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| 东园金先生传（顾璘） |
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先生名贤字士希江宁人上世本籍永平曾祖洵国初始徙江宁先生性资颖敏魁岸闳达有巨人度少学易于吴公彦华之门穷探妙解有声庠序于是晋江蔡氏著易说行海内乃与董生林辈推衍传授尽其精微以之发科登进士第乃叹曰圣人精蕴尽于易矣而妙用见诸行事则在春秋学者不通春秋终不达圣人之用遂取三传及诸家之说研究异同发所未发著纪愚若干卷其自序略曰昔壶遂问于司马迁曰孔子何为而作春秋哉迁曰周道废孔子知时之不用道之不行也是非二百四十二年之中以为天下仪表达王事而已矣夫平王东迁周室虽衰遗法尚存礼乐征伐尚或自天子出及齐桓主伯天下宗齐而礼乐征伐自诸侯出矣溴梁之会群臣主盟降自大夫出矣阳虎作乱季斯见囚又降自陪臣出矣此春秋之大势天下几于无君经不容以不作也若其诛乱臣讨贼子内中华外楚国崇仁义黜诈力尊君卑臣贵王贱伯程子所谓大义数十炳如星日众人皆可得而诛之至若有功者或不录有罪者或见原如齐桓违王志而会世子反或许之郑文承王命而背首止乃致讥焉晋厉弑于臣而书国蔡昭弑于臣而书杀晋昭征会欲示威也而或取其功吴师从蔡欲谋楚也而或进其爵桓公无王定公无正权衡独裁于圣心是非不拘于众见此则程子所谓微词奥义时措从宜者也学者非深于道其孰能识之哉或曰仲尼之意发于传左氏述事公谷研理广发于诸儒大备于文定尽矣纪愚何为而作也曰今夫山草木生之而樵者不能尽采今夫水鱼鳖生焉而渔者不能尽取圣言渊微义理弘博传者虽多而各有所得探之益深推之益广譬之饮河者各充其腹而源不竭此纪愚所由作也夫先生之学识其大者如此故其达于政事恒以王道为心不徇俗矜张以希近誉初为仁和知县事上以诚接宾以礼御众以义莅事以勤文而无害宽而不弛竟与杭守杨孟瑛疏复西湖数百余顷民赖其惠召入为兵科给事中时阉瑾擅国毒流荐绅先生独持大体不亢不随尝勘淮安狱正知府某罪明周给事自杀之冤虽拂瑾意而莫之能害他如论宗室寘鐇逆谋议圻辅平寇利害于时都御史有治军无状滥杀无辜者并见奏黜君子谓之有识服父丧再起转右给事中时瑾既伏诛钱宁继起乱政以事见衔求补外避之遂出知大名府下车以后清淹禁止横政绳长吏之桀骜辨黠盗之牵诬民以安堵乃缮城浚池兴举百度修子贡祠又以狄梁公寇莱公有惠于郡为建祠置祀刻元城刘公语录以兴学者地濒黄河民罢障塞乃建议请疏交渠分杀其流俾无泛溢为害台臣是其议而不果行郡岁有赢金三千两不登于籍吏言之先生先生曰吾不忍厚私以负国家遂白御史籍之官入觐言官有不悦者漫词诬劾乃改知福建延平府先生曰官非吾志矣不往则迹不明因之郡受事者七日即上疏乞骸不俟报而归旋得请致仕日与朋旧为乐公卿不先加礼未尝往见孜孜以兴起后学为念讲析疑义终日不倦让旧业于诸弟仍出归田之余治其家室婚嫁其友王太仆韦没尝贷白金百两以上往哭之即曰嗟嗟钦佩毋念我逋以恤而后于是义声重一时嘉靖戊子大礼成推恩进亚中大夫年七十一卒于家子男四大车大舆大輹大軏大车乡进士有文行大舆府学生善诗并称于乡论曰六经道之纲也苟举其纲万目咸正今仕者治经用世往往纷纠耗乱而乏治理以文不以道也金先生学易与春秋皆尽其微斯身心与之化矣故治民则惠司言则直岂非纲举目正之效耶夫然后知六经可贵而圣人之道果济于世用不诬也 |
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