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王曼颖 |
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曼颖,太原人。(见南平王伟传,南史作平原人。)有《补续冥祥记》一卷。 ◇与沙门慧皎书 弟子孤子王曼颖顿首和南。一日蒙示所撰《高僧传》,并使其掎摭。力寻始竟,但见伟才。纸弊墨渝,迄未能罢。若乃至法既被,名德已兴。年岁五百,时经六代。自摩腾、法兰,发轸西域,安侯、支谶,荷锡东都。虽迹标出没,行实深浅。咸作舟梁,大为利益。固宜缁素传美,铅椠定辞。昭示后昆,揄扬往秀。而道安、罗什,间表秦书,佛澄道进,杂闻赵册。晋史见舍,复恨局当时;宋典所存,颇因其会。兼且搀出君台之记,糅在元亮之说。感应或所商攉,幽明不无梗概,泛显旁文,未足光阐。间有诸传,文非隐括。景兴偶采居山之人,僧宝偏缀游方之士,法济唯张高逸之例,法安止命志节之科。康泓专纪单开,王季但称高座,僧瑜卓尔。独载,立畅超然孤录。唯释法进所造,王巾有著。意存该综,可擅一家。然进名博而未广,巾体立而不就。梁来作者,亦有病诸。僧祐成兰,既同法济之责;孝秀染毫,复获景兴之诮。其唱公纂集,最实近之,求其鄙意,更恨烦冗。法师此制,始所谓不刊之笔。绵互古今,包括内外。属辞比事,不文不质,谓繁难省,玄约岂加,以高为名。既使弗逮者耻,开例成广,足使有善者劝,同之二三诸子。前后撰述,岂得洁长量短,同年共日而语之哉。信门徒竟无一言可豫,市肆空设千金之赏。方入簉龙函,上登鳞阁,出内琼笈,卷舒玉笥。弟子虽实不敏,少尝好学,顷日尫馀,触途多昧。且获披来帙,斯文在斯,钻仰弗暇,讨论何所。诚非子通见元则之论,良愧处道知休弈之书。徒深谢安慕竺旷风流,殷浩惮支遁才俊耳。不见旬日,穷情已劳。扶力此白,以代诉尽。弟子孤子王曼颖顿首和南。(《梁高僧传》十四) |
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