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萧衍(12)


  ◇即梁王位赦令

  孤以虚昧,任执国钧,虽夙夜勤止,念在兴治,而育德振民,邈然尚远。圣朝永言旧式,隆此眷命,侯伯盛典,方轨前烈,嘉锡隆被,礼数昭崇,徒守愿节,终隔体谅,群后百司,重兹敦奖,勉兹厚颜,当此休祚,望昆彭以长想,钦桓文而叹息,思弘政涂,莫知津济,邦甸初启,藩宇惟新,思覃嘉庆,被之下国,国内殊死以下,今月十五日昧爽以前,一皆原赦,鳏寡孤独不能自存者,赐谷五斛,府州所统,亦同蠲荡。(《梁书·武帝纪》上)

  ◇立选簿表

  臣闻以言取士,士饰其言,以行取人,人竭其行,所谓才生於代,穷达惟时,而风流遂往,驰骛成俗,媒孽夸炫,利尽锥刀,遂使官人之门,肩摩毂击。岂直暴盖露冠,不避寒暑,遂乃戢屦杖策,风雨必至,良由乡举里选,不师古始,称肉度骨,遗之管库,加以山河梁毕,阙舆徵之恩,金张许史,忘旧业之替,吁可伤哉!且夫谱谍讹误,诈伪多绪,人物雅俗,莫肯留心。是以冒袭良家,即成冠族,妄修边幅,便为雅士,负俗深累,遽遭宠擢,墓木已拱,方被徽荣。故前代选官,皆立选簿,应在贯鱼,自有铨次,胄籍升降,行能臧否。或素定怀抱。或得之舆论,故得简通宾客,无事埽门。顷代陵夷,九流乖失,其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难於进用。或有晦善藏声,自埋衡荜,又以名不素著,绝其阶绪,必须画刺投状。然后弹冠,则是驱迫廉撝,奖成浇竞。愚谓自今选曹,宜精隐括,依旧立簿,使冠履无爽,名实不违,庶人识崖涘,造请自息。且闻中间立格,甲族以二十登仕,后门以过立试吏。求之愚怀,抑有未达,何者?设官分职,惟才是务,若八元立年,居皂隶而见抑,四凶弱冠,处鼎族而宜甄,是则世禄之富,无意为善,布衣之士,肆心为恶,岂所以弘奖风流,希向后进?此实巨蠹,尤宜刊革。不然,将使周人有路傍之泣,晋臣兴渔猎之叹。且俗长浮竞,人寡退情,若限岁登朝,必增年就宦,故貌实昏童,籍已逾立,滓秽名教,於斯为甚。臣总司内外,忧责是任,朝政得失,义不容隐,伏愿陛下垂圣淑之姿,降听览之末,则彝伦自穆,宪章惟允。(《梁书·武帝纪》上,又略见《南史》六,《通典》十四。)

  ◇请徵谢朏何胤表

  夫穷则独善,达以兼济,虽出处之道,其揆不同,用舍惟时,贤哲是蹈。前新除侍中、太子少傅朏、前新除散骑常侍、太子詹事、都亭侯胤,羽仪世胄,徽猷冠冕,道业德声,康济雅俗。昔居朝列,素无宦情,宾客简通,公卿罕预,簪绂未褫,而风尘摆落。且文宗儒肆,互居其长,清规雅裁,兼擅其美,并达照深识,预睹乱萌,见庸质之如初,知贻厥之无寄,拂衣东山,眇绝尘轨,虽解组昌运,实避昏时,家膺鼎食,而甘兹橡艾,世袭青紫,而安此悬鹑。自浇风肇扇,用南成俗,淳流素轨,馀烈颇存,谁其激贪,功归有道,康俗振民,朝野一致,虽在江海,而勋同魏阙。今泰运甫开,贱贫为耻,况乎久蕴瑚琏,暂厌承明,而可得求志海隅,永追松子?臣负荷殊重,参赞万机,实赖群才,共成栋干,思挹清源,取镜止水,愚欲屈居僚首,朝夕谘诹,庶足以翼宣寡薄,式是王度,请并补臣府军谘祭酒。(《梁书·谢朏传》,高祖平京邑,进位相国,表请朏胤)

