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| 学士亭记（方孝孺） |
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贤哲之处世乌可以迹论哉当草昧之时世衰道郁抱经纶之志而不得施安能舒畅其心神流浃其情志乎故或放迹于江海或养操于山林求遗世忘累之士而与之游其意非求其道也盖寓迹于物耳苟狥迹而论之岂足以知贤哲之用心哉当元至正中有大儒先生太史公出于金华以道德性命济世之略为学学成而四方兵起天下大乱公知莫可如何往来山水间著书以自娱时乌伤圣寿寺有千岩大师者磊落善谈论喜与吾儒游公时时过与之语辄连日夜不休当其适意时或携笻陟崇岭看云起卧石床听泉瀑声久则大笑而别别己复会人见其然以为公乐闻其道岂知公者哉及乎真人御极区宇宁而四海定公应聘而起居朝廷者十有九年累官至翰林学士承旨年六十有八致其政而归于是大师亦圆寂己久矣而龙门海禅师复主圣寿以为斯寺公之所尝游也乃以洪武八年某月作学士亭于寺之南名以公官亭为公而作也海师以某从公学俾记其事某惟昔之贤者与方外交若陶彭泽之于惠远周元公之于常总欧阳文忠公之于居讷者有矣彭泽惟虎溪一笑元公以鸾名溪以青松名社然不闻有所创造也文忠既去而寺僧某作亭其寺以公别号名之曰六一亭矣然亭作于身后文忠不及见也今海师时公之还而作亭亭成而公气强体康肩舆观览乎其中此固古之所无而今之所仅有者也其安可无述然六一亭之作文忠之门人苏长公实记其事其文传故其事著某贱且騃何敢僣冒以污伟迹哉虽然公之迹后必有知不待斯文文以道公之志某固不得而辞也 |
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