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| 适意斋记（方孝孺） |
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贵极乎将相富累乎万金喜怒可以荣辱一时去就系天下之轻重纷华珍丽之物不求而自至快心快己之奉奔走竞效于其前此众人自谓适意者而隐居慕义之士以为何取乎此树艺樵钓以养生弹琴读书以养心徜徉恣肆于山泉丘壑之间咏歌论辨以发其趣弃禄利而不顾遗万物而独立其于适意亦巳至矣然而圣人君子犹病其隘也天之授我者养之致其全知之致其明行之致其笃用于世则使阴阳寒暑得其时日月星辰循其度九州四海老癃单弱之民无不得其欲鸟兽鱼鳖草木有生之类无不遂其性不有用于当时则著之于书传之天下后世使伦纪正而礼义行奸宄消而祸乱止劳神苦形不暇自适而以众人之安危为喜戚以区宇宁风俗美为适意若斯人者其于富贵之乐固不忍处而亦焉忍乐其一身以自足哉此圣贤所以有功于世而非有志者不能学也浦阳黄君仲昭才美而甚文有司屡辟之辞不就作燕休之斋与士友讲学名之曰适意人以仲昭为隐者也而余窃疑之人情非甚相远也操瓢而呼者立于门虽御八珍不能知其旨毛褐不完者行于途虽锦衣狐裘不能知其温人之不获适其愿者多矣仲昭宁能独适意乎天下之不治非特政教不修法禁不密也仕者苟富贵以忘民隐者私安佚以保身苟且鄙冒而不知圣贤之道者害之也余才不敢望乎圣贤然不敢不勉圣贤之事数十年间庶几或见兵革不试黎民乐业无饥寒劳苦之叹岂非余与仲昭适意之时乎浦阳余游学之所故旧宾客之在者甚众于是时也享承平之乐单车往来相与讲说唐虞三代之道以为天下庆盖必始于此矣 |
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