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徐陵(2)


  ◇册陈公九锡文

  大哉乾元,资日月以贞观,至哉坤元,凭山川以载物,故惟天为大,陟配者钦明,惟王建国,翼辅者齐圣,于是以文武之佐,磻溪蕴其玉璜,尧舜之臣,荥河镂其金版,况乎体得一之鸿姿,宁阳九之危厄,援横流于碣石,扑燎岑,驱驭于韦彭,跨展于齐晋,神功行而靡用,圣道运而无名者乎?今将授公典策,其敬听朕命,日者昊天不吊,钟乱于我国家,漏网吞舟,强胡内,茫茫宇宙,忄忄黎元,方趾圆颅,万不遗一,大清否亢,桥山之痛已深,大宝如,平阳之祸相继,上宰膺运,康救兆民,鞠旅于滇池之南,扬旌于桂岭之北,悬三光于已坠,谧四海于群飞,屠偷于中原,斩鲸鲵于蒙汜,功满上国,光启中兴,此则公之大造于我皇家者也。既而天未悔祸,夷丑荐臻,南夏崩腾,西京荡覆,群胡孔炽,藉乱乖间,推纳藩枝,盗假神器,冢司昏挠,旁引寇雠,既见贬于桐宫,方谋危于汉阁,皇运已殆,何殊赘旒,中国摇然,非徒如线,公赫然投袂,匡救本朝,复莒齐都,平戎王室,朕所以还膺宝历,重履宸居,挹建武之风猷,彰宣土之雅颂,此又公之再造于皇家者也。公应务之初,登庸惟始,三川五岭,莫不窥临,银洞珠宫,所在宁谧,孙卢肇,越陌为群,番部阽危,势将沦殄,公赤旗所指,祆叠洞开,白羽才撝,凶徒粉溃,非其神武久丧南藩,此又公之功也。大同之末,边政不修,李贲狂迷,窃我交爱,敢称大号,骄声甚于尉他,据有连州,雄豪炽于梁硕,公英谟雅算,电埽风行,驰御楼船,直跨沧海,新昌典彻,备履艰难,苏历嘉宁,尽为京观,三山獠洞,八角蛮陬,逖矣水寓之乡,悠哉火山之国,马援之所不届,陶璜之所未开,莫不惧我王灵,争朝边候天府,献状鸿胪,此又公之功也。自寇虏清江,宫闱幽辱,公枕戈尝胆,提剑折心,气涌清霄,神飞紫路,而番禺连率,本自诸夷,言得其朋,是怀同恶,公仗此忠诚,乘机剿定,执沛令而鼓,平新野而据鞍,此又公之功也。世道多艰,方隅多难,勋门桀黠,作乱衡山,兵切池隍,众兼夷獠,公以国盗边境,知无不为,恤是同盟,诛其丑类,莫不鱼惊鸟散,面缚头悬,南土黔黎,重保苏息,此又公之功也。长驱岭峤,梦想京畿,缘道酋豪,递为榛梗,路养渠率,全坛大都,蓄聚逋逃,方谋阻乱,百楼不战,云梯之所未窥,万弩各张,高墉之所非敌,公龙骧虎步,啸吒风云,山靡坚城,野无强阵,清妖氛于氵赣石,灭沴气于雩都,此又公之功也。迁仕凶慝,屯据大皋,乞活类马腾之军,流民多杜之众,推锋转斗,自北徂南,频岁稽诛,实惟虏,公坐挥三略,遥制六奇,义勇同心,貔貅骋力,雷奔电击,谷静山空,列郡无犬吠之惊,聚祠罢狐鸣之盗,此又公之功也。