  ◇孔传舜典议

  孔序称伏生误合五篇,皆文相承接,所以致误。舜典首有曰若稽古,伏生虽昏耄,何容合之?(《经典释文叙录》齐明帝建武中,吴兴姚方兴采马王之注,造孔传舜典一篇,云於大行头买得,上之梁武,时为博士,议云云,遂不行用。)

  ◇南郊明堂异日议

  孝经郑玄注云,上帝亦天别名。如郑旨,帝与天亦言不殊。近代同辰,良亦有据。魏太和元年正月丁未,郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂,以配上帝,此则已行之前准。(《南齐书·礼志》上,永明二年,司徒西ト祭酒梁王议。)

  ◇移檄京邑

  夫道不常夷,时无永化,险泰相沿,晦明非一,皆屯困而后亨,资多难以启圣。故昌邑悖德,孝宣聿兴,海西乱政,简文升历,并拓绪开基,绍隆宝命,理验前经,事昭往策。独夫扰乱天常,毁弃君德,奸回淫纵,岁月滋甚,挺虐於鬓翦之年,植险於髫之日,猜忌凶毒,触途而著,暴戾昏荒,与事而发。自大行告渐,喜容前见,梓宫在殡,靦无哀色,欢娱游宴,有过平常,奇服异衣,更极夸丽。至於选采妃嫔,姊妹无别,招侍巾栉,姑侄莫辨,掖庭有裨贩之名,姬姜被干殳之服,至乃形体宣露,亵衣颠倒,斩斫其间,以为欢笑,骋肆淫放,驱屏郊邑,老弱波流,士女涂炭,行产盈路,舆尸竟道,母不及抱,子不遑哭,劫掠剽虏,以日继夜,昼伏宵游,曾无休息,淫酗肆,酣歌垆邸,宠恣愚竖,乱惑妖孽,梅虫儿茹法珍,臧获厮小,专制威柄,诛翦忠良,屠灭卿宰,刘镇军舅氏之尊,尽忠奉国,江仆射外戚之重,竭诚事上,萧领军葭莩之宗,志存柱石,徐司空、沈仆射,搢绅冠冕,人望攸归。或渭阳馀感,或勋庸允穆。或诚著艰难。或劬劳王室,并受遗托,同参顾命,送往事居,俱竭心力,宜其庆溢当年,祚隆后裔,而一朝齑粉,孩稚无遗,人神怨结,行路嗟愤。萧令君忠公干伐,诚贯幽显,往年寇贼游魂,南郑危逼,拔刃飞泉,孤城独振,及中流逆命,凭陵京邑,谋猷禁省,指授群师,克翦鲸鲵,清我王度。崔慧景奇锋迅骇,兵交象魏,武力丧魂,义夫夺胆,投名送款,比屋交驰,负粮景从,愚智竞赴,复誓旅江甸,奋不顾身,奖厉义徒,电掩强敌,克歼大憝,以固皇基,功出桓文,勋超伊吕,而劳谦省己,事昭心迹,功遂身退,不祈荣满,敦赏未闻,祸酷遄及,预禀精灵,孰不冤痛。而群孽放命,蜂虿怀毒,乃遣刘山阳驱扇逋逃,招逼亡命,潜图密构,规见掩袭。萧右军夏侯征虏,忠断夙举,义形於色,奇谋宏振,应手枭悬,天道祸淫,罪不容戮。至於悖礼违教,伤化虐人,射天弹路,比之犹善,刳贻斫胫,方之非酷,尽寓县之竹,末足纪其过,穷山泽之兔,不能书其罪,自草昧以来,图牒所记,昏君暴后,未有若斯之甚者也。既人神乏主,宗稷阽危,海内沸腾,氓庶板荡,百姓懔懔,如崩厥角,苍生喁喁,投足无地。莫府荷眷前朝,义均休戚,上怀委付之重,下惟生原之痛,岂可卧薪引火,坐观倾覆?至尊体自高宗,特钟慈宠,明并日月,粹昭灵神,祥启元龟,苻验当璧,作镇陕藩,化流西夏,讴歌攸奉,万有乐推。右军萧颖胄、征虏将军夏侯详,并同心翼戴,即宫旧楚,三灵再朗,九县更新,升平之运,此焉复始,康哉之盛,在乎兹日。然帝德虽彰,区宇未定,元恶未黜,大邑犹梗,仰禀宸规,率前启路,即日遣冠军、竟陵内史曹景宗等二十军主,长槊五万,骥为群,鹗视争先,龙骧并驱,步出横江,直指朱雀,长史、冠军将军、襄阳太守王茂,率三十军主,戈船七万,乘流电激,推锋扼险,斜趣白城。南中郎、谘议参军、军主萧伟等三十九军主,巨舰迅楫,冲波噎水,旗鼓八万,火集石头。南中郎、议识参军、军主萧憺等四十二军主,熊罴之士,甲十万,沿波驰シ,掩据新亭。益州刺史刘季连、梁州刺史柳忄炎、司州刺史王僧景、魏兴太守裴师仁、上庸太守韦睿、新城太守崔僧季,并肃奉明诏,龚行天罚,蜀汉果锐,沿流而下,淮汝劲勇,望波遄骛。幕府总率貔貅,骁勇百万,缮甲燕弧,屯兵冀马,枞金沸地,鸣鞞聒天,霜锋曜日,朱旗绛寓,方舟千里,骆驿系进。萧右军︳谟上才,兼资文武,英略峻远,执钧匡世,拥荆南之众,督四方之师,宣赞中权,奉卫舆辇,旌麾所指,威棱无外,龙骧兽步,并集建业,黜放愚狡,均礼海昏,廓清神甸,埽定京宇,譬犹崩泰山而压蚁壤,决悬河而注熛烬,岂有不殄灭者哉?今资斧所加,止梅虫凶茹法珍而已,诸君或世胄羽仪,书勋王府,皆俯眉奸党,受制凶威,若能因变立功,转祸为福,并誓河岳,永纡青紫,若执迷不悟,距逆王师,大众一临,刑兹罔赦,所谓火烈高原,芝兰同泯。勉求多福,无贻后悔,赏罚之科,有如白水。(《梁书·武帝纪》上)

