梦远书城 > 总集 > 全梁文 | 上页 下页 |
王筠 |
|
筠字元礼,一字德柔,小字养楫子,天监中为中军临川王行参军,迁太子舍人。除尚书殿中郎,迁太子洗马中舍人,出为丹阳尹丞,北中郎谘议参军,迁中书郎兼宁远湘东王长史,行府国郡事,除太子家令。普通末除尚书吏部郎,迁太子中庶子,领羽林监。又改领步兵校尉,中大通中迁司徒左长史,出为贞威将军临海太守。大同初,为云麾豫章王长史,迁秘书监,除太府卿,迁度支尚书。中大同初,徙光禄大夫,迁云旗将军司徒左长史,简文帝即位,为太子詹事,有集十一卷,中书集十一卷,临海集十一卷,左佐集十一卷,尚书集九卷。 ◇芍药赋(梁书王筠传,年十六,为芍药赋甚美,文佚。) ◇蜀葵花赋 惟兹奇草,迁花西道,凌金坂之威夷,跨玉津之浩浩。值油云之广临,属光风之长埽。仰椒屋而敷荣,值兰房而舒藻。迈众芳而秀出,冠杂卉而当闱。既扶疏而云蔓,亦灼烁而星微。布护交加,蓊茸纷葩。疏茎密叶,翠萼丹华。(《艺文类聚》八十一) ◇为王仪同莹初让表 执玉献金,卒先五等,亲冕迎轺,光导百辟。坐阶远大,遂致隆满。自位升朝首,职冠礼闱,辞满之愿将际,致仁之请方奏。而思渥恩皆,昭奖必被,宠章爰降,朝野惊瞩。是以安石归禾固请,元规终以致让。况臣才质空疏,器量庸浅,而可以妄参铉席,靦貌槐庭。(《艺文类聚》四十七) ◇为第六叔让重除吏部尚书表 臣闻专刂犀截雁,必俟昆吾之锋;逐日追风,信资伯乐之骏。未有骖驾蹇足,而方骋遥途;采艺铅刀,而求其断割。伏惟则哲为体,事艰历代,明别攸寄,义重前王。必使玉石薰莸,区别靡杂,泾渭玄黄,条流不爽。自非伯豪之天下能称,仲子之时人归德,孝先之拔真抑伪,巨源之黜恶举善,然后可以铨镜流品,平均衡石。(《艺文类聚》四十八) ◇为从兄让侍中表 至如元勋旧儒之胄,积德累仁之基;九世七叶之华,相韩事汉之贵。不然,则子骏之学洞古今,平子之思侔造化,仲宣之辩识无滞,次仲之解经不穷。然后可以喻旨公卿,问对帷扆,陪六尺之舆,通四方之意。求之微臣,此途顿隔。(《艺文类聚》四十八,《初学记》十二,《御览》二百十九。) ◇上太极殿千夫表 四海为家,义存威重,万国来朝,事惟壮观。宪北辰之居所,正南面之尊贵。绣而镂槛,延曜光辉。虬柱虹梁,杳冥云雾。非许邺之敢伦,岂雍豫之能拟?且工徒乐业,庶民自竞,一劳永逸,不日而成。信可以宴飨百神,朝觐群后者矣。臣过荷宠荣,禄秩优润,谨牵丹款,上夫一千。不足微申凫跃,伏深惭悚。(《艺文类聚》六十二) ◇答湘东王示忠臣传笺 窃以孝实天经,忠为令德,百行攸先,一心靡忒。昔淮南《鸿烈》,事无的准;沛王通论,义止儒术。东平获誉,良为片言,临淄见称,文辞小道。孰若理冠君亲,义兼臣子。谨当宣示遐迩,光扬德音。(《艺文类聚》二十) ◇与诸儿书论家世集 史传称安平崔氏及汝南应并累世有文才,所以范蔚宗云:“世擅雕龙,然不过父子两三世耳,非有七叶之中,名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。”沈少傅约常语人云:“吾少好百家之言,身为四代之史。自开辟已来,未有爵位蝉联,文才相继,如王氏之盛者也。汝等仰观堂构,思各努力。”(《梁书·王筠传》,《南史》二十二。) ◇与长沙王别书 筠顿首顿首,高秋凄爽,体中何如。愿比胜纳,承入东礼拜,用深倾仰。昔藩后遨游不无是事,或龙舟水嬉,或临川送远,金飞旆,泛此安流,犹复见重良书,以为盛德。未有选日简辰,归诚系念,寻法城之游,逗祗园之聚,翘心赞叹,无目譬说。