王师讨虏,次届沦波,兵乏兼储,士有饥色,公回麾彭蠡,积谷巴丘,亿庾之诛斯丰,壶浆之甿是众,军民转漕,曾无砥柱之难,舳舻相望,如运敖仓之府,犀渠贝胄,顾蔑雷霆,高槛层楼,仰扪霄汉,故使三军勇锐,百战无前,承此军粮,遂殄凶逆,此又公之功也。若夫英图迈俗,义旅如云,湓垒猜携,用淹戎略,公志唯同奖,师克在和,鹄塞非虞,鸿门是会,若晋侯之誓白水,如萧王之推赤心,屈礼交盟,人祇感咽,故能使舟师并路,远近明心,此又公之功也。姑熟襟要,崤函所凭,寇虏据其关梁,大盗负其扃钥,公五校裁撝,三雄并奋,右角沙溃,左广土崩,木甲殪于中原,毡裘赴于江水,他他藉藉,万计千群,鄂坂之隘斯开,夷庚之道无塞,此又公之功也。义军大众,俱集帝京,逆竖凶徒,犹屯皇邑,若夫表里山河,金汤险固,疏龙首以抗殿,翦华岳以为城,杂虏凭焉,强兵自若,公回兹地轴,抗此天罗,曾不崇朝,俾无遗噍,军容甚穆,国政方修,物重睹于衣冠,民还瞻于礼乐,楚人满道,争归于叶公,汉老衔恩,俱欢于司隶,此又公之功也。天子内难,诸侯出关,外郡传烽,鲜卑犯塞,莫非沮渠当户,中贵名王,冀马列于淮南,胡笳动于徐北,公舟师步甲,亘野横江,歼厥群羝,遂殚封犭希,莫不絓木而止,戎车靡遗,遇泞而旋,归骏尽殪,此又公之功也。公克黜祸难,劬劳皇室,而孙宁之党,翻启狄人,伊洛之间,咸为虏戍,虽金陵佳气,石垒天严,朝暗戎尘,夜喧钲鼓,公三筹既画,八阵斯张,裁举灵鉟,亦抽金仆,咸俘丑类,悉反高墉,异李广之皆诛,同庞元之尽赦,此又公之功也。任约叛换,枭声不悛,戎羯贪婪,狼心无改,穹庐毡幕,抵北阙而为营,乌孙天马,指东都而成阵,公左甄右落,箕张翼舒,埽是枪犭严狁,长狄之种,埋于国门,椎髻之酋,烹于军市,投秦坑而尽沸,噎氵蚩水而不流,此又公之功也。一相居中,自折彝鼎,五湖小守,妄怀同恶,公夙驾兼道,秉羽杖戎,玉斧将挥,金钲且戒,祆寇震慑,遽请灰钉,榇以表其含弘,焚书以安其反侧,此又公之功也。贼龛凶横,陵虐具区,阻兵安忍,凭灾怙乱,自古虫言鸟迹,浑沌洪荒,凡或虔刘,未此残酷,公虽宗居汝颍,世寓东南,育圣诞贤之乡,含章挺生之地,眷言桑梓,公私愤切,卓尔英猷,承规奉算,戮此大憝,如烹小鲜,此又公之功也。乱离未久,群盗孔多,浙右凶渠,连兵构逆,岂止千兵五校,白雀黄龙而已哉?公以中军无率,选是亲贤,奸寇ㄘ然冰泮,刑唐之所,文命动其天威,雷门之阃,勾践行其严戮,英规圣迹,异代同风,此又公之功也。同姓有扈,顽凶不宾,凭籍宗盟,图危社稷,观兵汇泽,势震京师,威迫蛮夷,已为东帝,公论兵于朝堂之上,决胜于樽俎之间,寇贾樊滕,浮江下濑,一朝翦扑,无待甸师,万里澄清,非劳新息,此又公之功也。豫章祆寇,依凭山泽,缮甲完聚,多历岁时,结从连横,爰洎交广,吕嘉既获,吴濞已,命我还师,征其不恪,连营尽拔,伪党斯擒,曜圣武于匡山,回神旗于蠡派,此又公之功也。