  ◇答萧颖胄书

  今坐甲十万,粮用自竭,况所藉义心,一时骁发,事事相接,犹恐疑怠,若顿兵十旬,必生悔吝,童儿立异,便大事不成。今太白出西方,仗义而动,天时人谋,有何不利,处分已定,安可中息?昔武王伐纣,行逆太岁,复须待年月乎?(□□□□□□案:张溥本有《武帝手书喻袁昂》一篇,见《梁书·袁昂传》,又见《南史》二十六,今据《江革传》编入江革文。)

  ◇与何胤书

  想恒清豫,纵情林壑,致足欢也。既内绝心战,外劳物役,以道养和,履候无爽,若邪擅美东区,山川相属,前世嘉赏,是为乐土。仆推迁簿官,自东徂西,悟言素对,用成睽阕,倾首东顾,曷日无怀,畴昔欢遇,曳裙儒肆,实欲卧游千载,畋渔百氏,一行为吏,此事遂乖。属以世道威夷,仍离屯故,投袂数千,克黜衅祸,思得瞩卷谘款,寓情古昔,夫岂不怀,事与愿谢。君清襟素托,栖寄不近,中居人世,殆同隐沦,既俯拾青组,又脱屣朱黻,但理存用舍,义贵随时,往识祸萌,实为先觉,超然独善,有识钦嗟。今者为邦,贫贱咸耻,好仁由己,幸无凝滞,比别具白,此未尽言,今遣候承音息,矫首还翰,慰其引领。(《梁书·何胤传》,高祖霸府建,引胤为军谋祭酒,与书。)

  ◇与诸王及吴平侯景书称周舍

  弟舍立议引武王周公故事,皆曰汝从之。(《南史》□□□□□□)

  ◇手书与萧宝夤(天监五年)

