孙武文集_梦远书城

孙武

　　武大明初博士。

　　◇章太后庙不宜与殷祭议

　　按《礼记·祭法》：“置都立邑，设庙祧坛墠而祭之，乃为亲疏多少之数。是故王立七设，远庙为祧。”郑云：“天子迁庙之主，昭穆合藏於祧中，祫乃祭之。”《王制》曰：“袷禘。”郑云：“袷，合也，合先君之主於祖庙而祭之谓之祫。三年而夏禘，五年而秋祫，谓之五年再殷祭。”又“禘，大祭也。”《春秋》文公二年，“大事於太庙”。《传》曰：“毁庙之主，陈于太祖；未毁庙之主，皆升合食太祖。”《传》曰：“合族以食，序以昭穆。”《祭统》曰：“有事於太庙，则群昭群穆咸在，不失其伦。”今殷祠是合食太祖，而序昭穆。章太后既屈於上，不列正庙。若迎主入太庙，既不敢配列於正序，又未闻於昭穆之外别立为位。若徐邈议，今殷祠就别庙奉荐，则乖禘袷大祭合食序昭穆之义。邈云：“阴室四殇不同祫就祭。”此亦其义也。《丧服小记》，“殇与无后，从祖禘食。”《祭法》：“王下祭殇。”郑玄云：“祭适殇於庙之奥，谓之阴厌。”既从祖食於庙奥，是殇有位於奥，非就祭别宫之谓。今章太后庙，四时飨荐，虽不於孙止，若太庙禘袷，独祭别宫，与四时烝尝不异，则非禘大祭之义，又无取於祫合食之文。谓不宜与太庙同殷祭之礼。高堂隆答魏文思后依周姜嫄庙禘祫，又不辨祫之义，而改袷大飨，盖有由而然耳。守文浅学，惧乖礼衷。（《宋书·礼志》四，大明二年二月，有司奏皇代殷祭，无中於章的庙，高堂隆议魏文思后依周姜嫄庙禘袷，及徐邈后殷荐旧事，详正，博士孙武议，又见《通典》四十七。）

　　◇王侯兄弟嗣统议

　　按晋济北侯荀勖长子连卒。（《通典》作“运卒”。）以次子辑拜世子。先代成准，宜为今例。（《宋书·礼志》二，《通典》九十三，大明二年。）

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