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粱简文帝萧纲(13)


  ◇大爱敬寺刹下铭

  夫波若真空,导大生於假域;涅槃有岸,引未度於无边。应此十千,现兹权实;随方摄受,孰能弘济皇帝照尽神原,心凝寂境,深慈降迹,下答氐录,握镜断鳌,经纶世祖,(一作“阻”。)故能天地贞观,日月重光,业旷四弘,功侔十力。惠云旦聚,浸泽洒於遐外;法炬夜明,扬光烛於梵顶。因心孝爱,道契神明;昭事诚享,日隆哀敬。金车答瑞,追德庆於虞年;甘露登祀,比嘉祥於汉日。既而理局舜图,事终典尧,思所以功超域外,道迈寰中,广树大缘,增隆胜善。事等净名,齐方便於圆极;迹均妙掌,袭两宝於冥因。乃於钟山竹涧,奉为皇考太祖文皇帝造大爱敬寺焉。惟兹神岳,势负龙形,均太华之四成,状彭门之双起,曲涧推移,激水精之浪,清风窈荡,散云母之竹。显带皇邑,标地德之庆云:弥望帝躔,瞩神居之敞丽;昔雁泉之愿,真如所骘。鹫形之岳,大圣攸居;创此伽蓝,同符往迹。以普通三年岁次,壬寅二月癸亥朔八日庚午,建七层灵塔,百旬既耸,千龛乃设。渐山启基,逾於禁国土;金刹长表,迈於意乐世界。珠幡转曜,宝铃韵响;闻声者入道,见形者除累。仙衣梵带,去雁塔而来游;天香风笙,辞鹤城而下集。灵祗叶赞,有识归依。四将五龙,翘勤翼卫;八臂三目,顶带护持。虽复劫尽恒沙,衣消巨石,俨如常住,妙相长存。作铭曰:朕哉睿圣,至矣炎精;功昭凤纪,德契云名。冥符七觉,爰极四生;仪形懋典,道骏有声。皇心闵睇,理笃天诚;八万神构,二四云并。悬梁浮柱,沓起飞楹;日轮下盖,承露上擎。玉函蕴色,珠发韬明;花窟炎聚,石影光轻。天下钦仰,幽显赞成;法舟斯济。惠海方清。净界无毁,金地永贞。(《文苑英华》七百八十五)

  ◇草堂传

  汝南周颙,昔经在蜀,以蜀草堂寺林壑可怀,乃於钟岭雷次宗学馆立寺,因名草堂,亦号山茨。(《文选·北山移文注》)

  ◇司徒始兴忠武王诔

  皇源地阐,帝业天维;於穆忠武,光国之基。爰自弱龄,英明播越;玉润冰鲜,山静云发。帝曰尔谐,佥议彼属;推毂两江,建旗三蜀。将旋上国,恋结四民;三鳣表服,二鹿随轮。方变正兖,永范时规,天弗报善,哲人其萎。响哀挽於北邙,去承明而不入;望参差之流影,听潺湲之雨泣。(《艺文类聚》四十七)

  ◇大同哀辞(并序)

  大同字仁洽,予之第十九子也。生於仲秋,殒於冬末。悲夫!潜恸结於心,愁眉惨於外。夕坐於是申旦,当食以之不甘。客有谓予曰:死生常也,夭寿命也。陈蕃所憩之家,久传纪录(《艺文类聚》作“久记玄录”。)之岁;华歆所闻之语,己定北陵之期。上圣所以忘情,贤者所以达节。将何戚焉。予对之曰:观其明眸丰下,玉色和声,岂不登髫岁而拟触藩,及纨衤夸而知(《艺文类聚》作“仰”)折李。灵心摧於毫末,慧识挫於趾(《艺文类聚》作“跬”)步;庶方悟於来途,遂穷魂於短日。岂不伤哉!乃为辞曰:

