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魏收(1)


  收字伯起,小字佛助,钜鹿下曲阳人,魏骠骑大将军子建子,孝明时除太学博士,迁司徒记室、参军,永安中除北主客郎中。节闵即位,迁散骑侍郎兼中书侍郎。孝武即位,除广平王赞开府从事中郎兼中书舍人。孝静即位,为神武中外府主簿,转府属兼散骑常侍,武定中除正常侍兼著作郎,转秘书监,除定州大中正。齐受禅,除中书令,封富平县子,除魏尹,又除梁州刺史,进太子少传兼太子詹事。废帝即位,除侍中,迁太常卿,转中书监。皇建初除右光禄大夫仪同,又除兼太子少傅,解侍中。大宁初加开府,河清中兼右仆射,天统初除左光禄大夫齐州刺史,进尚书右仆射特进,武平三年卒,赠司空尚书左仆射,谥曰文贞,有后《魏书》一百三十卷,集七十卷。

  △南狩赋

  △聘游赋

  △皇居新殿台赋

  △怀离赋

  △庭竹赋(并见《北齐书·魏收传》,亡。)

  △为魏孝静帝伐元神和等诏

  门下,向背有祸福之机,诛赏为威劝之本,轨物成务,咸必由之,侯景擢自凡猥,名行无闻,侥幸时来,谬见收试,狡猾反覆,唯利是从。往事尔朱,偏受荣遇,一朝去就,罔顾昔恩,《走吉》《走厥》轻动,志在奸诈。朝廷弃瑕藏秽,仍蒙令引,庶其音可革,取其行间之用,位逾其量,过延宠禄。藉我风云,遂成鳞羽,入列鼎臣,出裁节将,勋无可纪,才不足徵,而浅器遽盈,知小谋大,谓已功名,难居物下。曾不知狐假虎威,蛇凭雾积,苞藏祸心,潜图不轨,因总戎之际,乘专任之机,拥逼兵众,构衅南服。此乃懦夫扼腕之曰:义士切齿之秋,凡在人伦,孰不愤慨!而前杨州刺史元神和、何悦、张庆寿、王黑丑、宫延和、王贵显、侯仙、刘崇信、张业等九人,并以贱蔑,名污朝简,了无犬马之职,便有枭獍之心,密相影响,赞成奸逆,随托豺狼,长兹蛇虺,欣其位署,委质驱驰,甘厥钩饵,效以死力,东西残掠,毒被村坞,扇合蛾蚁,终此乱阶,叛恩背德,莫此之甚。虽蹈名义,事非小人,而申禁垂法,国有恒典。其此九家,并可从宪孥戮之科,理无攸十,自馀拘絷诖误之徒,既惧死俯眉,情非乐祸,宜疏天网,一原不问。固使逆节知ㄜ荐之制,倾侧获自安之所。(《文馆词林》。)

  △为孝静帝下诏禅位

  三才剖判,百王代兴,治天静地,和神敬鬼,庇民造物,咸自灵符,非一人之大宝,实有道之神器。昔我宗祖应运,奄一区宇,历圣重光,暨于九叶。德之不嗣,仍离屯圮,盗名字者遍于九服,擅制命者非止三公,主杀朝危,人神靡系,天下之大,将非魏有。赖齐献武王奋扬灵武,克翦多难,重悬日月,更缀参辰,庙以埽除,国由再造,鸿勋巨业,无德而称,逮文襄承构,世业逾广,迩安远服,海内晏如,国命己康,生生得性。迄相国齐王,纬文经武,统兹大业,尽睿穷几,研深测化思随冥运,智与神行,恩比春天,威同夏日,坦至心于万物,被大道于八方,故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。外尽江淮,风靡屈膝,辟地怀人,百城奔走,关陇慕义而请好,瀚漠仰德而致诚。伊所谓命世应期,实抚千载。祯符杂还,异物同途,讴颂填委,殊方一致,代终之迹斯表,人灵之契已合,天道不远,我不独知。

  朕入纂鸿休,将承世祀,藉援立之厚,延宗社之算。静言大运,欣于避贤,远惟唐虞禅代之典,近想魏晋揖让之风,其可昧兴替之礼,稽祇之望今便逊于别宫,归帝位于齐国,推圣与能,眇符前轨。主者宣布天下,以时施行。(《北齐书·文宣纪》,案《高德政传》云,德政白帝遣魏收,收至。令撰禅让诏册,九锡。建台及劝进文表,《魏收传》云:齐将受禅,杨愔奏收置之别馆,令撰禅代诏策诸文。)

