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菊记(孙应鳌) |
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嘉靖丁已余提刑江西按察佥事是时天台王敬所子为督学使每秋之季月尝折简相期余过廨舍看所种菊自署万菊主人所种菊率多陶埴器若盂甗形者菊甚茂蔚花繁甚每相期过未尝不赋诗投壶竭情欢洽然后别居无何余迁参议仍江西敬所子亦来为布政使余亦因政事暇以陶埴器学种菊率多槁即不槁亦不茂蔚且不花余因以质敬所子乃敬所子曰物莫不生于土菊者尤草卉类之秉土为性也余虽种诸陶埴器然寘诸土上器内贮土满不用底其气通子以寘诸石除土性既隔气因阏塞矣余于是私识之无何余载迁陕西督学使既至陕亦因暇载学种菊如敬所子之言菊于是果茂蔚花繁甚语曰熟者之智暗者之决讵不信耶自余载学种菊欲尽其方于是考谱牒遍询善蓻者当春苗时剔根析茎掇去其颠数日则岐出两枝乂掇之每掇益岐至秋则一干数花婆娑如小盖其粪灌宜活水宜鸟兽之燖水宜衣垢水皆可肥粪灌不宜数宜两壶庶水散而徐宜就日不宜熯乾宜常润不宜佩麝虑虫啮苞颖宜勤视凡是数者皆敬所子之未余告然敬所子谓毋失土性以阏塞其气则固括是数者何必尽吿于余自余迁官陕西敬所子为文宠行大要称陕本西京流风经术词赋素称雄谬指余亦以经术词赋誉于时谓士不通性命则经术为口耳词赋为俳优欲余进士子于性命此其旨与种菊者毋失土性以阏塞其气何异惜进士子于性命之详未余告然以余欲尽种菊之方例之苟知欲毋失其性恐阏塞其气则凡欲以顺时行教随质异裁约禁其淫忒放踰使昏蔽撤去各得所以为心自是循法践矩习耳目手足之则于不识不知由之诵说讽咏得返于性情树辞摛文能摅乎理趣俾硕大光伟之业此焉基之斯曹刿所谓苟中心以图知虽不及将必至焉庸讵两有轨躅哉惜敬所子今远隔数千里莫相对为欢证前说当否把菊怀人为之怃然淮海孙应鳌记时壬戌秋之季月 |
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