道腴,兼承珍饌,聞義飽德,虛往實歸,臣等何人,叨承渥澤?不勝惶悚感戴之至。 § 謝賜藥狀 右:高力士宣奉恩旨,賜臣等鹿角膠丸及駐年麵脂。有命自天,感戴兼至,臣等涓滴無補,渥澤日深。多謝股肱之良,每慚智力之效,徒承聖恩同體之義,更霑禦藥駐年之錫。事絕希幸,禮優常遇,微軀賤貌,因大造而載延;捧日承天,荷曲成而無極。臣等無任悚戴之至。 § 謝賜尺詩狀 右:今日高力士宣敕,賜臣等禦制詩並寶尺。伏以尺者紀度之數,宣麗天文;詩者律呂之和,是生節物。聖恩下逮,天旨旁流,因物寓言,以言垂象,臣雖瞽陋,伏見宸衷。竊謝良工,徒秉刀尺,終期死力,取配鈞衡,而未副所圖,退省知罪,臣等不勝負荷感懼之至。 § 謝蒙太子書頌狀 右:昨者高力士宣恩旨,垂示皇太子書《紀功德頌》,恭覽睿跡,實天人之表。幼傳楷則,訓葉文明,春秋典學,時惟多藝。鸞鳳變態,入神妙而難明;俾臣庸者,憑篆刻而不朽。微臣之幸,倍百常情,無任悚戴之至。 § 謝兩弟授官狀 右:伏奉昨二十日恩命,授臣弟九皋殿中丞、九章太子司議郎。臣私門積釁,殃罰如昨,日月逾邁,禮及外除。弟九皋等加以常才,比服哀疚,瞻望未遠,縞練猶存,非常之恩,一朝總集,慚惶哽咽,罔識言次,不知微命餘生,何以上報大造?載悲載懼,五情飛越,不勝感戴戰栗之至。 § 謝賜衣物狀 右:高力士宣敕,賜臣衣及器物等。臣九齡不孝苟孝,企及禮制,天恩以忝樞近,賜問再臨,衣服珍器,殊常寵錫,臣有何力,可以叨濫?渥澤至深,誠效已竭,惟有微命,不知所圖,無任感戴惶悚之至。 § 讓賜蕃口狀 右:高力士宣聖恩,賜臣等蕃口。執自邊軍,釋囚為隸,誠宣供國,次及賞功。臣等無庸,何以受賜?殊恩俯降,循涯自失。伏望俯停渥澤,存以至公,矜遂懇誠,許歸官寺,則上有無偏之道,下有無苟之責。無任悃款之至。 § 觀御製喜雪篇陳誠狀 右:臣等適見工部侍郎侍講學士陳希烈所蒙恩賜聖制雪篇。伏以聖惟無作,作則應天、地和陰陽,斯之謂矣。言微利溥,旨遠思深,於彼蒼生,焉知帝力?臣聞食者萬姓之命,雪為五穀之精,兆且見於祈年,律既和於言誌。聖心昭感天瑞合符,豈比夫漢詠白雲,但嗟歡樂;周歌黃竹,徒事巡遊而已哉?臣等仰望昭回,莫知遠近,幸均生植,同是霑濡。況臣忝在樞衡無能翼亮,聞罪已之義,若寘冰穀;循忘軀之節,冀益涓塵。伏誦聖文,無任喜懼,臣等誠歡誠恐。謹言。 § 謝賜御書喜雪篇狀 右:臣前伏見聖制《喜雪篇》,奉狀稱慶,已特蒙賜本,今日高力士又宣賜臣林甫、臣某各一本。麗天之文,或冀傳誦,垂露之聖,難有偏霑。則不知元造曲成,宸豪俯逮,鸞鳳斯降,雲雨載均,愚臣何幸,叨此殊賜?是知君臣之深,義感不一,子孫之後,傳寶無窮,而未知此生何以上答?臣等不勝感戴,伏望許臣等進食,以申微誠。雖廚萐每搖,而野芹徒獻,豈雲堯禹之膳,冀達臣子之情。幸甚幸甚,謹奉狀以聞。謹奏。 § 讓賜宅狀 右:去正月二十六日,中使李仁智宣口敕,賜臣前件宅,仍令官修,及什物一事已上。