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三苏先生祠堂记(刘茝) |
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正德甲戌春婺守东川刘茝重建三苏祠于郡城西隅景蓟坊之邃巷仍故址为屋四楹其十三世孙生员苏文撤寝室以为左厢房四楹官易民隙以为右厢房四楹及门屋四楹墙可及肩阶惟旋马重劳惜伤悭展拓也讫工有疑者曰三苏蜀人也而祠于此乎曰因也非创也葺也非增也坊以景苏名可知也曰祭法云法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之三苏有一于此乎曰未也不以太乎曰祠为前太守赠少傅苏公迟立也建炎初元迟守嫠政成惠流民为生祠报其功也既而官终待制谢事请老因婺家焉乃推本所自另祠其若祖老苏文公先生若伯大苏文忠先生若翁少苏文定先生昭庭训也少傅德煦婺人一郡之望也三苏学行雄天下四海之望也婺人藉三苏之望以世少傅之望因并祀之所谓称人之善必本其父兄师友厚之至也配食惟龙图少保公简一人不远推者旧额也苏世显且延如太守公诵太卿公谔尚书公符正郎公林都照公友龙太史公伯衡匪弗耀也而不敢附此者从民心非一家祀也少傅甘棠遗爱不可以缕其大者如奏蠲岁贡罗叚之溢额民至于今能颂之郡乘不悉其承宣风动之休或逸典也祀其身以及其先非忝也宜也曰论人物于赵宋超迈隽永必归三苏参之为三鼎立之谓也果若是班乎曰昔人谓三友一龙余则曰三苏亦一龙也龙之刚壮在首老泉之端方以之运用在身东坡之豪放以之骨力在尾颍滨之敏妙以之此三苏之别也惟有宋隆重儒道故天启文明之运理学有二程数学有二邵律学有二蔡文学有三苏间气所兆迭萃一门于戏盛哉窃有论焉古之取人宽而恕专论其心术今之取人严而刻兼论其学术心术既正大本已端他可略也学术疵至有见多白而废眼睹蹒跚而废足者矣古今文章大家唐有韩柳而韩为之圣宋有欧苏而苏为之豪况其心术光明出处正大湛乎青天皎乎白日孔门家法无相背驰议者犹谓其因文见道未识性理直以文士目之不以刻乎愚谓韩子性有三品只欠气质二字濂溪曰刚柔善恶中而已矣此之谓也三上宰相不揜佛骨一表说命之对扬孟子之卫道不过是也苏氏嘲谑文辞不害其严毅之操纵横气习难废其历履之实是以至诚通于天地粹德达于神明忠信行于蛮貊精明孚于虫鱼鸟兽观其开衡山之云驱鳄鱼之暴枯眉州之草木祷莱州之海市走契顺之纳欵来贡使之问安倾天子之知遇廑后妃之解纷儿童走卒皆知敬慕小夫贱隶闻姓名比其没也外自岭海内自中州远及吴越扬益之徼农人商贾辍业兴嗟士夫君子聚哭而设奠不胜其哲人之恸梁木之悲于戏必有所以致此者矣可以文士少之哉近世有纷纷者多见其不知量也疑者曰余鄙人瓮天管豹自今不敢妄议古人矣太守因笔之以为记 |
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