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| 涟漪亭记（赵时春） |
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初余尚友天下之士于浙得屠子文升焉文升有忧先天下之志过计其不遂而欲乐己之乐思构浙水之最佳胜处巢以为亭而观游焉请余名之曰涟漪而为之辞会余以言谴废退伏自念与世已矣虽欲与之共忧无所施而所望以忧吾君者夫二三子也固将使之忧吾君而乃为之言其所乐以懈其中而诱其外使二三子者各完其乐而不与吾君同忧吾罪人也姑以不暇为解者三年时属王制肇新慎遴礼官而文升之位实贰仪曹又进而为祠部长则其所以忧者愈急而思所以遂其乐者益切夫以愈急之忧而怀愈切之乐余惧文升之志将懈而为斯亭之所诱也是故寓言于亭以广忠告之义大凡水之源于泉而奫于者涟而清漪而旋澓不汩于物者性也其导而为江为河以通舟檝汇而为陂为泽为湖以资溉灌以阜百物以饶茭蒲菱芡鱼盐之利以养兆民于是清者激而为风涛旋澓者溷而为淖阏而水之乐有不得全焉其幸为吾子亭下之观虽不涛于风不溷于淖阏亦且掘其泥而扬其波使之不得遂其清塓以埴巩以石文以五材使之无所得以旋澓则不汩之真日以离而水之忧愈大矣是岂水之性也哉其势则然也人之寂而顺安而适与物偕乐而不役于物者其性也为之衣冠而缧絷之为之高车文盖而闲槛之使之舍已之好而狥人之欲则寂顺安适之妙日以离而其存于应物之余者几希而人之忧愈大矣是岂人之情也哉其用则然也水之性夺于势虽欲涟而漪焉有不可得矣圣贤君子之用于世虽欲独遂其情之所乐焉有不可得矣夫其乐者难全而其忧者踵至是故禹燋汤短发文王不康食孔子不暖席墨翟不黔突故曰乐天知命有忧之大者圣贤君子之谓也其偃仰栖迟不知所以忧而私便一身之乐者众人也余与文升乃道义数年之交非燕乐旦夕之好也故不敢以众人望文升而期以圣贤君子之事是故寓言于亭以广忠告之义 |
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