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歙词盟汪文弘传(何伟然) |
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岁丁未于瓜渚与汪文弘遇越六年癸丑于真州与汪鸣瑞遇皆结千秋之契不知鸣瑞即文弘宗人鸣瑞亦不知余先与文弘交及甲寅秋复真州闻文弘讣洒酒遥哭与秋俱惨鸣瑞亦不知余为文弘伤也忽柬语云有文弘叔祖遗稿乞为商略以存文弘余趋语曰此不慧典型也前此之愁颜正伤此老成耳相与悲叹不已且诘余得于文弘者何似因述其所见知者以备传述若夫世裔与其生平自有太史公笔纪在途遇文弘于瓜渚陈兆圣月舫轩兆圣性豪放入其座者一以风流谐谑为胜适文弘至谈诗纵横傍若无人当者半为笑半为嗤文弘瞪目良久曰江上风流尽矣余因知文弘真大雅也夫诗人言诗犹耕者言耕织者言织固本分事乃酒人狂客放浪形骸簒入雅道无不风流自命及遇诗人反借口善易者不言易以掩其愚于是谈锋相角刺缪支离胜则薄其短不胜则忌其长大雅沦亡莫此为甚文弘力起而维持之遇善言诗者则拜遇好言诗者则赏遇欲言诗而势不能者则俨然师导之遇喜听言诗者则欣然以粲齿予之诗之外似无一可为生活者余不能言而善听直如游鱼之于鼓瑟顽石之于说法故独以心知相结尝订三吴之游宿粮难舂爽者己久至己酉秋余以下第入山陈载道访余至西湖红叶满眼诗思忽飘念文弘不啻万里李杜与载道宿初阳台梦文弘携手看红叶谈及韩夫人诗其后余上掦州文弘从茱萸湾来晤遂言去秋曾梦与余看红叶述其梦中所见并其时夜一与余合情之所契神异如此余病卧蜀冈绝似相如茂陵秋雨时二三兄弟各赴文酒社即咫尺者隔若千里文弘独不惮远频来相视袖果相饷坐床头朗读新咏索余强起而听不觉岑岑者闻檄而起也其率真之性慷慨之气一属先辈多不谐于小儿惟老成若高洪父陆无从者尊且信因与结伴常入广陵其时淮南社初成人纷如蚁何有一文弘乃宽衣博带登坛阔论叠出惊人语英异争下之自是广陵多宗为祭酒设讲席于东郭柳浪庵置之高座左列诗僧右案韵客戞玉鸣金栗人如严雪得解人则快赏若异宝间出快语以手击几欲穿引古证今可翻可驳有启发再四不悟者则痛哭若有所丧傍观谓先生痴绝盖谓不如是则说不精也有隶人子者蒙谓同宗虵形奉教遂训之如子然其人阴阳诡谲甚为不祥假束贽之说科敛以为利宗人直奴之其人巧于削迹席遂废每一诗成疾书百幅沿客分示余所往斋头无不见文弘诗者一刻不谈诗即病一刻不遇喜谈诗人亦病偶思及一友或偶有一得不论旦暮不论饥渴不论远近必晤语而后快距余十年许一日走晤者三不肯损余茶供倾谈久则巾角出两钱易饼与余分食必竟其论后去去而复有余绪更返而足其说以余知言是以说之详也不嗜酒喜人聚饮坐销长烛不倦不耽歌舞当歌舞之会又必赋诗以纪盛至于山水则不事追随兰佩箨冠芒鞋竹杖时与孤云往来余结社春江遗书邀之司盟许与銮江一新烟月竟不果而死夫不得生秉旗鼓而徒招之魂也小子何述焉其立德立业汪髯序己悉予以立言则诗人不外于诗故以谈诗者为文弘不朽 梅臣曰为儒说书为僧说法至于诗歌咏太平己耳文弘以儒宗禅观会之于诗开一讲座功德得未曾有毋论宗旨皈依法果不二即其雄恣无惮固大雅而有浩然之气者也可以挽儇薄之习矣 |
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