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王献之(1) |
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献之字子敬,羲之少子,为州主簿,秘书郎转丞,选尚新安公主。历谢安司徒,卫将军长史,除建威将军、吴兴太守,徵拜中书令,卒。安帝时,以后父追赠侍中,特进光禄大夫、太宰。谥曰宪。有集十卷。 △为中书令启琅琊王为中书监表 中书职掌诏命,固非轻才所能独任。自晋建国,尝命宰相参领。中兴以来,益重其任。故能王言弥徽,德音四塞者也。(《通典》二十一,《御览》二百二十引《晋书》。) △进书决表 臣献之顿首言:臣年二十四,隐林下,有飞鸟,左手持纸,右手持笔,惠臣五百七十九字。臣未经一周,形势仿佛。其书文章不续,难以究识。后载周以兵寇充斥,道路修阻。乞食扬州市上,一老母姓沈字光姜,惠臣一餐。无以答其意,臣於匙面上作一夜字,令便市赁。近观者三,远观者二,未经数日,遂获千金。所有书决,谨别录投进,伏乞机务燕闲,留神披览,不胜万幸。臣献之顿首。(《墨池编》) △上疏议谢安赠礼 故太傅臣安少振玄风,道誉洋溢。弱冠遐栖,则契齐箕皓;应运释褐,而王猷允塞。及至载宣威灵,强猾消殄。功勋既融,投韍高让。且服事先帝,眷隆布衣。陛下践阼,阳秋尚富,尽心竭智以辅圣明。考其潜跃始终,事情缱绻,实大晋之俊辅,义笃於曩臣矣。伏惟陛下留心宗臣,澄神於省察。(《晋书·王献之传》) △辞尚书令与州将书 外出谓公私可安耳,勋赏既凑,亦已息望,但使明公不遗,有会不忘,亦何忧便饣委耶?民志不慕高,情不忘荣,恳恳祈[A15C],惟愿离今任耳,馀无所择。伏度朝恩,不过存愍故旧,使蓬茜与兰蕙齐荣耳。明诏爰发,恩已被矣,荣实厚矣,必何须拜而治,顺许而驰。今日君臣之际,差可得适愿乐也。若民有纤芥少裨圣化,亦当求自策效,而能临殊宠必欲免耶?思之实熟,万无此理,古来亦未有量力而致深罪者。蔡司徒立帝主於御床,诏驿数反,其不祗顺,正止於免黜耳。此外希不矜体者,违命诚为深愆,曲从实复过此。伏度天海容纳,必当哀许;仰凭仁眷,惟愿垂救。动成尘秽,转难为颜,乃欲觐谒,忽患齿痛,疼惨无赖,语迫罔知所厝,冒复启[A15C],谨草上呈。磬竭款实,谓为粗尽,一豪虚矫,神明殛之。若民可作尚书令,而使四海推恹者,亦人谁不堪。勋德盖世,尚当有让,况民凡鄙,而可寇窃耶?王怀祖先辈名流,作此职可谓佥允。桓宣武窥尚书门,犹言此中无人,固知当之未易也。刘既不便,弥不自宣。故寄之翰墨,益增繁忤。饥渴还旨,愿不作悠悠常诲耳。献之死罪,州民王献之呈。 △与郗超书 彦伯已入,殊足顿兴往之气。故知捶挞自难为人,冀小却当复差耳。 △杂帖 得诸慰意,吾故冀恶寻视汝,又告。(张彦远《法书要录》十。下皆同。) 未复东近动静,驰情。昨即遣行,为不至耶。 △如省 二十三日献之问,得十九日书之间后何如?吾故劣,力不一一。王献之问。 向闻游诸县作,今退念时事。(阙)览之后复慨然。 五月二十日献之白,节过,感怀深至。念痛伤难胜。得五日告,知君转胜,甚慰甚慰。雨过,此复何如,想消息日平复也。谨仆近暴不佳,如恶气,当时极恶,赖即退耳,故虚劣。