祭武功伯文并跋（史明古）_明文海

祭武功伯文并跋（史明古）

　　呜呼丙子丁丑之际天理盖几乎熄矣然公不顾杀身灭族之祸起而救之然后君臣父子兄弟之伦一返乎正此盖天生我公以相皇明无疆之祚也功高受谤远窜南服乃天下之不幸岂独公之不幸也哉窃尝论之自有生民以来拨乱反正之功惟唐之狄梁与公而己然狄保其身公罹其祸此特出于身存身亡之异耳非智有浅深功有大小也使狄在当时与五王俱存其能免于三思之杀否耶悠悠之谈论人巳然之迹以为监国病笃不日当薨神器自有攸属何必公以生事邀功哉群议附和如出一口呜呼为此说者其亦不仁矣夫大宝不可以久虚奸雄之人常利国有衅当此之时历月不朝中外危疑咸惧生变万一有乱臣贼子窥其间则生民之祸未有涯也故公独决大策翊戴先帝宗社危而复安彝伦斁而复正四海乱而复治三光晦而复明此所谓万世之功也而谈者反有以病之其亦不仁矣且唐之武氏年己八十旦莫入地中宗已正位东宫民无异望彼易之昌宗辈直狐鼠耳非有绝伦之材过人之力也张崔之流胡不待其自毙而奉之顾乃旦夕聚谋称兵宫禁汲汲以迎复为哉盖其所虑有与公同也唐之诸臣既不见非于后世则公岂宜得罪于天朝哉今天不佑善竟夺公寿某等荷公之知痛公之殁用敢论公之大节侑此一奠灵其鉴之

　　或谓鉴曰子为此文子将得罪矣且国家授受自有常典徐公岂当预哉盖公假迎复之功以为富贵之资尔呜呼是诚何言哉夫君臣大节根于天性苟利社稷当死生以之岂有见其危难而顾利害以为身谋也顾利害以为身谋此乃妾妇也非大臣也当此之际衅隙既成三宫之情不通中外危疑人心汹汹咸不自保而二三用事大臣以预飬立太子之策咸惧得罪于先帝其无推戴之意审矣故有选立皇储图为自立之计者不一而止一时群有司百执事之人方将仰承俯就之不遑尚敢措异议于其间哉而先皇帝在幽闭之中至穴墙以通饮食势同狴牢于时外之君臣惟惧垣墙之不高扃鐍之不固方日夜密谋而外求君簒弑之祸将日寻矣然幸而奸谋之不遂者宗社之灵故耳然自古臣弑其君子弑其父者皆以身处危疑而然彼乱臣贼子岂忍为是恶逆者哉特以偪于事势不得不为此以绝人望耳考诸史册班班可见故华督之弑宋殇子翚之弑鲁隐高渠弥之弑郑昭南宫万之弑宋闵庆父之弑子般商臣之弑楚成李兊之弑主父刘劭之弑义隆皆以得罪畏诛姑欲脱死于一时也然则先帝当此之时岂不谓之至危而极殆乎而公奋不顾身决此一策翊卫先帝出险难之中尊居九五君临天下以安宗社其功可谓伟矣但以震主之威易生谗谤此正李泌所谓杀身者五不可耳岂公之罪也哉彼妨功害能之臣惟以成败论人而不揆诸理吹毛求疵诬谤百端呜乎惜哉昔宋光宗以疾不能主其父孝宗之丧宰相留正请立皇子嘉王为太子因内批有甚好及退闲之旨枢使赵汝愚请太皇太后代行丧礼遂拥立嘉王即帝位于重华宫是为宁宗初不请命于其父也然当时不以为邀位后世不以为生事良以安社稷之功大也虽汝愚为权奸所忌诬以谋为不轨挤之以死然不久复其官爵史册书之以为美谈盖是非之定不于其生前而于其身后也且光宗君父也宁宗臣子也先帝君也兄也景皇臣也弟也以此方之孰重孰轻孰顺孰戾则是非之辨将不待讲说而自明矣鉴之于公虽忝乡郡人品既殊事功亦异何苦而与众说迕哉况国家之典固非庶人所敢议盖痛公之忠诚不白于世不胜其耿耿而有此将以竢夫后世之知留赵二公者尔虽以此得罪不悔也

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