荀奕文集_梦远书城

荀奕

　　奕字玄欣，组子，少拜太子舍人、驸马都尉，出为镇东参军，行杨武将军、新汲令，随父渡江，拜中庶子，迁给事黄门郎、散骑常侍、侍中。成帝时卒，赠太仆。谥曰定。

　　△驳尚书符下陈留王使出城夫

　　昔虞宾在位，《书》称其美；诗咏《有客》，载在《雅》、《颂》。今陈留王位在三公之上，坐在太子之右，故答表曰“书”，赐物曰“与”。此古今之所崇，体国之高义也。谓宜除夫役。（《晋书·荀奕传》）

　　△重驳

　　春秋之末，文武之道，将坠于地。新有子朝之乱，于时诸侯逋替，莫肯率职。宋之于周，实有列国之权。且同已勤王而主之者晋，客而辞役，责之可也。今之陈留，无列国之势，此之作否，何益有无，臣以为宜除，于国职为全。（同上）

　　△驳读秋令（咸和五年六月）

　　尚书三公曹奏读秋令，仪注旧典未备，臣等参议光禄大夫臣华恒议，武皇帝以秋夏盛暑，常阙不读令，在春冬则不废也。夫先王所以顺时读令者，盖后天而奉天时，正服尊严之所重。今服章所阙，加比热隆赫。臣等谓可如恒议，依故事阙如不读。（《晋书·礼志》上，《宋书·礼志》二，《通典》七十，咸和五年六月，有司奏读秋令，兼侍中、散骑常侍荀奕、兼黄门侍郎、散骑侍郎曹宇驳云云，诏可。）

　　△元会敬司徒议

　　三朝之首，宜明君臣之体，则不应敬。若他日小会，自可尽礼。又至尊与公书手诏则曰“顿首言”，中书为诏则云“敬问”，散骑优册则曰“制命”。今诏文尚异，况大会之与小会，理岂得同。（《晋书·荀奕传》）

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