张载文集_梦远书城

张载

　　载字孟阳，安平灌津人。太康中为著作佐郎，转太子中舍人，迁乐安相弘农太守。长沙王乂请为记室督，拜中书侍郎，复领著作。引疾归，有集七卷。

　　△蒙汜池赋

　　丽华池之湛淡，开重壤以停源。激通渠于千金，承瀍洛之长川。挹洪流之汪，包素濑之寒泉。既乃北通醴泉，东入紫宫。左面九市，右带阆风。周墉建乎其表，洋波回乎其中。幽渎傍集（《初学记》七作“滂集”。）潜流独注。仰承河汉，吐纳云雾。缘以采石，殖以嘉树。水禽育而万品，珍鱼产而无数。苍苔泛滥，修条垂干。绿叶覆水，玄荫珍岸。红莲炜而秀出，繁葩以焕烂。游龙跃翼而上征，翔凤因仪而下观。想白日之纳光，睹洪晖之皓旰。于是天子乘玉辇，时遨游。排金门，出千秋。造绿池，镜清流。翳华盖以逍遥，揽鱼钓之所收。纤绪挂而鲔来，芳饵沈而鲤浮。丰夥逾于巨壑，信可乐以忘忧。（《艺文类聚》九）

　　△叙行赋

　　岁大荒之孟夏，余将往乎蜀都。脂轻车而秣马，循路轨以西徂。朝发轫于京宇兮，夕予宿于谷洛。践有周之旧墟，块丘荒以寥廓。赞王孙于北门，问九鼎于东郭。实公目之所卜，曷斯土之氵贲薄。入函谷而长驱，历新安之卤阜。行逶迤以登降，涉二崤之重阻。经嵚岑之险巇，想姬文之避雨。出潼关以回逝，仰华岳之崔嵬。勤大禹之疏导，豁龙门之洞开。舍予车以步趾，玩卉木之璀错。翳青青之长松，荫肃肃之高柞。缘阻岑之绝崖，蹈偏梁之悬阁。石壁立以切天，岌{山}隗其欲落。超阳平而越白水，稍幽薆以回深。秉重峦之百层，转木末于九岑。浮云起于毂下，零雨集于麓林。上昭晰以清阳，下杳冥而昼阴。闻山鸟之晨鸣，听玄猿之夜吟。虽处者之所乐，嗟寂寞而愁予心。造剑阁之崇关，路盘曲以腌蔼。山峥嵘以峻狭，仰青天其如带。兼习坎之重固，形东隘以要害。岂乾坤之分域，将隔绝乎内外。（《艺文类聚》二十七）

　　△な舞赋（并序）

　　盖以歌以咏，所以象德，足之蹈之所以尽情也。（《初学记》十五）

　　な舞焕而特奏兮，冠众妓而超绝。采干戚之遗式兮，同数度于二八。（《初学记》十五）

　　手运无方，足不及带。轻裾鸾飞，漂微逾曳。（《初学记》十五）

　　△羽扇赋

　　有翔云之素鸟，体自然之至洁。飘缟羽于清霄，拟妙姿于白雪。俯濯素于河汉，仰晞光于日月。双趾蹶而腾虚，六翮挥而风厉。于是傲世公子，ㄈ傥踔跞。遗物独出，乐此天爵。飞蒲氏之修蟠，荣子余之纤缴。弋翔冥之鹍鸡，连王子之白鹤。裁轻翼以为扇，发清风于劲翮。濯以云精，拂以芝露。（二语从《御览》十二补，上下俱有缺文。）若乃搜奇选妙，绝色寡双。鹄质敫鲜，玄的点锋。修短虽异，而光彩齐同。故《易》称可以为仪，诗美肃肃之容。是以停之如栖鹄，挥之如惊鸿。飘缨蕤于轩幌，发晖曜于群龙。夫裂素制圆，剖竹为方。五明起于名都，九华兴于上京。（《艺文类聚》六十九，又见《书钞》一百三十四，《御览》七百六十六。）

