东溪草堂记（蒋鐄）_明文海

东溪草堂记（蒋鐄）

　　余既筑东溪兰若复庐其左方丈地曰东溪草堂环草堂为茂林长溪为竹韵为松涛为九疑黛色余间休沭焉则皤皤黄发杖而从余为三章约法毋工绵蕞毋用俗乐毋戕生命则皆愿如约已复矍然自念凡予所与诸公约皆以雅道相成顾予则俗吏也吏以俗自程功令亦以俗程吏一切刀笔筐箧钱谷委输司空城旦惟吏职之间一入法酒则委蛇罄折一献百拜稍稍商及幽人韵事辄诧为踰检闲荡官守谯诃四起甚而操吏议随之故吏道之俗不宁更趋之课吏者又为之绳约令廹而就之夫以俗吏而谈雅道毋乃不伦而达者谓不尔尔夫单父之琴漆园之曳尾彭泽之糟床独非吏耶姑无论其至者若柳司马之为永州幽泉怪石无远不到到则披草而坐倾壶而醉若坡公宦辙所至名胜买田卜宅若营菟裘钱思公守西都欧谢诸公在幕下一夕抵龙门香山雪大集忽烟霭中车马渡伊水则公遣厨传歌妓来传语曰山行良佳少留龙门赏雪毋遽归也彼其时工箴吏议岂视今日遂疏阔而雅韵袭人千秋可想乃人推真品吏议循声方之今日尾琐龌龊宁直霄壌由斯言之古者以雅韵兼牧吏而治蒸蒸起今以俗务专程吏而习转靡靡岂古今人遂不相逮也夫人情莫便于真相与莫不便于矫相蒙今矫为不便以笼天下士大夫其士大夫强捐其所便以就所不自便至于精神象貎举不自用而为吏用又不实为吏用而貌为操功令者用彼一身之内不能自主又何所挟以对吏民而奏操刀制锦之技盖自俗病中于吏则人品伪人品伪则吏治伪而世几不可为矣余幸不敏不习为吏故不习为俗又居荒僻之邑得自跳于俗又得长林丰草之地以便宜蠲俗禁而骄语雅道以夸都人士或谓余坐堂皇则为邑长宜从俗坐草堂则为山泽长宜从雅夫雅俗不并陈岂其宜于山泽者不宜于都邑今余为治三年矣筐箧钱谷诸务靡刻不拮据而绝去町畦扫除烦苛以雅道与民游羲皇而企怀葛民之便吾约不减草堂三章吾安吾吏之拙以追古人之雅漆园彭泽诸君子吾师乎吾师乎自余有草堂而邑之父兄子弟始知俗吏竟有雅游余安可以无纪命识诸石时为天启壬戌之孟冬既望

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