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郗愔 |
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鉴字方回,鉴子。成帝时袭爵南昌县公,徵拜中书侍郎;历骠骑何充征北褚褒长史,迁黄门侍郎,转临海太守。以疾去职,居章安十馀年。简文辅政,徵拜光禄大夫,加散骑常侍,出为辅国将军、会稽内史,迁都督徐、兖、青、幽、扬州之晋陵诸军事、领徐兖二州刺史、平北将军假节,转冠军将军会稽内史。简文即位,就加镇军将军都督浙江东五郡军事。孝武时致仕,徵拜司空不起。太元九年卒,年七十二,赠侍中司空,谥曰文穆。有集四卷。 △上言魏骘事 功曹魏骘,周丧内迎妇拜时,乡曲以违礼讥之。(《通典》五十九。太和中,平北将军郗愔上言。) △论丧遇闰书则时 省别书并诸议具。《三礼》证据,诚所未详。然恐祥忌异月,于理既为不安;又十三月而祥,二十五月而毕,明文焕然。而闰在周内,合而不数者,则闰正月遭艰,便应以十二月祥,于时则未及周年,于忌则时尚平吉。若由天无是月,故略而不许,则凡在五服,皆应包闰,具如足下所论。若云情重则宜包,情轻故宜数,是为制之由情,而未本乎历数。苟本乎历数,必天无是月,则虽情有轻重,而含闰宜一。且齐衰之制,遇闰而包,降为大功,则数而除,天性攸同,而包数异制。以月为断者数闰,以年为断者除闰,推此而言,则除数所由,盖以所遇为分断,非情本之所以。以后月为周者,故是上之所论,以吉为忌,于理不通故耳。云闰在周后,将非其喻。至于凶事尚远,盖施于卜日祥葬,制无定期,故不得即伸物情,务从其远耳。若理例坦然,义无疑昧,岂得不循成制,而以过限为重。或谓闰者盖年中余分,故宜计其正限,以补不足。今再周无闰,则不补小月之限。闰在周后,便欲以六十日为一月者,当以既已遇闰,便宜在尽其月节故也。月节之难,足下释之。且节必在闰月之中,则含月从节,即复进退致阙。(《通典》一百。孝武宁康二年,会稽内郗愔书。) △杂帖 九月七日愔报;比得章,知弟渐佳,至庆。想今渐胜,食进不新,差,难将适,犹悬忧,遣不具。愔报。(《淳化阁帖》二) 二十四日愔报:比书想悉达,日谅弟佳,不及数字。愔报。(同上) 远近何也?王右军竟去不?付石首干一节。(同上) 想亲亲悉如常。敬豫何当来耶?道祖故未善差,恒在尚书不?见来多日。(同上) |
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