何諲之文集_梦远书城

何諲之

　　諲之，永明中为太常丞。

　　◇亥日藉田议

　　《郑注》云：“元辰，盖郊后吉亥也。”亥，水辰也。凡在垦稼，咸存洒润。五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。（《南齐书·礼志》上，永明三年，太常丞何諲之议。）

　　◇祭用鲜槁鱼议

　　今祭有生鱼一头，干鱼五头。《少牢·馈食礼》云：“司士升鱼腊肤鱼，用鲋十有五。”上既云“腊”，下必是“鲜”。其数宜同。称“肤”足知鳞革无毁。《记》云：“槁鱼曰商祭，鲜曰廷祭。”郑注：“商，量；廷，直也。”寻“商”旨裁截，廷义在全。贺循《祭义》犹用鱼十五头。今鲜顿删约，槁皆全用。谓宜鲜、槁各二头，槁微断首尾，示存古义。（《南齐书·礼志》上，永明六年，太常丞何諲之议。）

　　◇服章议

　　案周礼命数，改三公八旒，卿六旒。（《南齐书·舆服志》，永明六年。）

　　◇功臣配飨坐板议

　　功臣配飨，累行宋世，检其遗事，题列坐位，具书赠官爵谥及名，文不称主，便是设板也。《白虎通》云：“祭之有主，孝子以系心也。”揆斯而言，升配庙廷，不容有主。宋时板度，既不复存，今之所制，大小厚薄如尚书召板，为得其衷。有司摄太庙旧人亦云见宋功臣配飨坐板，与尚书召板相似，事见《仪注》（《南齐书·礼志》上，永明十年，诏褚渊，王俭、柳世隆、王敬则、陈显达、李安民六人配享太祖庙庭，祠部郎何諲之议。）

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