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见吾陈公传(张元忭) |
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自考亭朱子倡道于闽中一时及门高弟砥行植节者满郡邑故闽中之学在有宋熙宁之世为最盛迨明兴以来朱子之书布四方家传而人诵之然特习其说以猎取科第影响剽窃而朱子之宗旨转晦夫自蔡虚斋陈紫峰两先生相继出乃始一洗俗儒之陋习独采朱子之精微而闽中之学在皇明正嘉之间又最盛见吾公盖紫峰之从弟自少即禀学焉尽得其衣钵之传而统承于先生者也然当两先生时阳明先生方讲良知之学独异于朱子世之为两先生之学者泥于旧闻相率而排之公既尊信两先生而亦无疑于阳明之说尝与人论学有云阳明先生惧人谓格物只是穷理穷理只是读书故以格物为主于行惧人以致知为致闻见之知故加一良字于知之上非良知不足以言知非格物不足以言致良知又云阳明之学入头处在格物要妙处在慎独独者独知也独只是良知慎只是致良知此学初无足异不知世人缘何而异之又云宋儒之学万分之中不无一失阳明发明其所未至将以为宋儒之忠臣益友而非欲拾彼之短以形已之长也今讲阳明之学者辄掇拾宋儒之短以为口实语养德之学则为薄德语讲学之事则无益于学而徒使阳明得罪于先儒可为深戒由是推之公于朱王二氏之学盖皆超然自得而非徒依傍口耳私开户牖者使论学者人人如公则二子之说不惟不相悖而实相济矣尚何辨论之纷纷哉公姓陈名让字原礼少颖异不群为文奇崛遒劲不为蹈袭语嘉靖辛卯举闽省第一寻登进士授绍兴府推听狱称平暇则进诸生校艺讲学士彬彬兴起天真祠之寘圭田三江闸之捍海患公区画赞襄之力为多征拜监察御史遇事敢言无所讳避执政爱其才令所知谕之曰贤御史稍须安静公即对曰为我谢相御史非安静官由是与执政忤肃皇帝既嗣大统迎兴献太后入仁寿张太后悉以潘妃礼遇之两宫以是有郄巨侠刘东山者睥睨两宫间将以奇论取富贵乃令其党构诬张鹤龄兄弟有逆谋左道呪诅词连宫禁逮系无辜数十百人都城骚动诸司不敢出一语于是公方视东城遂捕东山下狱究其弯弓射父之罪东山度不可脱益令其党告变且诬公为张氏羽翼并下公狱公从狱中上疏谓陛下有帝尧九族既睦之德而东山乃敢对陛下倡言汉武巫蛊之祸陛下有帝舜克谐底豫之孝而东山乃敢对陛下暴母之事宜亟正典刑以安宗社上览疏意稍解会西曹鞫东山所奏悉无验并其党坐欺谩伏诛公得还职京师晏如当是时微公仁寿宫危人心摇矣已而兴献太后登遐廷议迁兴献帝合葬天寿公以藩王不宜入祔皇陵乃借堪舆家为言显陵气脉不可泄又重于劳民请以衮帔交葬便上初览奏怒甚投疏于地少顷复取视曰此言亦是于是遂定不迁之议而执政从旁挤公竟赐罢然公身虽退而言则已行矣公在台中二年疏屡上皆侃侃大计独此二事尤人所不敢为不敢言者咸谓公有社稷之功焉既退休里中日夜静坐读书孜孜学问口不谈当世事惟地方利病所关辄不惜齿颊亹亹为上官陈说为人刚方廉介见者竦惮然与之久处谈论慷慨真意溢出入益信慕之上自承天还犹问公姓名台使者至闽辄以公荐于朝而执政终忌之置不用家居十五年而卒隆庆改元录先朝谏者赠公光禄少卿所著有见吾文集二十卷邵武府志若干卷行于世夫公始终出处大致如此世之知公者徒谓公为廉吏为直臣为博雅之儒为刚介之士而不知公之学其所见者定其所造者深其所养者粹盖真有以绍紫峰之家传振闽中之末响凡其平生所表见凛然伟然者皆其所学之绪余而非袭取于外也公没未几其子孙无以具饘粥予往尝见其子孙某于溧阳盖短褐不完予甚怜之顷者走二千里外来谒余请为公传且曰吾父之事行志若状既备矣惟学术所统承未有发其微者是以窃有请也呜呼某之志若此亦可谓知所重矣故予传公特详其学之所自以附于志状之后 |
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