仆夙疾增瘵,蹇废蓬门,不获执离,弥深倾懑。愿敬勖,白书不次。王筠顿首顿首。(《广弘明集》二十八上) ◇与东阳盛法师书 菩萨戒弟子王筠法名慧炬稽首和南:问讯东阳盛法师。弟子昔因多幸,早蒙觐接,岁月推流,逾三十载,钦慕风德,独盈怀抱,间以山川,无由礼敬。司马参军,仰述存眷,曲垂访忆。既荷录旧之情,兼佩殷勤之旨,欢欣顶戴,难为譬说。仰承垂和履福,享年九十有四。嗤绛人之未高,同殷宗之遐寿。且耳长直已过顶,齿刚会不先落,延华驻彩,怡神辅性,自非宿殖善因,何以招斯胜果?尊年尚齿之诚,怀德敦旧之款,依风慕道之深,欣羡景仰之至,兴居在念,寤寐载怀。弟子恨此樊笼,迫兹缨锁,无由问道,抚躬如失。庶心期冥会,咫尺江山,道术相忘,弃置形迹,惟愿敬勖,保此期颐,赤松朱发。复何足贵,飞锡腾躯。真在旦夕,指陈丹款。殊未伸畅,傥惠一言,岂不幸甚!弟子筠稽首和南。(《广弘明集》二十四) ◇与云僧正书 弟子孤子筠顿首稽首和南:弟子衅结幽明,备婴茶蓼,攀援崩踊,髓糜溃,寻绎烦冤,肝肠寸断,号天叩地,永隔精诚,舍命捐躯,终无补益。思欲仰福,广为法事,以伸罔极之痛,少寄追慕之诚,铸像度僧,仰遵法教,建斋设会,务依经典,敷说大乘,诱度群生,其福不浅。仰惟大正法师,道心纯淑,至德凝深,智包空有,照通真俗,多闻不穷,机辩无碍,一代师匠,四海推崇。弟子宿值善因,早蒙亲眷,情同骨肉,义等金兰。外书所谓冥契神交,内典则为善友知识,敬藉微绿,敢陈大愿,来岁夏中,欲仰请讲说。弘法之情,既无彼此,眷爱之深,特希降屈,公私道俗,要请既多,故预谘闻,必愿允遂,岂圆一旦?忽有斯白,临纸崩衄,厝言无次。弟子孤子主筠顿首稽首和南。(《广弘明集》二十八上) ◇答释法云书 筠和南,辱告,垂示上答臣下审《神灭论》,窃闻亻爱然有见,礼典之格言,今则不灭,法教之弘旨。但纱相虚玄,神功凝静,自非体道者,岂能默领其宗?不有知机者,无由冥应其会。圣主迹同万机,心游七净,哀愍群生,妪煦庶物,涤彼盖缠,勖以解慧,其蒙惑,跻之仁寿,信大哉为君,善于智度者也。弟子世奉法言,家传道训,而学浅行疏,封累犹轸,既得餐禀圣教,预闻弘诱,一音得解,万善可偕,抃跃之情,无以譬说。弟子王筠和南。(《弘明集》十) ◇与瑗律师书 筠和南,至节过念,哀慕深至,情不可任,寒凝道体何如想比清豫,弟子羸劳,每恶忄弊,何理眷请勤御,比日来叙遣白。王筠和南。(《淳化阁帖》四) ◇云阳记 车箱阪下有黎园一顷,树数百株,青翠繁密,望如车盖。 ◇奉和皇太子忏悔应诏诗序 奉和皇太子忏悔诗,仍上皇宸极,圣旨即疏降同,所用十韵,私心庆跃,得未曾有,捃采馀韵,更题鄙拙。(《广弘明集》三十上) ◇自序 余少好钞书,老而弥笃,虽遇见瞥观,皆即疏记。后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。自年十三四,齐建武二年乙亥至梁大同六年,四十载矣。幼年读《五经》,皆七八十遍,爱《左氏春秋》,吟讽常为口实,广略去取,凡三过五钞,馀经及《周官》、《仪礼》、《国语》、《尔雅》、《山海经》、《本草》,并再钞子史诸集皆一遍,未尝倩人假手,并躬自钞录,大小百馀卷,不足传之好事,盖以备遗忘而已。(《梁书·王筠传》,《商史》二十二。) ◇昭明太子哀册文 蜃辂俄轩,龙骖跼步,羽《寿羽》前驱,云旂北御,(艺文类聚作“北傃”。)皇帝哀继明之寝辉。(艺文类聚作“曜”。)痛嗣德之殂芳。御武帐而凄恸,临甲观而增伤。式稽令典,载扬鸿烈。诏撰德于旌旒,永传徽于舞缀,其辞曰: 式载明两,实惟少阳。