自八纮九野,瓜割豆分,窃帝偷王,连州比县,公武灵已畅,文德又宣,折简驰书,风猷斯远,至于苍苍浴日,杳杳无雷,北洎丈夫之乡,南逾女子之国,莫不屈膝拜手,请吏款关,此又公之功也。京师祸乱,亟积寒暄,双阙低昂,九门寥豁,宁秦宫之可视,岂鲁殿之犹存,五都簪弁,百僚卿土,胡服缦缨,咸为戎俗,高冠厚履,希复华风,宋微子麦オ之歌,周大夫黍离之咏,较于斯日,未足为悲矣。公求衣昧旦,昃食高舂,兴构宫闱,具瞻遐迩,郊庠宗稷之典,六符十等之章,复闻太始之风流,重睹永平之遗事,此又公之功也。公有济天下之勋,加之以明德,成性合道,盛德符天,用百姓以为心,随万机以成务,耻一物非唐虞之民,归含灵于仁寿之域,上德不德,无为以为,夏长春生,显仁藏用,忠信为宝,风雨弗骞,仁惠为基,牛羊勿践,功成治定,乐奏咸云,安上御民,礼兼文质,物色丘园,衣裾里巷,朝多君子,野无遗贤,菽粟同水火之饶,工商富猗顿之旅,是以天无蕴宝,地有呈祥,露卿云,朝团晚映,山车泽马,服驭金闲,既炳焕于图书,方葳蕤于史牒,高勋逾于象纬,积德冠于嵩华,固无德而称者矣。朕又闻之,前王宰世,茂赏尊贤,式树藩长,总征群伯,二南崇绝,四履遐旷,泱泱东海,祚土维齐,岩岩泰山,俾侯于鲁,抑又勤王反郑,夹辅迁周,召伯之命斯隆,河阳之礼咸备,况复经营宇宙,宁唯断鳌足之功,弘济苍生,非直凿龙门之险,而畴庸报德,寂尔无闻,朕所以垂拱当宁,载怀惭悸者也。今授公相国,以陈留等十郡,封公为陈公,锡兹青土,苴以白茅,爰定尔邦,用建冢土,昔旦分陕,俱为保师,晋郑诸侯,咸作卿士,兼其内外,礼实攸宜,今命使持节兼太尉王通授相国印绶、陈公玺绂,使持节、兼司空王玚授陈公茅土,金兽符第一至第五左。竹使符第一至第十左。相国秩逾三铉,任总百司,位绝朝班,礼由事革,其以相国总百揆,除录尚书之号,上所假节、侍中、貂蝉、中书监印章、中外都督太傅印绶、义兴公印策,其镇卫大将军、扬州牧如故,又加公九锡,其敬听后命。以公礼为桢干,律等衔策,四维皆举,八柄有章,是用锡公大辂各一,玄牡二驷;以公贱宝崇谷,疏爵待农,室富京坻,民知荣辱,是用锡公衮冕之服,赤舄副焉;以公调理阴阳,燮谐风雅,三灵允降,万国和同,是用锡公轩县之乐,六佾之舞;以公宣导王猷,弘阐风教,光景所照,象必通,是用锡公朱户以居;以公抑扬清浊,褒德进贤,髦土盈朝,幽人虚谷,是用锡公纳陛以登;以公嶷然廊庙,为世范,折冲四表,临御八荒,是用锡公武贲之士三百人;以公轨兹明罚,期在刑厝,象恭无赦,干纪必诛,是用锡公斧钺各一;以公英猷远量,跨厉嵩溟,混一车书,括囊寰宇,是用锡公彤弓一,彤矢百,卢弓十,卢矢千;以公天经地义,贯彻幽明,春露秋霜,允供粢盛,是用锡公鬯一卣,圭瓒副焉。陈国置丞相以下,一遵旧式。往钦哉,其恭循朕命,克相皇天,弘建邦家,允兴洪业,以光我高祖之休命。(《陈书·武帝纪》上,《南史》九,《文苑英华》四百四十七。)

