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琉璜里下庄庵自置庵田记(秦岗)


  大地尽墦垄也有可以自喻适志而澹然无求者意惟披缁髡顶之流乎万钟之奉以有妻妾五鼎之享以有儿孙而若辈皆无之是宜澹然无求者莫僧若也然而沿门乞食之教又似偏为若辈设者忘其清浄之本来而尽化为乞人之行径世之炽然多求者又莫僧若也有说于此足矣而后可无求僧之不能食槁壤而饮黄泉亦犹人也举其一飦一粥而尽寄命于他人虽欲不求而有所不可有人焉积其穷年梵呗之所得拓之为恒业率其徒力耕焉而有以自给则亦僧中之铮铮者矣琉璜里之有下庄庵也二百年于兹自守中上人之奉瓣香而来也晨钟夕磬无间寒暑乃渐累其经忏余赀恢其址之隘者葺其栋之颓者饰其墙之秽者甃其地之污者更以其赢贸污邪二十亩春秋倩工以耕力或不给间驱徒以佐之偕其道侣复霞隐霞誓世世守焉于是环璜水而居者咸额手上人之有功兹庵也秦子曰上人非独有功兹庵且有佛氏矣吾闻古之君子有为佛教攻输者永叔欧阳氏之正本论康侯胡氏之崇正辨是也有为佛教守墨者纯甫李氏之鸣道集天觉张氏之护法论是也而说者各不相下而近日眉公陈氏更剏为朝廷大养济院之说以解脱之夫彼法中故不乏神僧散圣激扬宗旨簸弄神通而至埒之于无告穷民不又以调停之过近于不恭耶且佛氏之故以沿门乞食为澹泊家风不为贪痴人作地明甚吾愿学佛者不师其乞而师其不乞如上人者差可谓有其意者也设有人诘之曰尔何以不耕而食亦既耕矣又诘之曰尔何不自食其力则此数亩污邪者皆三十年晨钟夕磬之积也亦既自食其力矣必如是而佛教可与儒教并行不悖攻不必输守不必墨于大地墦垄中超然为恬澹无求之人以一洗眉公养济院之名之辱胡为不可


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