  △为文宣帝出师诏(天保七年)

  朕历数在躬,志清四海。蕞尔秦陇,久阻风化,混一之事,期在今日,必当训旅誓众,天动云临。朕已下木汾流,成船晋地,便当躬先将士,汛入玉璧,径掩长安,枭彼凶首,朕与梁国,旧好敦睦,闻其奸计,乃欲规谋,宜令上党王涣,总勒熊罴,星流风卷。王者之言,明如日月,宜宣内外,咸使闻知。(《御览》五百九十九引《三国典略》:齐王召魏收于前立为书,书成,齐王览之,于凶首下足九言曰:虽藏山没水,终不纵赦。”于是遣涣南侵。)

  △为武成帝以三台宫为大兴圣寺诏(河清二年八月)

  门下:皇居帝邑,揆日瞻星,仞雉有常,几席斯在?虽今古推移,文质代变,而成世作范,义贵适时,朕奄家四海,作孚万国,当阳负,深存庇甿,济下利物,无忘怀抱,昭仁训俗,不遗造次。今临向听朝,咸极崇广,宴息之所,不足温华,每谓为之者劳,居之者逸。至于离宫别馆,有时游幸,耳目所及,聊可忘怀:而乃千门洞启,万柱周架,上迫云汉,下临雷雨,巧极金铜,丽殚珠璧,眷然长想,良非宿心。三台并列,芜秽自久。天保之末,经构甫兴,仍创栋宇,规模宏博,有司过实,匠人逞功,氓庶劳止,縻费难量,既非殿寝正所,便为虚卫之地。凝华生白,经历岁年,不翦茅茨,事颇逼下,卑其宫室,有可庶几,顾兹侈丽,岂伊宁处,自魏朝失政,九域崩离,人神无主,实求明圣。我太祖献武皇帝握兹乾纪,执斯地纲,悬持日月,啸咤风云,纪忠贞以成务,感灵徵而大造。爰以克定之初,躬图道场之业,神迹冥果,理烛幽明。朕嗣膺宝祚,永惟嘉祉,仰祗先志,尚竦玄门,思展聿修之重,念归喜舍之大,肌肤匪吝,国城何宝,期济率土,至于圆极。可以三台宫为大兴圣寺。此处极土木之壮,穷丹素之妍,奇怪备于刻削,光华异于圆彩,顾使灵心,神物奔会,真觉唯寂,有感必通,化为净土,广延德众。心若琉璃,法轮常转,渍甘露于大千,照慈镫于旷劫。(《释藏》策五,《广宏明集》二十八上,《初学记》二十三。)

  △册命齐王九锡文

  於戏!敬听朕命。夫惟天为大,列晷宿而垂象,谓地盖厚,疏川岳以阜物,所以四时代序,万类骈罗,庶品得性,群形不夭。然则皇王统历,深视高居,拱久默垂衣,寄成师相,此则夏伯、殷尹竭其股肱,周成、汉昭无为而治。顷者天下多难,国命如旒,则我建国之业。将坠于地,齐献武王奋迅风云,大济艰危,爰翼朕躬,国为再造,经营庶土,以至勤忧,及文襄承构,愈广前业,康邦夷难,道格穹苍。王纵德应期,千龄一出,惟几惟深,乃神乃圣,大崇霸德,实广相猷,虽冥功妙实,藐绝言象,标声示迹,典礼宜宣,今申后命,其敬虚受,