　　△酃酒赋

　　惟圣贤之兴作，贵垂功而不泯。嘉康狄之先识，亦应天而顺人。拟酒旗于玄象，造甘醴以颐神。虽贤愚之同好，似大化之齐均。物无往而不变，独居旧而弥新。经盛衰而无废，历百代而作珍。若乃中山冬启，醇酎秋发。长安春御，乐浪夏设。漂蚁萍布，分香酷烈。垂嘉称于百代，信人神之所悦。未闻珍酒，出于湘东。丕显于皇都，乃潜沦于吴邦。往逢天地之否运，今遭六合之开通。播殊美于圣代，宣至味而大同。匪徒法用之穷理，信泉壤之所钟。故其为酒也，殊功绝伦。三事既节，五齐必均。造酿以秋，告成以春。备味滋和，体淳色清。宣御神志，导气养形。遣忧消患，适性顺情。言之者嘉其美志，味之者弃事忘荣。于是纠合同好，以遨以游。嘉宾云会，矩坐四周。设金樽于南楹，酌浮觞以旋流。备鲜肴以绮错，进时膳之珍羞。礼仪攸序，是献是酬。颜微发，溢思凯休。德音晏晏，弘此徽猷。咸得志以自足，愿栖迟于一丘。于是欢乐既洽，日薄西隅。主称湛露，宾歌骊驹。仆夫整驾，言旋其居。乃凭轼以回轨，骋轻驷于通衢。反衡门以隐迹，览前圣之典谟。感夏禹之防微，悟仪氏之见疏。鉴往事而作戒，罔非酒而惟愆。哀秦穆之既醉，歼良人而弃贤。嘉卫武之能悔，著屡舞于初筵。察成败于往古，垂将来于兹篇。（《艺文类聚》七十二，《初学记》二十六。）

　　△安石榴赋

　　有石榴之奇树，肇结根于西海。仰青春以启萌，晞朱夏以发采。挥光垂绿，擢干曜鲜。翕若群翡俱栖，烂若百枝并然。焕乎郁郁，焕乎煌煌。仰映青霄，俯烛兰堂。似西极之若木，譬东谷之扶桑。于是天迥节移，龙火西夕。流风晨激，行露朝白。紫房既熟，（《文选》潘岳《间居赋》注作《独熟》。）肤自拆。剖之则珠散，含之则冰释。充嘉味于庖笼，极醉酸之滋液。上荐清庙之灵，下羞玉堂之客。（《艺文类聚》八十六，《御览》九百七十。）

　　△瓜赋

　　羊虎掌，桂枝蜜筒。或玄表丹里，呈素含红。丰肤外伟，绿瓤内Ο。甘且夏熟，丹柰含芳。朱李零于桂圃，蒲萄溃于椒床。虽兹肴之孤起，莫斯瓜之允臧。超椰子于南海，越橘柚于衡阳。若乃槟榔椰实，龙眼荔枝。徒以希珍，难致为奇。论实比德，孰大于斯。（《艺文类聚》八十七，《御览》九百六十八，又九百七十八。）

　　△平吴颂

　　闻之前志，尧有丹水之阵，舜有三苗之诛，此圣帝明王，平暴静乱，未有不用兵而制之也。夫大上成功，非颂不显；情动于中，非言不彰。猃狁既攘，出车以兴；淮夷既平，江汉用作：斯故先典之明志，不刊之美事，乌可阙欤？遂作颂曰：

　　上哉仁圣，曰惟皇晋。光泽四表，继天垂胤。帝道焕于唐尧，义声邈乎虞舜。蠢尔鲸吴，凭山阻水。肆虐播毒，而作豺虺。菁茅阙而不贡，越裳替其白雉。正九伐之明典，申号令之旧章。布亘地之长罗，振天网之修纲。制征期于一朝，并箕驱而慕张。尔乃拔丹阳之峻壁，屠西陵之高墉。日不移晷，群丑率从。望会嵇而振铎，临吴地而奋旅。众军竞趣，烽飚具举。挫其轻锐，走其守御。（《艺文类聚》五十九）