既称上嗣,且曰元良。仪天比峻,俪景腾光。奉祀延福,守器传芳。睿哲膺期,旦暮斯在。外弘庄肃,内含和恺。识洞机深,量苞瀛海。立德不器,至功弗宰。宽绰居心,温恭成性。循时(艺文类聚作“修襟”。)孝友,率由严敬。咸有种德,惠和齐圣。三善递宣,万国同庆。轩纬掩精,阴羲驰位。缠哀在疚,殷忧衔恤。需泣无时,蔬饘不溢,禫遵逾月,哀号未毕。实惟监抚,亦嗣郊禋。问安肃肃,视膳恂恂。金华玉璪,玄驷班轮。隆家干国,主祭安民。光奉成务,万机是理。矜慎庶狱,勤恤关市。诚存隐恻,容无愠喜。殷勤博施,绸缪思纪。爰初敬业,离经断句。奠爵崇师,卑躬待傅。宁资导习,匪劳审谕。博约是司,时敏斯务。辨究空微,思探几赜。驰神图纬,研精爻画。沈吟典礼,优游方册。餍饫膏腴,含咀肴核。括衷流略,包举艺文。遍该缃素,殚极丘坟。胜帙充积,儒墨区分。瞻河闱训,望鲁扬芬。吟咏性灵,岂惟薄伎。属词婉约,缘情绮靡。字无点窜,笔不停纸。壮思泉流,清章云委。总览时才,网罗英茂。学穷优洽,辞归繁富。或擅谈丛,或称文囿。四友推德,七子惭秀。望苑招贤,华池爱客。托乘同舟,连舆接席。摛文藻,飞觞泛。恩隆置醴,赏逾赐璧。徽风违被,盛业日新。仁器非重,德輶易遵。泽流兆庶,福降百神。四方慕义,天下归仁。云物告徵,祲沴褰象。星霾恒耀,山颓朽壤。灵仪上宾,德音长往,具僚无荫,谘承安仰。呜呼哀哉,皇情悼愍,切心缠痛,胤嗣长号。跗萼增恸,慕结亲游。悲动氓众,忧若殄邦,惧同折栋。呜呼哀哉,首夏司开,麦秋纪节。容卫徒警,菁华委绝。书幌空张。谈筵罢设。虚馈饣蒙々,孤灯翳翳。呜呼哀哉。简辰请日,筮合龟贞。幽埏夙启,玄宫献成。武校齐列,文物增明。昔游漳滏,宾从无声。今归郊郭,徒御相惊。呜呼哀哉,背□□以远徂,□青门而徐转。指驰道而讵前,望国都而不践。陵修阪之威夷,游平原之悠缅。骥蹀足以酸嘶,挽凄锵而流泫。呜呼哀哉,混哀音于箫籁,变愁容千天日。虽夏木之森阴,返寒林之萧瑟。既将反而复疑,如有求而遂失。谓天地其无心,遽永潜于容质。呜呼哀哉,即玄宫之冥漠,安神寝之清关。传声华于懋典,观德业于徽谥。悬忠贞于日月,播鸿名于天地。惟小臣之纪言,实含毫而无愧。呜呼哀哉。(《昭明太子传》,《艺文类聚》十六。) ◇问善寺碑 妙门关键,辟之者既难,法海波澜,游之者未易。是以轩称俊圣,尧曰钦明,韶濩有美善之风,文武致时雍之业。地平天成,惟事即世。移风易俗,匪止今身。至如访道峒山,乘风独远,凝神汾水,窅然自丧。咸宗仰黄老之淡,景慕神仙之术,斯盖不度群生,事局诸巳。笃而为论,道有未弘。薰风露,散馥流甘。璧月珠星,联华叶;修幡绕于云根,和铃响于天外。玉池动而扬文,宝树摇而成乐,铭曰: 亭亭切汉,耿介凌烟。层甍霞耸,飞栋星悬。(《艺文类聚》七十六) ◇国师草堂寺智者约法师碑 结宇山椒,疏坏幽岫。蓄云泄雨,霭映房栊。浴日涵星,翻光池沼。震居暇豫,留思幽微。研精经藏,探求法宝。香城实相之谈,金河常乐之说。究竟微妙,洞达幽玄。掖庭为道心之宫,华林构重云之殿。师子之座,高广干灯王。听法之筵,众多干方丈。开宝丞之奥典,阐金字之微言。显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通。莫不皆悟无生,咸知妄想,随类得解,俱会真如。铭曰: 形在江湖,心超祗鹫。思协风云,量包宇宙。轩瞅苍波,窗承翠岭。须枕烟露,持光景。(《艺文类聚》七十六) |
梦远书城(guxuo.com) |
上一页 回目录 回首页 下一页 |