  王抟风初举,建於上地,庇民立政,时雨滂流,下识廉耻,仁加水陆,移风易俗,自齐变鲁,此王之功也。仍摄天台,总参戎律,策出若神,威行朔土,引弓窜迹,松塞无烟,此又王之功也。逮光统前绪,持衡匡合,华戎混一,风海调夷,日月光华,天地清晏,声接响随,无思不偃,此又王之功也。逖矣炎方,逋违正朔,怀文耀武,授略申规,淮楚连城,氵崔然桑落,此又王之功也。关岘衿带,跨蹑萧条肠胃之地,岳立鸱寺,偏师才指,涣同冰散,此又王之功也。晋熙之所,险薄江雷,迥隔声教,迷方未改,命将鞠旅,覆其巢穴,威略风腾,倾慑南海,此又王之功也。群蛮跋扈,世绝南疆,摇荡边垂,亟为尘梗,怀德畏威,向风请顺,倾陬尽落,其至如云,此又王之功也。胡人别种,延蔓山谷,酋渠万旅,广袤千里,凭险不恭,恣其桀黠,有乐淳风,相歇叩款,粟帛之调,王府充积,此又王之功也。茫茫涉海,世敌诸华,风行鸟逝,倏来忽往,既饮醇醪,附同胶漆,毡裘委仞,奇兽衔尾,此又王之功也。秦川尚阻,作我仇雠,受挹椒兰,飞书请好,天动其衷,辞卑礼厚,区宇乂宁,遐迩异至,此又王之功也。江阴告祸,民无适归,萧宗子弟,尚相投庇,如鸟还山,犹川赴海,荆、江十部,俄而献割,乘此会也。将混朱方,此又王之功也。天平地成,率土咸茂,祯符显见,史不停笔,既连百木,兼呈九尾,素过秦雀,苍比周鸟,此又王之功也。搜扬管库,衣冠获序,礼云乐云,销沈俱振,轻徭彻赋,矜狱宽刑,大信外彰,深仁远洽,此又王之功也。王有安日下之大勋,加以表光明之盛德,宣赞洪猷,以左右朕言。昔旦、外分,毛、毕入佐,出内之任,王宜总之。

  人谋鬼谋,两仪协契,锡命之行,义申公道。以王践律蹈礼,轨物苍生,圆首安志,率心归道,是以锡王大路,戎路各一,玄牡二驷,王深重民天,唯本是务,衣食之用,荣辱所由,是用锡王衮冕之服,赤舄副焉,王深广惠和,易调风化,神只且格,功德可象,是用锡王轩悬之乐,六佾之舞。王风声振赫,九域咸绥,远人率俾,奔走委赆,是用锡王朱户以居,王求贤选众,草莱以尽,陈力就列,罔非其人,是用锡王纳陛以登,王英图猛概,抑扬千品,毅然之节,肃是非违,是用锡王武贲之士三百人。王兴亡所系,制极幽显,纠行天讨,罪人咸得,是用锡王铁钺各一。王鹰扬豹变,实扶下土,狼顾鸱张,罔不弹射,是用锡王彤弓一、彤矢百、卢弓十、卢矢千。王孝悌之至,通于神明,率民兴行,感达区宇,是用锡王鬯一卣,瓒副焉。往钦哉。其祗顺往册,保弼皇家,用终尔休德,对扬我太祖之显命。(《北齐书·文宣纪。)

  △禅位册

  咨尔相国齐王:夫气分形化,物击君长,皇王递兴,人非一姓,昔放勋驭世,沈璧属子;重华握历,持衡拥璇。所以英贤茂实,昭晰千古,岂盛衰有运,兴废在时,知命不得不授,畏天不可不受,是故汉刘告否,当途顺民,曹历不永,金行纳禅,此皆重规袭矩,率由旧章者也。

  我祖宗光宅,混一万宇。迄于正光之末,奸孽乘权,厥政多僻,九域离荡。永安运穷,人灵殄瘁,群逆滔天,割裂四海,国土臣民,行非魏有。齐献武王应期授手,凤举龙骧,举废极以立天,扶倾柱而镇地,翦灭黎毒,匡我坠历,有大德于魏室,被博利于苍生,及文襄继轨,诞光前业,内剿凶权,外摧侵叛,遐迩肃晏,功格上玄,王神祇协德,舟梁一世,体文昭武,追变穷微。自举迹藩於,颂歌总集,入统机衡,风猷弘远,及大承世业,扶国昌家,相德日跻,霸风愈邈,威灵斯畅则荒远奔驰,声略所播而邻敌顺款。以富有之资,运英特之气,顾眄之间,无思不服。图谍潜蕴,千祀彰明,嘉祯幽秘,一朝纷委,以表代德之期,用启兴邦之迹,苍苍在上,照临不远,朕以虚昧,犹未逡巡,静言愧之,坐而待旦,且时来运往,妫舜不暇以当阳,世革命改,伯禹不容于北面,况于寡薄,而可踟蹰。是以仰协穹昊,俯从百姓,敬以帝位,式授于王,天禄永终,大命格矣。於戏!其祇承历数,允执其中,对扬天休,斯年千万,岂不盛欤!(《北齐书·文宣纪》)


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