纪画（周思兼）_明文海

纪画（周思兼）

　　抱藜子羁卧山中弥年弗瘳于时尽谢药饵图思所以养其内者或谓抱藜子曰夫子之病久矣而弗能疗夫子无乃痼于郁乎治郁之道非药石所能容也自慰者有术焉求之于内不若求之于外何者有心于忘忧此忧之所以不能忘也故莫若寓之于物心寓于物而忧迁焉久之而忘矣此之谓治郁之道抱藜子谓物之可寓意者莫若书与画于是购得雪翁马图一本尘垢蒙其上毁且啮者半矣拂拭之标而帙之靡者去之绝者续之虽不加润而神彩自倍乃置之座右玩视弗释手因自谕曰以雪翁之迹而竟湮于世为尘垢之所蒙为人所毁为物所啮然积百年而卒遇识者余何郁郁自苦也如是者数日而病去什七既又自谕曰晋楚之富赵孟之贵非不炎然盛也然欲与图中诸贤相聚于垂杨之下饮酒赋诗俯仰宇宙心无所系形无所拘不可得也淮阴之勋愽陆之忠非不炎然盛也及其败也虽欲效图中厥隶亦不可得也余又何郁郁自苦也如是者数日而病去什九嗟夫举国之医莫能起予之病而竟取效于败腐之一图图之为力非有汤熨之能非有铁石之功而积久之疾为之洒然以去此岂岐黄之书果不可以尽信耶抑养生之道真有在也佛氏谓人世为苦海言其为百忧之所聚也以孱然之身而百忧聚焉是以禽兽之寿有常而人之寿无常非无常也剥蚀之浚削之虽欲尽其天年不可得矣然则斯图也又余之所恃以长年者欤喜而为之记

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