  含精郁抑,叹嗟何极;云谁之悲,悲予弱息。实天道之偏颇,观赋命之殊舛;彼神蔡之灵长,获万春攸缅。有华之照灼,寄一朝之浮命;(《艺文类聚》作“浅”。)始梦熊而兆吉,遂设弧而表庆。验天兰之所受,知地井之可映;爱萱草之有征,欣赤之在咏。信叹慰之未几,悼夭零之云及;乃变乐而为悲,遂改笑而成泣。昔珠褓之交舒,又金香之相袭;藉绮茵於弱肌,隐孩笑於罗帷。今独亲於玄壤,亦何痛其如之。忆馀熊而心楚,想媚质而回肠;药尚残而染地,衣犹襞而在床。卷金屏之四叶,开银函之九羊;忽徘徊而想象,曾何时而不伤。於是风景暮钟,气严晚候,叶蔌蔌而走阶,水戋戋而鸣漏;月半镜而开河,云罗柱而下岫;灯发焰而吐花,火含光而成就。金鹿之恨涕沾衣,金瓠之哀还掩扉;犹兹紫山明玉碎,譬彼西都芳草腓。终无逐流凫船反,何时复闻龙种归。(《文苑英华》九百九十九,又见《艺文类聚》三十四,有删节。)

  ◇安成蕃王墓志铭

  许氏犹龙,荀家鸣鹤;岂如宗子,分联华萼。对策云台,观书麟阁;官美登朝,文高入洛。得意琴书,忘言丘壑。(《艺文类聚》四十五)

  ◇徵君何先生墓志

  先生履玉烛之祯气,应大贤之一期,实生而知机,抚尘斯庶。敬非习起,孝乃因心;聚徒教习,学侣成群。与沛国刘瓛、汝南周颙为友,陆琏、贺玚之徒,更道北面。永明中,王文宪俭受诏撰礼,未竟而卒,属在司徒文宣王,王以让先生,因广加刊辑。故以含文燕居,说六典五恩之义。或齐侯所不镇,孟嘉所未知,皆折兹大物,成此良教。小人道长,每讽考槃之诗;君子道消,便执天山之筮。乃毁车挂冠,拂衣东岭,始居若耶,来从秦望。今上经纶天地,舆鼎业,始徵为军谋祭酒,实允文若之举,且光彦先之选。又徵特进右光禄大夫,高尚其事,确乎不拔,玄纁徒往,束帛虚归。而给白衣尚书禄,固辞不受,卒窆乎其山。正衾在殡,嗤镂器与玉衣;尧典入棺,耻密章及书绶。知与不知,并怀惋怆。咸以人亡素朴,礼坠文章,洙泗颓经,扶风罢学。关西疑圣之德,自此长沦;高松引风之气,於兹永息。余昔在殊方,亟枉翰迹,钦风味道,迄淹岁时。既而位阻桂宫,涂乖咫尺。不获拥经步至,问春卿之疴;徐轮三反,入杜夷之舍。痛祥云之灭采,悲列曜之晞晖。追勒高乡,乃为铭曰:

  文范高世,玄晏绝伦;复有令德,远之与均。谁与均此?呜呼哲人!第五肥遁,馀轨尚遵;司空开学,其风不泯。传兹孝敬,曰悌且仁。气高琼岳,心虚谷神;括羽儒囿,舟舆席珍。既游慧水,兼引法轮;谈扇犹在,鸣琴尚陈。如何不憋,德素长沦;寂寥岩穴,荒凉渭滨。桥日只鸡,徐称酹素;余钦夫子,风期夙著。蓄思含毫,传芳写誉;沈确虽贞,玄泉无曙。(《艺文类聚》三十七)

  ◇华阳陶先生墓志铭

  维大同二年龙集景辰克明三月王寅朔十二日癸丑己时,华阳洞陶先生蝉蜕於茅山朱阳馆。先生讳弘景,字通明,春秋八十有一。屈伸如恒,颜色不变。有制赠以中散大夫,谥曰贞白先生,遣舍人主书监护事。十四日己时,窆於平之山。若夫真以归空为美,道以无形为贵。不知悦生;大德所以为生,不知恶死,谷神所以不死。妙矣哉!隐显变化,物莫能测。既而岫开折石,天坠玉棺;银书息简,流珠罢灶。九节丽於空中,千和焚於地下;仙官有得朋之喜,受学振临谷之悲。余昔在扮壤,早逢圮上之术;今簉元良,屡禀浮丘之教。握留符而恻怆,思化杖而酸辛。乃为铭曰:

  无名曰道,不死为仙;亦有元放,兼称稚川,遁形解化,自昔同然。猗欤夫子!受归玄。梨传苑吏,书因贾船;虎车照景,蜺拂凌烟。馀花灼烁,春涧潺湲,郁郁茅岭,悠悠洞天,三仙白鹤,何时复旋。(《艺文类聚》三十七)