  ◇禅位陈王策

  咨尔陈王,惟昔上古,厥初生民,骊连栗陆之前,容成大庭之代,并结绳写鸟,杳冥慌忽,故靡得而详焉。自羲农轩昊之君,陶唐有虞之主,或垂衣而御四海,或无为而子万姓,居之如驭朽索,去之如脱敝屣,裁遇许由,便能舍帝,暂逢善卷,即以让王,故知玄扈璇玑,非关尊贵,金根玉辂,示表君临。及南观河渚,东沈刻璧,精华既竭,耄勤已倦,则抗首而笑,唯贤是与,讠劳然作歌,简能斯授,遗风馀烈,昭晰图书,汉魏因循,是为故实,宋齐授受,又弘斯义。我高祖应期抚运,握枢御宇,三后重光,祖宗齐圣,及时属阳九,封豕荐食,西都失驭,夷狄交侵,乃暨天成,轻弄龟鼎,忄々黔首,若崩厥角,微微皇极,将甚缀旒;惟王乃圣乃神,钦明文思,二仪并运,四时合序,天锡智勇,人挺雄杰,珠庭日角,龙行武步,爰初投袂,日乃勤王,电埽番禺,云撤彭蠡,扌前其元恶,定我京畿,及王贺帝弘,贸兹冠屦,既行伊霍,用保冲人,震泽稽阴,并怀叛逆,獯羯丑虏,三乱皇都,裁命偏师,二邦自殄,薄伐犭严狁,六戎尽殪,岭南叛涣,湘郢结连,贼帅既擒,凶渠传首,用能百揆时序,四门允穆,无思不服,无远不居届上达穹昊,下漏深泉,蛟鱼并见,讴歌攸属;况乎长彗横天,已徵布新之兆,璧日斯既,实表更姓之符,是以始创义师,紫云曜彩,肇惟尊主,黄龙负舟,苦矢素,梯山以至,白环玉,慕德而臻。若夫安国字萌,本因万物之志,时乘御宇,良会乐推之心,七百无常期,皇王非一族,昔木德既季,而传祚于我有梁,天之历数,允集明哲,式遵前典,广询群议,王公卿尹,莫不攸属,敬从人祇之愿,授帝位于尔躬,四海困穷,天禄永终,王其允执厥中,轨仪前式,以副溥天之望,禋祀上帝,时膺大礼,永固洪业,岂不盛欤。(《陈书·武帝纪》上、《南史》九。)

  ◇禅位陈王玺书

  君子者自昭明德,达人者先天弗违,故能进退咸亨,动静元吉。朕虽蒙寡,庶乎景行,何则?三才剖判,九有区分,情性相乖,乱离云起,是以建彼司牧,推乎圣贤,授受者任其时来,皇王者本非一族,人谋是与,屈己从万物之心,天意斯归,鞠躬奉百灵之命,讴歌所往,则攘袂以膺之,菁华已竭,乃褰裳而去之,昔在唐虞,鉴于天道,举其黎献,授彼明哲,虽复质文殊轨,沿革不同,历代因循,斯风靡替。我大梁所以考庸太室,接礼贰宫,月正元日,受终文祖;但运不常夷,道无恒泰,山岳倾偃,河海沸腾,电目雷声之禽,钩爪锯牙之兽,咀啮含生,不知纪极,二后英圣,相仍在天,六夷贪狡,争侵中国,县王都帝,人怀干纪,一民尺土,皆非梁地。朕以不造,幼罹闵凶,仰凭衡佐,亟移年序,周成汉惠,邈矣无阶,惟是童蒙,必贻颠蹶,若使时无圣哲,世靡艰难,犹当高蹈于沧洲,自求于泰伯者矣。惟王应期诞秀,开握图,性道故其难闻,嘉庸已其被物,乾行同其焘覆,日御比其贞明,登承圣于复禹之功,树鞠子于兴周之业,灭陆浑于伊洛,歼骊戎于镐京,大小二震之骁徒,东南两越之寇,遽行天讨,无遗神策。于是祖述尧舜,宪章文武,大乐与天地同和,大礼与天地同节,鼓之以雷霆,润之以风雨,仁沾葭苇,信及豚鱼,殷墉斯空,夏台虚设,民惟大畜,野有同人,升平颂平,无偏无党,固以云飞紫盖,水跃黄龙,东伐西征,ㄙ映川陆,荣光暧暧,已冒郊廛,甘露,亟流庭苑,车辙马迹,谁不率从,蟠水流沙,谁不怀德,祥图远至,非唯赤伏之符,灵命昭然,何止黄星之气,海口河目,贤圣之表既彰,握旄执钺,君人之状斯伟。且自摄提无纪,孟陬殄灭,枉矢宵飞,天弧晓映,久矣夷羊之在牧,时哉蛟龙之出泉,革运之兆咸徵,惟新之符并集;朕所以钦若勋华,屡回星官,昔者木运斯尽,子高祖受焉,今历去炎精,神归枢纽,敬以火德,传于尔陈,远鉴前王,近谋群辟,明灵有悦,率土同心;今遣使持节、兼太保、侍中、尚书左仆射、平乐亭侯王通兼太尉、司徒左长史王玚奉皇帝玺绶,受终之礼,一依唐虞故事,王其时陟元后,宁育兆民,光阐洪猷,以承昊天之休命。(《陈书·武帝纪》上,案今本有陈武帝下州郡玺书,见《陈书》,未定是徐陵作,宜编入武帝文。)


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