曹髦文集_梦远书城

曹髦

　　高贵乡公

　　公讳髦，字彦士，文帝孙，东海王霖子。正始五年封郯县高贵乡公。嘉平六年十月即位，改元二：正元、甘露。在位六年，为司马昭所弑。有集四卷。

　　△伤魂赋并序

　　王师东征，宗正曹并。以宗室材能兼侍中从行，到项得疾，数日亡。意甚伤之，为作此赋。

　　宗臣充于常伯，体材艺而中良。何闵天之不怙？遘暴疾而陨亡。惟厥疾之初发，若疾之轻微。未经日而沈笃，气惙惙而耗衰。岐、鹊骋技而弗救，岂药石之能追？精魂忽已消散，神眇眇而长违。（《艺文类聚》三十四）

　　△改元大赦诏

　　制诏：昔三祖神武圣德，应天受祚。齐王嗣位，肆行非度，颠覆厥德。皇太后深惟社稷之重，延纳宰辅之谋，用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之身，托于王公之上，夙夜祗畏，惧不能嗣守祖宗之大训，恢中兴之弘业，战战兢兢，如临于谷。今群公卿士股肱之辅，四方征镇宣力之佐，皆积德累功，忠勤帝室。庶凭先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙暗，垂拱而治。盖闻人君之道，德厚侔天地，润泽施四海，先之以慈爱，示之以好恶，然后教化行于上，兆民听于下。朕虽不德，昧于大道，思与宇内共臻兹路。《书》不云乎：“安民则惠，黎民怀之。”其大赦，改元。减乘舆服御、后宫用度，及罢尚方御府、百工技巧、靡丽无益之物。（《魏志·高贵乡公纪》，《文馆词林》六百六十八）

　　△以司马师为相国进号大都督诏

　　朕闻创业之君，必须股肱之臣；守文之主，亦赖匡佐之辅。是故文、武以吕、召彰受命之功，宣王倚山甫享中兴之业。大将军世载明德，应期作辅。遭天降险，帝室多难，齐王莅政，不迪率典。公履义执忠，以宁区夏，式是百辟，总齐庶事。内摧寇虐，外静奸宄，日昃忧勤，劬劳夙夜，德声光于上下，勋烈施于四方。深惟大议，首建明策，权定社稷，援立朕躬，宗庙获安，亿兆庆赖。伊挚之保乂殷邦，公旦之绥宁周室，蔑以尚焉。朕甚嘉之。夫德茂者位尊，庸大者禄厚，古今之通义也。其登位相国，增邑九千，并前四万户。进号大都督、假黄钺，入朝不趋，奏事不名，剑履上殿。赐钱五百万，帛五千匹，以彰元勋。（《晋书·景帝传》）

　　△封楚王彪世子诏（正元元年）

　　故楚王彪背国附奸，身死嗣替，虽自取之，犹哀矜焉。夫含垢藏疾，亲亲之道也。其封彪世子嘉为常山真定王。（《魏志·楚王彪传》）

　　△令公卿议司马师丧制诏（二年二月）

　　公有济世宁国之勋，克定礻固乱之功，重之以死王事，宜加殊礼。其令公卿议制。（《晋书·景帝纪》）

　　△诏恤洮西死事者（正元二年十月）

　　朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀贼陆梁边陲。洮西之战，至取负败，将士死亡，计以千数，或没命战场，冤魂不反，或牵制虏手，流离异域，吾深痛愍，为之悼心。其令所在郡典农及安抚夷二护军各部大吏，慰恤其门户，无差赋役一年。其力战死事者，皆如旧科，勿有所漏。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△敛埋洮西事死吏民诏（正元二年十一月）

　　往者洮西之战，将吏士民，或临阵战亡，或沉溺洮水，骸骨不收，弃于原野，吾常痛之。其告征西将军、安西将军，各令部人于战处及水次钩求尸丧，收敛藏埋，以慰存亡。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△犒赐破蜀将士诏（甘露元年七月）

　　兵未极武，丑虏摧破，斩首获生，动以万计，自顷战克，无如此者。今遣使者犒赐将士，大会临飨，饮宴终日，称朕意焉。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△进封邓艾诏（甘露元年）

　　逆贼姜维连年狡黠，民夷骚动，西土不宁。艾筹画有方，忠勇奋发，斩将十数，馘首千计，国威震于巴蜀，武声扬于江岷。今以艾为镇西将军都督陇右诸军事，进封邓侯，分五百户，封子忠为亭侯。（《魏志·邓艾传》）

　　△旌王简诏（甘露二年四月）

　　玄菟郡、高显县吏民反叛，长郑熙为贼所杀。民王简负担熙丧，晨夜星行，远致本州，忠节可嘉。其特拜简为忠义都尉，以旌殊行。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△原和逌等作诗稽留诏（甘露二年五月）

　　吾以暗昧，爱好文雅，广延诗赋，以知得失，而乃尔纷纭，良用反仄。其原逌等，主者宜敕。自今以后，群臣皆当玩习古义，修明经典，称朕意焉。（《魏志·高贵乡公纪》，又见《御览》六百）