  ◇戎昭将军刘显墓铭

  繁弱挺质,空桑吐声;分器见重,播乐传名。谁其均之?美有髦士。礼著幼年,业明壮齿;厌饫典、坟,研精名理。一见弗忘,过目则记。若访贾逵,如问伯始。颖脱斯出,学优而仕。议狱既佐,芸兰乃握。搏凤池水,椎羊太学。内参禁中,外相藩岳。斜光巳迫,殒彼西浮。百川到海,还逐东流。营营返魄,泛泛虚舟。白马向郊,丹旒背巩。野埃兴伏,山云轻重。吕掩书坟,扬归玄冢。尔其戒行,途穷士垄。弱葛方施,丛柯日拱;遂柳荑春,禽寒敛《毛隼》。长空常暗,阴泉独涌;祔彼故茔,流芬相踵。

  ◇仪同徐勉墓志铭

  朱弓表瑞,实剑攸归;长澜斯注,瓜瓞含辉。举直斥伪,校名责实;朝有进贤,野无遗逸。违天即地,归幽去冥;空谷传古,哀风送旌。(《艺文类聚》四十七)

  ◇中书令临汝灵侯墓志铭

  昔太祖时,其惟宣、武;讲道开天,仪、嵩作辅。是日邢茅,藉规承矩;如康嗣卫,似禽居鲁。息辔岩隈,涂穷夜台;灵檐永阒,松路方开。草茂故辙,松插新枚;月明泉暗,暑往寒来。(《艺文类聚》四十八)

  ◇庶子王规墓志铭

  玉挺蓝田,珠润隋水;价重连城,声同垂棘,偶应龙之影,等威凤之羽仪;名理超於荀、王,博洽侔於终、贾,稍迁侍中,佩玉玺於文昌,珥金貂於武帐。文雅与绮谷相宣,逸气并云霞俱远。副君取敬杜夷,时回晋储之驾;追嗟徐翰,亦降魏两之书。爰发睿辞,为铭云尔:七略百家,三藏九部;成诵其心,谈天其口。胜气无俦,高尘谁偶;荣圭掩采,灵剑摧锋。宋郊沦鼎,洛水沈钟;玄扉不昼,幽夜恒冬。(《艺文类聚》四十九)

  ◇太子舍人萧特墓志铭

  威凤五色,朝阳千仞;孙枝发响,将雏流韵。馥哉若兰,颂矣怀态!瑾既诞子,恒乃欢胤。银钩之巧,重世隽;况此临池,蝉轻露润。丹轻飞,哀歌徐引;垅水春帷,山云晚阵。(《艺文类聚》四十九)

  ◇同泰寺故功德正智寂师墓志铭

  峰颓木朽,波逝江潭;山川若此,人何以堪!亦生亦灭,如壑如舟;千龄俱尽,万古谁留。惟兹大士,才敏学优;幼损蹈火,早去吞钩。法雷能响,悬河必训;辨才可匹,妙德难俦。

  ◇宋姬寺慧念法师墓志铭

  电逝生危,舟沈道灭;石拆亡儒,星开殒哲。是日人龙,亦号僧象;慧气素昭,英贤夙上。善渡爱河,能塞欲网。如彼高山,法徒斯仰;如彼澄波,不测深广。

  ◇甘露鼓山寺敬脱法师墓志铭

  岌岌缘假,昏昏大梦,六尘远飞,四流长控。猗嗟大士,慧舟法栋;早擅人龙,夙标威凤。善堂闲构,灯王布席,辩河流水,辞峰积石。寂寥两树,悠漫三泉;神明何托,暗石空传。

  ◇湘宫寺智法师墓志铭

  嗟尔名德,超然有晖;五尘夙离,三修允依。戒珠靡缺,忍铠无违;智灯含影,慧驾驰。若韬山金,如苞海宝;德迈西河,声逾东道。伊时倾盖,於彼朱方;不期而遇,襄水之阳。掩此方坟,悠哉泉下。郁郁翠微,辽辽平野;薪尽火灭,归真息假。

  ◇净居寺法昂墓志铭

  条荡含耸,兰荪表质;甘露巳凝,智泉斯溢。顿辔中衢,息棹修渚;隙漏白驹,藤缘黑鼠。同志酸伤,交朋哀楚。(《艺文类聚》七十七)


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