胡广文集_梦远书城

胡广

　　广，字伯始，南郡华容人。元初中，举孝廉，试章奏第一，除郎中，拜尚书郎，迁左丞。阳嘉初，为尚书仆射出为济阴太守，免。复为汝南太守，入拜大司农。汉安初，代刘寿为司徒。质帝崩，代李固为太尉，录尚书事。桓帝即位，封育阳安乐乡侯，病免。寻代袁汤为司空。元嘉初，致仕，寻以特进征拜太常。永兴初，代袁汤为太尉，免。延熹初，复代黄琼为太尉，坐事夺爵土，免为庶人。征拜太史大夫、太常，代许栩为司徒。灵帝即位，复故封，代陈蕃为太傅，录尚书事。熹平元年卒，年八十二，谥曰文恭。有《汉官解诂》三卷，《集》二卷。

　　▼上书驳左雄察兴议

　　臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。《书》载稽疑，谋及卿士；《诗》美先人询于刍荛。国有大政，必议之于前训，咨之于故老，是以虑无失策，举无过事。窃见尚书令左雄议，郡举孝廉，皆限年四十以上，诸生试章句，文吏试笺奏。明诏既许，复令臣等得与相参。窃惟王命之重，载在篇典，当令县于日月，固于金石，遗则百王，施之万世。《诗》云：“天难谌斯，不易惟王。”可不慎与！盖选举因才，无拘定制。六奇这策，不出经学；郑、阿之政，非必章奏甘、奇显用，年乖强仕；终、贾扬声，亦在弱冠。汉承周、秦，兼览殷、夏，祖德师经，参杂霸轨，圣主贤臣，世以致理，贡举之制，莫或回革。今以一臣之言，剡戾旧章，便利未明，众心不厌。矫枉变常，政之所重，而不访台司，不谋卿士。若事下之后，议者剥异，异之则朝失其便，同之则王言已行。臣愚以为可宣下百官，参其同异，然后览择胜否，详采厥衷。敢以瞽言，冒干天禁，惟陛下纳焉。（《后汉·胡广传》，“尚书令左雄议改察举之制，广复与敞、虔上书驳之。”）

　　▼谏探策立后疏

　　窃见诏书，以立后事大，谦不自专，欲假之筹策，决疑灵神。篇籍所记，祖宗典故，未尝有也。恃神任筮，既淡必当贤，就值其人，犹非德选。夫岐嶷形于自然，亻见天必有异表。宜参良家，简求有德，德同以年，年均以貌，稽之典经，断之圣虑。政令犹汗，往而不反。诏文一下，形之四方。臣职在拾遗，忧深责重，是以焦心，冒昧陈闻。（《后汉·胡广传》：“顺帝欲立皇后，而贵人有宠者四人，莫知所建，议欲探筹，以神定选。广与尚书郭虔、史敞上疏谏。”）

　　▼书

　　建鸿德，流清风。（《文选·张协咏史诗》注）

　　▼王隆汉官篇解诂叙

　　前安帝时，越骑校尉刘千校书东观，好事者樊长孙与书曰：“汉家礼仪，叔孙通等所草创，皆随律令在理官，藏于几阁，无纪录者，久令二代之业，暗而不彰。诚宜撰次，依拟《周礼》，定位分职，各有条序，令入无愚智，入朝不惑。群以公族元老，正丁其任，焉可以已！”刘君甚然其言，与邑子通人郎中张平子参议未定，而刘君迁为宗正、卫尉，平子为尚书郎、太史令，各务其职，未暇恤也。至顺帝时，平子为侍中典校书，方作《周官解说》，乃欲以汉次述汉事，会复迁河间相，遂莫能立也。述作之功，独不易矣。既感斯言，顾见故新汲令王文山《小学》为《汉官篇》，略道公卿内外之职，旁及四夷，博物条畅，多所发明，足以知旧制仪品。盖法有成易，而道有因革，是以聊集所宜，为作解诂，各随其下，缀续后事，令世施行，庶明厥旨，广前后愤盈之念，增助来哲多闻之览焉。（《续汉·百官志一》注）

　　▼百官知箴叙

　　箴谏之兴，所由尚矣。圣君求之于下，忠臣纳之于上，故《虞书》曰：“予违汝弼，汝无面从，退有后言。”墨子著书，称夏箴之辞。（《御览》五百八十八）

　　给事中掌侍从左右，无员，位次侍中、常侍，或名儒，或国亲。（《御览》二百二十一引《胡广集》）

　　▼侍中箴

　　皇矣圣上，神居天处。勤求俊良，是弼是辅。匪懈于位，庶工以序。昔在周文，创德西邻。勖闻上帝，赖兹四臣。辛尹是访，八虞是询。济济多士，乂用有勋。文公钦若，越兴周道。亦惟先正，克慎左右。常伯常任，实为政首。降及厉王，不祗不恪。昵彼宗夷，用肆其虐。惟败天命，寇戎并作。圮坠宗绪，寝庙靡托。无曰我贤，不选至亲。无曰我仁，妄用嬖人。籍闳饰颜，秽我神武。邓通擅铸，不终厥后。中书窃命，石弘作祸。高安断袂，哀用无主。侍中司中，敢告执矩。（《初学记》十二。案：《古文苑》以为崔瑗作）

　　▼边都尉箴

　　巍巍上圣，光被八垠，矧惟内外，罔不来宾。季未陵迟，王泽壅隔，戎狄作难，鬼方骚逖。桓桓猛将，是攘是辟，殷宗周宣用显其绩。大汉龙兴，念存洽平，荡荡率土，来同门并。守抚其民，尉典其戎，伍才并用，文武程功。（《御览》二百四十一）

　　▼陵令箴

　　昔在黄叶，葬野衣薪，□礼极哀，不树不封。瓦棺┾周，聚夏攸谓，壤不毁肤，贿不害生。是谓皇极，百王此经。故厚不可始皇，薄不可王。乃眷西顾，爰矩孝文，陵臣司墓，敢告守人。（《御览》二百二十九。案：此箴有衍误）

　　▼印衣铭

　　明明上皇，旌以命服，纡朱怀金，为光为饰。迈种其泽，抚宁四国，宣慈惠和，柔嘉维则。克常厥心，膺兹多福，登位历寿，子孙千亿。（《初学记》二十六）

　　▼绶笥铭

　　休矣斯笥，凡器为式，受相君子，承此印绶。帝命所启，用褒令德，佩以自修，所以自敕。忠肃恭懿，鲜不为则，靡改编靡吝，神人致福。（《初学记》二十六）

　　▼征士法高卿碑

　　言满天下，发成篇章，行充宇宙，动为仪表。四海英儒，履义君子，企望来臻者，不可胜纪也。翻然凤举，匿耀远遁，名不可得而闻，身难可得而睹。为尧、舜所知，不饮洗耳之水，超越青云之上，德逾巢、许之右。所谓逃名而名我随，避声而声我追者已。揆君分量，轻宠傲俗，乃百世之师也。其辞曰：“玄德，膺懿资，弘圣典，研道机。彪童蒙，作世师，程皇命所启确不移。亚洪崖，超由、夷，董英声，扬景晖。”（《艺文类聚》三十七）

　　▼吊夷齐文

　　遭亡辛之昏虐，时缤纷以芜秽，耻降志于污君，溷雷同于荣势。抗浮云之妙志，遂蜕以偕逝，徼六军于河渚，叩王马而虑计。虽忠情而指尤，匪天命之所谓，赖尚父之戒慎，镇左右而不害。（《艺文类聚》三十七）

　　援翰录吊，以舒怀兮。（《文选·向秀思旧赋》注）

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