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王彪之(1) |
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彪之字叔虎,(见《淳化阁帖》七,《晋书》作“叔武”,唐人避讳改耳。)廙弟彬之次子,为著作佐郎东海王文学。武陵王晞以为镇军司马,累迁尚书左丞、司徒左长史、御史中丞、侍中、廷尉,转吏部尚书,又转领军将军,迁尚书仆射,不拜;徙太常,领崇德卫尉,复转尚书仆射,出为镇军将军、会稽内史,加散骑常侍。以忤桓温,槛车收下吏。会赦免,左迁尚书,寻复为仆射,迁尚书令,转护军将军。太元二年卒,年七十三,赠光禄大夫仪同三司,谥曰简,有集二十卷。 △庐山赋(序) 庐山,彭泽之山也。虽非五岳之数,穹隆嵯峨,实峻极之名山也。(《水经·庐江水》注。) △水赋 寂闲居以远咏,托上善以寄言,诚有无而大观,鉴希微於清泉。泉清恬以夷淡,体居有而用玄。浑无心以动寂,不凝滞于方圆。湛幽邃以纳污,泯虚柔以胜贤。或氵宏浪於无外,或纤入於无间。故能委轮而作四海,决导而流百川;承液而生云雨,涌凝而为甘泉。(《初学记》六) △井赋 考五材之物化,寂冥感而资静,水带地而壤润,月流天而宵炯。燧钻木而发火,益穿坤而构井,摹玄羲之灵爻,仰东宿之飞景,步土脉,测水泉,方栏结,辘轳悬。悬沈瓶而玄汲,飞纤绠而幽牵。於是沓黄垆之邃,鲜润下之洁。澄澜恬以清泠,氵亭泓朗以寥戾;协大阴以化液,体上善以流惠。(《初学记》七) 三伏焦暑,亢阳重授,轻飙不弱,纤云不覆。(《初学记》四) △闽中赋 林绣白鹇。(《御览》九百二十四) 木则藤虹笼采於峻丛,流星丽光於高林。(《御览》九百五十三) 果则乌椑朱柿,扶馀枇杷。(《御览》九百七十一) 王坛侯栗。(《御览》九百六十四,又九百七十四。) 竹则苞甜赤箬,缥箭班弓。度世推节,征合实中。筼筜函人,桃枝育虫。缃箬素笋,彤竿绿筒。攒冈坻之苯䔿,漫原泽之蓊蒙。(《齐民要术》十,《初学记》二十八。) 药草则青珠黄连,奉柏决明。苁蓉鹿茸,漏芦松荣,痊疴则年永,练质则翰生。(《御览》九百八十四。) △赋 於是乎统体而咏之。(《文选》任昉《王文宪集序》注引王彪之赋。) △正纳皇后礼(升平元年) 王者之於四海,无不臣妾,虽复父兄之亲,师友之贤,皆纯臣也。夫崇三纲之始,以定乾坤之仪,安有天父之尊,而称臣下之命以纳伉俪?安有臣下之卑,而称天父之名以行大礼?远寻古礼,无王者此制;近求史籍,无王者此比。於情不安,於义不通。案咸宁二年,纳悼皇后时,弘训太后母临天下,而无命戚属之臣为武皇父兄主婚之文。又考大晋已行之事,咸宁故事不称父兄师友,则咸康、华恒所上礼合於旧。臣愚谓今纳后仪制,宜一依咸康故事。(《晋书·礼志》下,《宋书·礼志》一,《通典》五十八。) △纳采版文玺书 皇帝咨前太尉参军何琦。混元资始,肇经人伦,爰及夫妇以奉天地宗庙社稷。谋於公卿,咸以宜率由旧典。今使使持节太常彪之、宗正综以礼纳采。(《晋书·穆章何后传》,又《礼志》下,《通典》五十八。) △问名版文 皇帝曰:“咨某官某姓。两仪配合,承天统物,正位乎内,必俟令族,重申旧典。今使使持节太常某、宗正某以礼问名”。(《晋书·礼志》下,《通典》五十八。) △纳吉版文 皇帝曰:“咨某官某姓。人谋龟从,佥曰贞吉,敬从典礼。今使使持节、太常某、宗正某以礼纳吉”。(《晋书·礼志》下,《通典》五十八。) △纳徵版文 皇帝曰:“咨某官某姓之女,有母仪之德,窈窕之姿,如山如河,宜奉宗庙,永奉天祚。以玄纁皮帛,马羊钱璧,以章典礼。今使使持节、司徒某、太常某以礼纳徵”。(《晋书·礼志》下,《通典》五十八。) △请期版文 皇帝曰:“咨前某官某姓。谋於公卿,泰筮元龟,罔有不臧,率遵典礼。今使使持节、太常某、宗正某以礼请期。(《晋书·礼志》下,《通典》五十八。) △迎后版文 皇帝曰:“咨前某官某姓,岁吉月令,吉日惟某,率礼以迎。今使使持节、太保某、太尉某以礼迎”。(《晋书·礼志》下,《通典》五十八。) △册立皇后何氏文 维升平元年八月,皇帝使使持节、兼太保、侍中、太宰、武陵王晞册命故散骑侍郎女何氏为皇后。咨尔:“《易》本《乾》《坤》,《诗》首《关雎》,王化之本,实由内辅。是故皇英嫔虞,帝道以光;任姒母周,胤嗣克崇。皇后其祗勖厥德,以肃承宗庙,虔恭中馈,尽敬妇道,帅导六宫,作执仪於四海。皇天无亲,惟德是依,可不慎欤!”(《通典》五十八) |
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