自奉恩命,夙夜憂惕,既慚虛受,載懼滿盈。臣生身蓬蓽,所居賤陋,釁屬苴麻,豈圖宏敞?宸私曲被,寵賜猥臨,加以殃罰之餘,參議樞掖,草土之末,庇形棟宇,器用資於官備,禮數異於喪紀,兢惶失圖,啟處無地。況涓滴未效,霈澤先盈,非據之責,誰任其咎?又臣見在家累,僅十餘人,臣之俸祿,實為豐厚,以此貿遷,足辦私室。今崇其甲第,更使增修,或恐因緣,多有費損,上則虧耗國用,下則招集身尢。縱陛下時垂寬容,而臣苟為貪冒,其如物議何?其如公道何?伏乞賜寢前命,俯垂矜察,納臣誠請,免臣罪戾,其宅及什物,望並卻令官收。無任惶懼之至。 § 讓兩弟起復授官狀 右:臣昨以兩弟身官,狀涉隱冒,家且未正,焉能正人?所以陳露奏聞,誠欲自律。今日高力士宣敕,令與兩弟京官。慈旨優柔,感深骨髓,微臣何有,叨此殊恩?但臣自罹殃罰,才窬年序,忝承重任,不敢顧私。而鞠育之恩,終懷罔極,几筵在遠,奠酹不親,惟有兩弟在家,獲申情紀。今若恭承恩命,盡在墨縗,何心何顏,可以偷此?陛下每宏教義,必先名節,豈於愚臣,無少矜憫?若使九皋等獲免罪戾,幸無削除,在臣閤門,已霑殊澤,更令授職,俱遠哀次,於臣私情,實所不忍,然於朝議,必有喧黷。乞寢成命,俯亮愚衷,冀無玷大猷,豈敢自遂而已。不勝哀荷戰懼之至。 § 謝赴祥除狀 右:殃釁殘生,謬承天澤,無能報效,徒廢情禮,而日月迅速,祥制有期,在臣私情,哀懼莫主。几筵在遠,追慕不親,一違外除,終身何托?伏望察臣罔極,俯遂哀懇,假以傳乘,蹔赴來月,道路往複,不出數旬,孝理之恩,冀知死所。無任悲迫戰懼之至。 § 進龍池聖德頌狀 右:先奉敕令臣撰文。伏以天將啟聖,地及出符,曆考圖籙,曠古未有。臣學術膚淺,且靈命難言,雖已極有於愚思,曾未徵於萬一。猥承恩獎,虛汙磨礱,以此慚惶,無寧啟處。謹隨狀封進以聞,塵黷宸嚴,伏增戰越。 § 謝弟授官狀 臣伏以聖恩非常,拔臣以無能受任,歲月漸久,涓涘無益,取招毀議,有累聖明。臣前麵陳,誠以請罪,陛下不以賜責,又加過恩特以殊榮,霑臣弟,彌速曠官之謗,且重非才之責,累延公器,寵及私門。顛覆是憂,隕越無措,不勝悚懼荷戴之至,謹奉狀陳謝以聞。 § 謝賜詩及衣服絹狀 右:中使某至,特蒙恩曲賜遠別之什。又中使某宣口敕,賜衣一副並絹一百匹者。但柱礎雖下,感致於青雲;陽燧則微,昭應於白日:在臣孤賤,亦荷寵光。伏惟陛下禦劄龍躍,八體比之未雄;天文鳳章,五色對之猶淺。況束帛薦至,衣服仍臻,施重邱山,恩深江海。實為九族,遍有光華,匪唯賤陋,獨稱榮慶。 § 謝賜馬狀 右。中使某奉宣恩旨,賜臣前件馬。臣竊位台司,已招官謗,未申薄效,遽沐殊私。捧荷驚惶,心魂震越,上慚慈眷,下愧周行。素無致遠之資,益懼負乘之咎。無任感戴之至。 |
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