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| 穆孔晖墓志铭（王道） |
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明通议大夫南京太常寺卿赠礼部右侍郎谥文简穆公墓志铭（王道） 嘉靖已亥八月南京太常寺卿玄庵穆公以疾终于家讣闻士林惊叹上悼念经幄儒臣诏赠礼部右侍郎谥文简遣官谕祭兼营葬事盖备数也公子符虔奉制书经度兆域将以壬寅某月某日襄事先期持太仆寺卿季守正先生所为状衰绖蹐门谒铭于余因忆昔随计吏幸偕公后自是南北宦游辄得相与过从讲习受益于公者逾三十年晚来各谢事家居方图合并以究至论而公不我留矣发其蕴以诏来世固后死者之责也铭何忍辞 公讳孔晖字伯潜玄庵自号其所学也世堂邑人曾大父弘潞州训导妣南氏大父彪朴庵处士妣任氏父清耆儒妣任氏继黄氏公既贵貤恩初封父征仕郎翰林院检讨赠妣孺人继赠大父父皆通议大夫南京太常寺卿祖妣妣皆淑人公少颖悟凝重未成童即文章奇古为识者所器年十八遭母任淑人忧哀毁呕血以善丧闻弘治甲子举山东乡试第一乙丑登进士第被简为庶吉士读书中秘丁卯授翰林院检讨已已预修孝庙实录成忤逆瑾意调南京礼部主事瑾诛还旧职辛未同考礼部会试壬申迁南京国子监司业癸酉以外艰归服阕改北监司业寻丁继母黄忧服阕改翰林院侍讲充经筵讲官嘉靖纪元壬午主顺天乡试乙酉预修武庙实录成升左春坊左庶子兼翰林院侍讲学士修武官续黄丙戌主考武举公凡三执文柄皆号得人试录出识者辄指其深于理者曰此玄庵笔也已而果然是岁入直便殿日讲公既以经术侍谓足以行也因摅所得发为讲义简明剀切寓诚规谏闻者皆悚敬焉未几进掌院事兼撰文官诰勅首遵圣谕崇雅革浮遂定为一代词命之体庚寅冬十有二月上于文革殿奉安先圣先师神位因谕讲臣人各陈经书大旨一章冀以不负所望于是公独取孟子卒章发其见知闻知之奥以祗若圣天子纂承群圣之志篇末献言指切时弊则所谓启沃交修之实目前紧要之事以仰副圣明之望者也大略谓用人者不肯体圣心布公道使私求者易进直道者难容由是内外大小臣工罔不改操趋时道化未洽皆由于此故欲用人之得其当在听言之致其审偏听则蔽兼听则明以一人爱憎之口为人才邪正之据此用舍之际或有未究于理者矣奏入闻者韪之明年春某月日公已赴阙候讲以阴雨免朝随众而回俄闻上御文华殿亟驰以趋已不及矣即上章自劾明日得旨改南京尚宝司卿举朝骇愕给事中叶洪上言穆某圣代醇儒留之左右必足以禆益圣德不报公惟循省自咎无几微见于颜面壬辰转南太仆少卿癸已迁南太常寺卿公德望隆重善类推先自为学士至官太常凡十拟侍郎皆不果用然益昭舆论之有在矣甲午夏以疾自陈得致仕归公自是杜门静养与世相忘而望实益彰荐剡交上朝野喁喁冀其复起不幸天不慭遗奄忽至此呜呼悲夫公资禀既纯问学尤邃初留意古文词已尝窥其奥矣既知其无益弃不复为乃笃志正学研穷义理体之身心其所造卓然处可与儒先君子同不谬于圣人而公不自以为足也尝谓古之人穷理尽性以至于命今于性命之原习其读而未始自得之也顾谓有见安知非汩虑于俗思也邪于是抉去藩蔽力肆恢弘经训之外虽世儒所斥以为异端如佛老者悉取其书精择而详说之以与吾圣人合曰性中固无是分别相也久之洞见道源通达为一尝论心学之要曰鉴照妍媸而妍媸不著于鉴心应事物而事物不著于心自来自去随应随寂如鸟过空空体弗碍观此则公所得信乎玄矣故其见之行也无事矫饰而中正纯懿自中礼则孝友之实取重乡评忠信之德孚于朝著在南雍时父封君适患风疾公左右医药食寝俱废及卒柴毁骨立殆不胜丧后丧继母亦如之有弟八人皆相继夭逝公哀悼之久而不置子其孤遗皆至成立宗党姻友婣睦周至不以贫格恩教人每熏以和人乐亲之故及门之士多所成就立朝虽久而位不称德未究厥施然志操雅正宇量深沈当事变挥霍波澜反复之际人多不能自持公处其间超然无预确乎不移泊如也同时缙绅无问趋向同异咸宗仰之以为不可及知德者至拟诸程伯子云晚年忽病脾不能食者数月而神志益清文思焕发皆写其自得之妙有尘垢斯世遨游太清之意其于死生去来盖亦翛然庶几孔子所谓闻道者矣公所著述有读易录尚书困学前汉通纪诸史通编游艺集各若干卷其大学千虑玄庵晚稿则病笔也生成化已亥正月十六日享年六十有一元配张封孺人赠淑人继配周封淑人子男三长箕早卒次符郡学生质厚而文志掇科第以振家声故让荫于弟人皆贤之次筌荫为国子生女二长适国子生刘孝孙次适生员张绂箕符二女张出筌周出也墓在城北之原铭曰 大化相扶一有一无实同厥初兮初维道原希夷渺绵玄之又玄兮玄德轧沕蜕形与质反流全一兮流而缤纷各私其群道术乃分兮不合不公蛙鸣蚁攻邈焉玄风兮不有硕儒孰廓其区孰握其枢兮于休先生清静为正微妙玄通兮修之于身其德乃真百行肫肫兮蜚英玉堂执经帝傍帝曰汝良兮史准春秋言代殷周黼黻皇猷兮兆足以行臣弗敢成孙于留京兮夷险升沈不我能烦我玄固存兮浩然东归玉蕴山辉有闻如雷兮天不憗遗哲人其萎珍瘁兴悲兮讣悼明廷颁锡易名始终哀荣兮朝闻夕臧殁不有忘公归无乡兮穆穆太清神其上征遗魄斯扄兮埋石幽阡诏亿万年曰此玄庵兮 |
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