  谢齐建安王宝夤亡兄长沙宣武王,昔投汉中,值北寇华阳,地绝一隅,内无素畜,外绝继援,守危疏勒,计逾田单,卒能全土破敌,以弱为强,使至之日,君臣动色,左右相贺,齐明帝每念此功,未尝不辍箸咨嗟。及至张永崔慧景事,大将覆军於外,小将怀贰於内,事危累卵,势过缀旒。亡兄忠勇奋发,旋师大岘,重围累日,一鼓鱼溃,克定慧景,功逾桓文。亡弟卫尉,兄弟戮力,尽心内外,大勋不报,翻罹荼酷,百口幽执,祸害相寻。朕於齐明帝,外有龛敌之力,内尽帷幄之诚,日自三省,曾无寸咎,远身边外,亦复不免,遂遣刘山阳轻舟西上,来见掩袭,时危事迫,势不得已,所以誓众樊邓,会逾孟津,本欲翦除梅虫儿茹法珍等,以雪冤酷,拔济亲属,反身素里,属张稷、王珍国,已建大事,宝至、子晋,屡动危机,迫乐推之心,应上天之命,事不获已,岂其始愿?所以自有天下,绝弃房室,断除滋味,正欲使四海见其本心耳。勿谓今日之位,是为可重。朕之视此,曾不如一芥,虽复崆峒之踪难追,汾阳之志何远,而今立此堰,卿当未达本意。朕於昆虫,犹不欲杀,亦何急争无用之地,战苍生之命也。正为李继伯在寿阳,侵犯边境,岁月滋甚。或攻小城小戍。或掠一村一里,若小相酬答,终无宁日,边邑争桑,吴楚连祸,所以每抑镇戍,不与校计,继伯既得如此,滥窃弥多,今修此堰,止欲以报继伯侵盗之役,既非大举,所以不复文移北土。卿幼有倜傥之心,早怀纵横之气,往日卿於石头举事,虽不克捷,亦丈夫也。今止河洛,真其时矣。虽然,为卿计者,莫若行率此众,袭据彭城,别当遣军,以相应援,得捷之后,便遣卿兄子屏侍,送卿国庙,并卿室家,及诸侄从。若方欲还北,更设奇计,恐机事一差,难复重集,勿为韩信,受困野鸡。(《魏书·萧宝夤传》)

  ◇答陶弘景书(四首)

  近二卷欲少留,差不为异,纸卷是出装书,既须见前所以付耳,无正可取备於此。及欲更须细书,如论箴例,逸少迹无甚极细书,乐毅论乃微粗健,恐非真迹。太师箴小复方媚,笔力过嫩,书体乖异,二者已经至鉴,其外便无可付也。(《道藏》本《陶隐居集》又见《道藏》龙字上《茅山志》一)

  又省别疏云,故当宜微以著赏,此既胜事,虽风训非嫌云云。然非所习,聊试略言。夫运笔邪则无芒角,执手宽则书缓弱,点敝短则法拥肿,点敝长则法离澌,画促则字横,画疏则形慢,拘则乏势,放又少则,纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝,比并皆然,任意所之,自然之理也。若抑扬得所,趣舍无违,值笔连断,触势峰郁,扬波折节,中规合矩,分间下注,浓纤有方,肥瘦相和,骨力相称,婉婉暧暧,视之不足,棱棱凛凛,常有生气,适眼合心,便为甲科,众家可识,亦当复贯串耳,六义可工,亦当复由习耳,一闻能持,一见能记,且古且今,不无其人。大抵为论,终归是习,程邈所以能变书体,为之旧也。张芝所以能善书工,学之积也。既旧既积,方可以肆其谈。吾少来乃至不尝画甲子,无论於篇纸,老而言之,亦复何谓,正足见嗤於当今,贻笑於后代,遂有独冠之言,览之背热,隐真於是乎累真矣,此直一艺之工,非吾所谓胜事,此道心之尘,非吾所谓无欲也。(《道藏》本《陶隐居集》,又略见《御览》七百七十八。案又见《茅山志》一。)

  省区别诸书,良有精赏,所异同所可,未知悉可否耳。给事黄门二纸为任静书,观所送静书,诸字相附,近二纸静书,体解杂,便当非静书,复当以点画波撇,论极诸家之致,此亦非可仓卒运於毫纸,且保拙守中也。许任二迹并摹者,并付反。(《道藏》本《陶隐居集》。案又见《茅山志》一。)

  钟书乃有一卷,传以为真。意谓悉是摹学,多不足论,有两三行许,似摹微得钟体。逸少学钟的可知,近有二十许首,此外字细画短,多是钟法。今欲令人帖装,未便得付,来月有竟者,当遣送也。(同上。案又见《道藏》翔上《华阳隐居内传》中)


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