　　△临戎诏（五月丁丑）

　　诸葛诞造为凶乱，荡覆扬州。昔黥希逆叛，汉祖亲戎，隗嚣违戾，光武西伐，及烈祖明皇帝躬征吴、蜀，皆所以奋扬赫斯，震耀威武也。今宜皇太后与朕暂共临戎，速定丑虏，时宁冬夏。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△褒封庞会路蕃诏（五月己卯）

　　诸葛诞造构逆乱，迫胁忠义，平寇将军临渭亭侯庞会、骑督偏将军路蕃，各将左右，斩门突出，忠壮勇烈，所宜加异。其晋会爵乡侯，蕃封亭侯。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△孙壹归命封吴侯诏（甘露二年六月乙巳）

　　吴使持节都督夏口诸军事、镇军将军、沙羡侯孙壹，贼之枝属，位为上将，畏天知命，深鉴祸福，翻然举众，远归大国，虽微子去殷，乐毅遁燕，无以加之。其以壹为侍中车骑将军、假节、交州牧、吴侯，开府辟召仪同三司，依古侯伯八命之礼，衮冕赤舄，事从丰厚。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△大将军与尚书俱行（诏六月甲子）

　　今车驾驻项，大将军恭行天罚，前临淮浦。昔相国大司马，征讨皆与尚书俱行，今宜如旧。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△入贾逵祠下诏（二年六月甲子）

　　逵没有遗爱，历世见祀，追闻风烈，朕甚嘉之。昔先帝东征，亦幸于此，亲发德音，褒扬逵美，徘徊之心，益有慨然。夫礼贤之义，或埽其坟墓，或修其门闾，所以崇敬也。其扫除祠堂，有穿漏者补治之。（《魏志·贾逵传》注引《魏略》。甘露二年）

　　△赠赐宣隆秦絜诏（甘露二年八月）

　　昔燕刺王谋反，韩谊等谏而死，汉朝显登其子。诸葛诞创造凶乱，主簿宣隆，部曲督秦絜秉节守义，临事固争，为诞所杀，所谓无比干之亲而受其戮者。其以隆、絜子为骑都尉，加以赠赐，光示远近，以殊忠义。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△改丘头为武丘诏（甘露三年三月）

　　古者克敌，收其尸以为京观，所以惩昏逆而章武功也。汉孝武元鼎中，改桐乡为闻喜，新乡为获嘉，以著南越之亡。大将军亲总六戎，营据丘头，内夷群凶，外殄寇虏，功济兆民，声振四海。克敌之地，宜有令名，其改丘头为武丘，明以武平乱，后世不忘，亦京观二邑之义也。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△王昶增邑迁官诏（三年三月）

　　昔孙膑佐赵，直凑大梁，西兵骤进，亦所以成东征之势也。增邑千户，并前四千七百户，迁司空，持节都督如故。（《魏志·王昶传》）

　　△录用应余孙伦诏（三年六月）

　　昔南阳郡山贼扰攘，欲劫质故太守东里衮，功曹应余独身捍衮，遂免于难。余颠沛殒毙，杀身济君。其下司徒，署余孙伦吏，使蒙仗节之报。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△听钟会让侯诏（甘露三年七月）

　　会典综军事参同计策，料敌制胜有谋谟之勋，而推宠固让，辞指款实，前后累重，志不可夺。夫成功不处，古人所重。其听会所执，以成其美。（《魏志·钟会传》）

　　△以王祥郑小同为三老五更诏（甘露三年八月丙寅）

　　夫养老兴教，三代所以树风化，垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言讷诲，著在惇史，然后六合承流，下观而化。宜妙简德行，以充其选。关内侯王祥，履仁秉义，雅志淳固。关内侯郑小同，温恭孝友，帅礼不忒。其以祥为三老，小同为五更。车驾亲率群司，躬行古礼焉。（《魏志·高贵乡公纪》）

　　△颜子论

　　心不违仁，行无贰过，用行舍藏，与圣合契，听承圣言，罔有不喻，叙之于《易》，以彰殊异，死则悲恸，谓“天丧己”。所以殷勤至于此者，圣人嘉美贤哲之效也。设使天假之年，后孔子没，焉知其不光明圣道，阐扬师业，有卓尔之美乎？百虑之所得，愚者有焉。愿后之君子，详览之焉尔。（《艺文类聚》二十，《初学记》十七）

　　△自叙始生祯祥

　　昔帝之生，或有祯祥，盖所以彰显神异也。惟予小子，支胤末流，谬为灵祗之所相祐也，岂敢自比于前哲，聊记录以示后世焉，其辞曰：惟正始三年九月辛未朔，二十五日乙未直成，予生。于时也，天气清明，日月晖光，爰有黄气，烟カ于堂，照曜室宅，其色煌煌。相而论之曰：未者为土，魏之行也；厥日直成，应嘉名也；烟カ之气，神之精也；无灾无害，蒙神灵也。齐王不吊，颠覆厥度。群公受予，绍继皇祚。以眇眇之身，质性顽固。未能涉道，而遵大路。临深履冰，涕泗忧惧。古人有云，惧则不亡。伊予小子，曷敢怠荒？庶不忝辱，永奉烝尝。（《魏志·高贵乡公纪》注引帝集）

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