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东方朔(3) |
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▼答骠骑难 干将莫邪,天下之利剑也,水断鹄雁,陆断马牛。将以补履,曾不如一钱之锥。骐麟绿耳蜚鸿骅骝,天下良马也,将以捕鼠於深宫之中,曾不如跛猫。 ▼十洲记序 臣学仙者耳,非得道之人,以国家盛美,特招延儒墨於文网之内,抑绝俗之道,摈虚诡之迹。臣故韬隐逸而赴玉庭,藏养生而侍朱阙矣,亦由尊上好道,且复欲徜徉威仪也。曾随师主之履行,北至朱陵扶桑之国,溽海冥夜之丘,纯阳之陵,始青之下,月宫之间,内游七丘,中旋十洲,践赤县而遨五岳,行陂泽而息名山。臣自少及今,周流六天,涉历八极於是矣。未若陵虚之子,飞真之官,上下九天,洞视百方。北极钩陈而并华盖,南翔太丹而栖大夏。东之通阳之霞,西薄寒穴之野,日月所不逮,星汉所不与。其上无复物,其下无复底。臣之所识,始愧不足以酬广访矣。 ▼旱颂 维昊天之大旱,失精和之正理。遥望白云之酆淳,滃瞳瞳而亡止。阳风吸习而熇熇,群生闵懑而愁愦。陇亩枯槁而允布,壤石相聚而为害。农夫垂拱而无为,释其耰锄而下涕。悲坛畔之遭祸,痛皇天之靡济。(《艺文类聚》一百) ▼宝瓮铭 宝云生於露坛,祥风起於月馆。望三壶如盈尺,视八鸿如萦带。(王子年《拾遗记》) ▼诫子 明者处世,莫尚於中。(《汉书·东方朔传》赞作“上容”,应劭曰:容身远害也。《御览》作“忠”。)优哉游哉,与道相从。首阳为拙,柳惠(《汉书》作“柱下”,御览作“柳下”。)为工。饱食安步,以仕代农。(汉书作“易农”)依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华,有群者累生,孤贵者失和。遗馀者不匮,自尽者无多。圣人之道,一龙一蛇,形见神藏,与物变化,随时之宜,无有常家。(《艺文类聚》二十三、《御览》四百五十九。) ▼东方朔占 (案:《隋志》五行家有《东方朔岁占》一卷,又有《东方朔占》二卷,《东方朔书》二卷,《东方朔书钞》二卷,《东方朔历》一卷,《东方朔占候水旱下人善恶》一卷。凡六种《开元占经》引见统称《东方朔占》,今从之。) 子日东风卯日雨,丑日东风辰日雨,寅日东风巳日雨,卯日东风午日雨,辰日东风未日雨,巳日东风申日雨,午日东风即日雨,未日东风申日雨,申日东风子日雨,酉日东风丑日雨,戌日东风寅日雨,亥日东风辰日雨。 甲子日雨,丙寅止。乙丑日雨,丁卯止。丙寅日雨,即日止。丁卯雨,夕止。戊辰雨,夜半止。己巳雨,立止。庚午日雨,辛未止。辛未日雨,戊寅止。壬申日雨,即日止。癸酉日雨,甲戌止。甲戌日雨,即时止。(案此下有脱文。) 已卯日雨,立止。庚辰日雨,即止。辛巳日雨,癸未止。壬午日雨,即日止。癸未日雨,甲申止。甲申日雨,即止。乙酉日雨,丙戌止。丙戌日雨,即止。丁亥日雨,即时止。戊子日雨,庚寅止。己丑日雨,庚寅止。庚寅日雨,即时止。辛卯日雨,即止。壬辰日雨,辛丑止。癸巳日雨,夕止。甲午日雨,即时止。乙未日雨,丁酉止。丙申日雨,夕止。丁酉日雨,己亥止。戊戌日雨,辛丑止。己亥日雨,即止。庚子日雨,壬辰止。辛丑日雨,壬寅止。壬寅日雨,即止。癸卯日雨,即时止。甲辰日雨,即止。乙巳日雨,丙午止。丙午日雨,即止。丁未日雨,即时止。戊申日雨,庚戌止。已酉日雨,辛亥止。庚戌日雨,即止。辛亥日雨,癸丑止。壬子日雨,癸丑止。癸丑日雨,即时止。甲寅日雨,即止。乙卯日雨,丙辰止。丙辰日雨,丁己止。丁己日雨,即时止。戊午日雨,即止。己未日雨,即止。庚申日雨,即止。辛酉日雨,即时止。壬戌日雨,即时止。癸亥日雨,即时止。 子日雨,立止,不止,寅日止。丑日雨,寅日止,不止,至卯日止。寅日雨,即止,不止,卯日止。卯日雨,即止,不止,巳日止。辰日雨,巳日止。巳日雨,未日止,不止,申日止。午日雨,立止,不止,至十日阴。未日雨,申日止,不止,戌日止。申日雨,夕止。见月不见日,久阴。酉日雨,立止,不止,久阴。戌日雨,立止,不止,久阴。亥日雨,立止,不止,久阴,此其大概也。(《开元占经》九十二) 凡雾气,不顺四时,逆相交错,微风小雨,为阴阳气乱之象。从寅至辰巳以上,周而复始,为逆者不成,积日不解者。昼夜昏暗,天下欲分离。(《开元占经》一百一) 正月朔日雨,岁中下田,麦成,禾黍小贵。三月得己朔,大麦熟:庚朔,禾熟,兵贼起。辛朔,下田不收。壬朔,赤地千里,米谷贵,癸朔熟。 三月有三卯,大豆好。无三卯,旱,种禾。四月丙朔,夏苗长。四月无三卯,旱种麻。常以正月一日夜半子时候,东方有黄色云者,春大赦。南方有黄色云者,夏有赦。西方有黄色云者,秋有赦。北方有黄色云者,冬有赦。杂者,皇太子有赦。有黑云杂者,必有皇后,若女子之赦。(《开元占经》一百十一) |
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