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重修圣母元君祠记(王嘉言)


  东光城东四十里为灯明寺民萌凑积亦一显镇也镇东路北有元君祠一区不知所自始而主此祠者为干氏近因风雨剥圮修葺之既固既完复砻贞珉欲纪其事而比丘尼明信者乃属鸿胪君马氏斯臧问记于余余闻之学士长老云碧霞元君者即华山玉女也今岱岳有祠祠宇瑰伟壮丽天下之祝厘祈福者趋焉岁所入香缗以万计而自此祠外天下之为离宫行祠者小若大又不下万计抑何盛也或者曰神有方也而方自有主元君西岳神也胡为乎祠于东东已据非其位矣而离宫行祠又胡为纷纷于天下且也以柔姿坤德而奔走四海之士女争先恐失供奉恐后望之若慕而即之若素彼遵何道哉吁可怪也于呼金石竽瑟之音青黄黼黻之观聋瞽者莫与也夫元君之祠于东也彼亦直寄焉以为不知已疑议也不祠于东者且独无憾乎彼不知夫玄帝乎玄帝北方神也而建殿于太和山殿以金饰至竭县官之府库而士女之奔走如云与元君埒夫太和岂亦北土也彼不知夫清源真君乎斩蛇除害绩茂于蜀而中国顾倾动焉彼又不知夫汉寿关将军乎生也威震荆襄没而其神破蚩尤复塩池祠而祀之者合天下纷如也亦岂独解人与荆人故曰神也者妙万物而为言者也慈仁而贞烈莹洁而渊懿诚动于此机应于彼无西东无南北方所不得而靳杳杳冥冥日夜流行乎宇宙而莫知其所萌拜跪曲拳呼号鼔动竭蹶天下而不知其所为使若有真宰而曾不得其朕而凡人之心翦翦者乃以臆议之不亦谬乎呜呼兹元君之祠所为无择于地者非怪也虽然世俗所为建祠而供奉者果有为乎天下熙熙皆为厘来天下攘攘皆为福往不究夫惠廸从逆之理与所以吉凶之由而一意徼之谬矣然则建庙可名节弗立恶乎可修祠可行谬不饬恶乎可贞其心而幽隐孚洁其行而神明合则为厘为福也且有待徼乎不然则神也者公明而正直者也孰弊弊以狥天下为事哉是为记


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