　　△元康颂

　　开元建号，班德布化。（《文选》颜延之《宋郊祀歌》注）

　　△榷论

　　夫贤人君子将立天下之功，成天下之名，非遇其时，曷由致之哉！故尝试论之：殷汤无鸣条之事，则伊尹，有莘之匹夫也；周武无牧野之阵，则吕牙，渭滨之钓翁也。若兹之类，不可胜纪。盖声发响应，形动影从，时平则才伏，世乱则奇用，岂不信欤！设使秦莽修三王之法，时致隆平，则汉祖，泗上之健吏；光武，舂陵之侠客耳，况乎附丽者哉！故当其有事也，则足非千里，不入于舆；刃非斩鸿，不韬于鞘。是以驽蹇望风而退，顽钝未试而废。及其无事也，则牛骥共牢，利钝齐列，而无长涂犀革以决之，此离朱与瞽者同眼之说也。处守平之世，而欲建殊常之勋，居太平之际，而吐违俗之谋，此犹却步而登山，鬻章甫于越也。汉文帝见李广而叹曰：“惜子不遇，当高帝时，万户侯岂足道哉！”故智无所运其筹，勇无所奋其气，则勇怯一也；才无所骋其能，辩无所展其说，则顽慧均也。是以吴榜越船，不能无水而浮；青虬赤螭，不能无云而飞。故和璧之在荆山，随珠之潜重川，非遇其人，焉有连城之价，照车之名乎！青繁霜，絷于笼中，何以效其撮东郭于鞲下也？白猿玄豹，藏于棂槛，何以知其接垂条于千仞也？孱夫与乌获讼力，非龙文赤鼎，无以明之；盖聂政与荆卿争勇，非强秦之威，孰能辨之？故饿夫庸隶，抱关屠钓之伦，一旦而都卿相之位，建金石之号者，或有怀颜孟之术，抱伊管之略，没世而不齿者，此言有事之世易为功，无为之时难为名也。若斯湮灭而不称，曾不足以多说。

　　况夫庸庸之徒，少有不得意者，则自以为枉伏。莫不饰小辩、立小善以偶时，结朋党、聚虚誉以驱俗。进之无补于时，退之无损于化。而世主相与雷同齐口，吹而煦之，岂不哀哉！今士循常习故，规行矩步，积阶级，累阀阅，碌碌然以取世资。若夫魁梧隽杰，卓跞ㄈ傥之徒，直将伏死嵚岑之下，安能与步骤共争道里乎！至于轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉。！（《晋书·张载传》。又略见《艺文类聚》九十五，《御览》九百十。）

　　△剑阁铭

　　岩岩梁山，积石峨峨。辽属荆衡，近缀岷れ。南通邛棘，北达褒斜。狭过彭碣，逾嵩华。惟蜀之门，作固作镇。是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清斯顺。闭由往汉，开自有晋。秦得百二，并吞诸侯。齐得十二，田生献筹。矧兹狭隘，土之外区。一人荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居。昔在武侯，中流而喜。山河之固，见屈吴起。兴实在德，险亦难恃。洞庭孟门，二国不祀。自古迄今，天命匪易。凭阻作昏，鲜（《晋书》及《艺文类聚》作“”。）不败绩。公孙既灭，刘氏衔璧。覆车之轨，（《艺文类聚》作“遗轨”。）无或重迹。勒铭山阿，敢告梁益。（《文选》，《晋书·张载传》，《艺文类聚》七。）

　　△洪池陂铭

　　开源东注，出自城池。鱼鳖炽殖，水鸟盈涯。菱藕狎犭葛，粳稻连畦。渐台中起，列馆参差。惟水泱泱，厥大难訾。（《艺文类聚》九）

　　△匕首铭

　　先民造制，戒豫惟谨。匕首之设，应速用近。既不忽备，亦无轻忿。利以形彰，功以道隐。（《艺文类聚》六十，《御览》三百四十六。）

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