勿勿还不多,王献之白。 知祖希佳,为慰慰,数不得书,其云至水门,增深款之。 思想转思,省告,知君亦同。如今未知面期近远,此慨可言,惟深保爱。数音问,寻故旨,取君消息。 适得元直二十三日疏,送白鲊。今送十裹,似并犹堪噉,献之白。 信明还,东有还书,愿送来,已今分明至著都上。 慰之,吾故沈顿,思见之,故想时能问疾。得来先报之,不能得自致者。旨取车,王献之答。 献之白,兄静息应佳,何以复小恶耶,伏想比消息,理尽转胜耳。宕石深是可疑事。兄喜患散,辄发痈热积,(案:“热积”《淳化阁帖》作势为积”。)乃不易。愿复更思,唯赖消息。献之内外极生冷,而心腹中恒无他。此一事是差,但疾源不得佳。(案:《阁帖》作“疾源不除,自不得佳”。)论事当随宜思之也。献之白。 献之白,奉承问,近雪寒,患面疼肿,脚中更急痛。兼少下,甚驰情,转和佳。不审尊体复何如?得此诸患,小差不复思何如?幸能复散故镇益久药,何以不更将之?迟寻复旨,若献之弊於淡饣卞,饮得春风,气惛乱言,故欲热,复食酒,为腹可耳。献之白。 献之白,承姊故常恶,不审得春气,复何如冬?驰情。馀安和至宁此故耳,献之白。 育等可不,转思见之,知恩慕不中。 忽动小行多,昼夜十三四起,所去多又风不差,脚更肿,转欲书疏,自不可已,惟绝叹於人理耳。二妹复平平,昨来山下差静,岐当还。知汝决欲来下,是至愿。然嫂当得供养,冀郡固有理。若宣城琅琊不果,南有空缺可作者,此信还具白。当与在事论,为不可须留者,便可决作来下记也。上方大枋,想汝不过数枋足。彼故当足合偶此耳,人方当粗足不果耳。可白。 吾当托桓江州助汝,此不辨,得遣人船迎汝,当具东改(《阁帖》作“攻”。)枋,枋三四,吾小可。(《阁帖》有“者”字。)当自力芜湖迎汝,故可得五六十人。小枋诸谢当有,便是见今当语之大理尽此信还,一一白,胛痛不可堪,而比作书,欲不能成之。(已上并见《法书要录》) 相过终无服日,凄切在心,未尝暂掇。一日临坐,目想胜风,但有感恸,当复如何?常谓人之相得,古今洞尽,此处殆无恨于怀,但痛神理与此而穷耳。尽此感深,殆无置处,常恨。况相遇之难,而乖其所同。省告,不觉灌(一作“产”。)流。既已往矣,亦复何言。献之。(《淳化阁帖》九,下皆同。凡《法书要录》已载者,不重出。) 诸舍复何如,吾家多患忧,面以问慰情,不知可耳。承永嘉比复患下,上下诸疾患乃尔。ㄡ驰岂可怀,不审今复何如?嫂即平和耳,贞寿不成病不?鹅还,慰姊意。今已尝向发,分张诸怀可言,殊尝复忧悬。婢腹痛见差不?刘家疾患即差。秀已还也。 诸女无日事,悬习,阮新妇何日至,慰姊耳。 献之白,承姑比日复小进退,其尔不得一极和。忧悚犹深,不审以(一作“比”。)服散未?必得力耳。比驎相闻,故云恶,悬怀,使君数得书也。 献之白,思恋触事弥至,献之既欲过馀杭,州将若比还亦,必视之,来月十左右便当发,奉兄无复日,比告何喻,愿复尽珍重理,献之白。 献之白,节过岁终,众感缠心,伏惟同之。奉月初告,承极不平复,头眼半体疢恒恶,兄告说姊故殊黄瘦,忧驰可言。寒切,不审尊体复何如?眠食转进不?气力渐复充耳。迟复旨,告献之故尔。献之。 |
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