赠刘初泉核田平赋（何迁）_明文海

赠刘初泉核田平赋（何迁）

　　初泉刘公治宁国数月下核田平赋之令又逾月而六邑之民各以其令还而报公焉其时嘉靖癸未春也始刘公来治宁国也田赋政不均官田赋重又价渺也民田大异是巳而民者利避官辄以为售而入于民诸所遗赋则官而贫者籍之而脱漏代输之弊起焉于是贫富益异等讼狱繁兴流亡日增睦让之俗不行于乡闾吏其土者盖蒸蒸然极矣刘公至问民所疾苦辄戚然慨叹之焉当是时核田平赋之令下在诸郡且轇轇议也于是刘公谕六邑各以其父老来曰吾欲为尔起百世之利吾欲使尔贫者兴徙者还奸者不得逞为尔复其俗使睦让也则如何众匍伏前应曰诺刘公于是上其事诸台诸台咸是之乃下令曰吾欲尔民若士夫择其人任之都耆里几人司年司书司弓司计凡几人吾又欲尔自实其田记之木年者书者弓者计者第核而归之事相稽众不相谋也则如何众皆应曰诺又下令曰山污异壤湮辟异势吾欲缩山之盈齐污之常取辟之余足湮之旧田增而赋不益则如何众皆应曰诺又下令曰核田不平赋曩其脱漏代输而遗之来非计也彼称官赋重是巳然民有徭也赋不称是乎且赋定而徭方殷也吾固谓祛弊而兴俗莫如一赋则如何众皆应曰诺公曰虽然无征则弗信兹役也吾且举之宣城刘公语未毕自泾而下凡六邑民矍然走泣且下也相率造公之庭而请焉且首触地呼曰公奈何后我刘公于是以其事并下六邑六邑之民既得刘公令于是分邑而趋析里而程计日而竞伛偻彷徨各以其任相戒而举焉于是实者记者达于任者知其至不知其人任者以记使校于弓者书者入其地不入其家年者计者归而图之见其数不见其状乃刘公时时出而慰勉之皇皇然瞿瞿然惧令之或亟民之不逮也居顷之六邑之民具以其事又走而造公之庭而报命焉公按之令盖甫踰月云楚中人吉阳何子曰古称不令而行余窃心异之以为此至治之极也后世何及焉由今刘公观之正身之义儒者之学岂不信然哉且均一之法乃自古而记之此法之至利者也田不均则贫者毙输富者且毙讼矣赋不一则官者伤赋民者且伤徭矣此又情之共明者也夫以至利之法投共明之情彼诸郡者独奈何轇轇而议也此岂民不可使哉古盖有之信而后劳夫信者非其令之谓也其诚至则其感深其仁形则其志附其观豫则其望不回故曰其身正而天下归之此所谓信可与硁硁沾沾者道耶是故风施而民喻色指而民从词未毕而民争赴之神之应也彼所信于心者不可得而夺也不然硁硁而执沾沾而语民起而悖之吾见亦多矣况其行乎哉予尝览古今之变民不信上者类有患四焉务名饰功实则不继益以毒民而无益此患一也志以才用任使失人即有惠利民无由被之此患二也情溺而势挠更化之端适以阶厉此患三也揆事未竟沮于异议使民怏怏而视坐失时几此患四也后世之士托名贤豪之林非少矣乃正身之义于斯四者不能无几焉及其后民既不可信而儒者之学亦因以病岂不谬哉若刘公者庶其得之矣诸台中方泉赵公者雅知刘公者也予具是语语赵公赵公亦以为然已而曰刘公信儒者乃宁国之民明于从上而不可惑亦其不可少者云然予闻宁国之间其以讲于儒者之学且津津久矣是故刘公至而民信之赵公谓宁国之俗善已乃予则以为彼所明于信上者非信刘公信其学也由是观之儒者之学宁国之间盖可道而往焉予且闻刘公方以此学力行于上而又辟舍延师明其敎以道之予固谓宁国之间其俗必益善而治必益行虽古至治之极第且于刘公见之岂只明于信上之义如赵公所称者巳哉当刘公之令行也六邑中惟泾倡始之而泾嗜修而慕义视他邑为尤著乃刘公所为辟舍延师而教者乂适在泾也于是泾士赵某张某辈索予文赠刘公予虽未至泾乃儒者之学得明于宁国之间予盖乐助之也而又且知刘公故于诸士之请也不得辞

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